小飛蛾形象對比

史曉敏

摘要：趙樹理的《登記》在問世之后，被改編成多種戲曲在全國演出。小說被進行二度創作后，其故事情節和人物形象必然會與原著有所不同，地域文化的不同也會影響人物的塑造。本文將對比《登記》與滬劇《羅漢錢》中小飛蛾形象的不同，期望可以更深刻地理解婚姻法的推行對當時農村婦女群體及農村社會的影響。

關鍵詞：登記;羅漢錢;小飛蛾;形象

選擇小飛蛾進行研究的原因是她本身的經歷相對于其他人物更為豐富，她身上體現著那個時代很多女性的所思所想、所作所為，她各個時期的表現也可以反映出社會、家庭、政策對當時農村的生活狀態與人們的婚戀觀的影響。

一、小飛蛾的形象

小飛蛾是追求戀愛自由的人。小飛蛾的羅漢錢來自于她結婚之前的戀人保安，她也給了保安一枚戒指作為定情信物。當時的婚姻講究“父母之命，媒妁之言”，他們這樣的自由戀愛并不為世俗所接受，最后無疾而終。她與張木匠結婚之后，仍然保留著羅漢錢，保安也戴著他送的小方戒，可見他們的感情出于真心且多年過去仍然沒有忘記。在眾人都反對男女自由戀愛，對她惡語相加時，她仍舊支持婚戀自由。

小飛蛾是懦弱的人。張木匠與小飛蛾結婚之初，十分自豪自己的新媳婦長得像當地有名的武旦：“張木匠娶了這么個媳婦，當然覺得是得了個寶貝?！保?）開始張木匠想盡辦法讓小飛蛾開心都徒勞無功，后來因她之前的戀情對她家暴。她在外遭受村民的冷嘲熱諷，在家與婆婆關系不和，被丈夫家暴，在如此惡劣的環境里她沒有反抗，只是忍氣吞聲，得過且過。

小飛蛾是一位合格且聰明的母親。小說與滬劇都保留著小飛蛾批評張木匠大聲喧嘩嚇到閨女的情節，可見她的溫和。小晚送給艾艾的羅漢錢被她發現，她一番糾結后藏了羅漢錢;在艾艾訂婚后，她將原物歸還。村里人都說艾艾品行不好時，她選擇相信自己的女兒;燕燕要為艾艾與小晚做媒時，她說的話看似是在質疑燕燕，實則是在考驗兩對年輕人對自由婚戀的堅定。從這些事例都可以看出小飛蛾的聰慧和對下一代的負責。

二、小飛蛾在兩種作品中不同的原因

人物語言更加含蓄優雅?！读_漢錢》開場小飛蛾唱詞中“向前走，穿柳燕子一身輕”“燈場散，月西斜”兩句，都充滿詩意;在看到艾艾的羅漢錢時，《登記》中她說：“羅漢錢，要命也是你，保命也是你！人家打死我我也舍不得你！咱倆死活在一起！”（2）《羅漢錢》中她的唱詞：“羅漢錢呀羅漢錢，為了這個羅漢錢，甜酸苦辣都嘗遍……羅漢錢呀羅漢錢我為你受盡了痛苦口難言?！鼻罢咧卑缀唵?，后者深沉復雜?！兜怯洝返墓适掳l生在中國北方農村，滬劇《羅漢錢》則很明顯發生在中國南方，這就影響了作品中人物的話語表達。另一方面，戲曲中故事情節的發展和人物形象的塑造都要靠演員的表演和唱白表達，而小說只通過文字就可以讓讀者去揣摩作者的想法。

《登記》中小飛蛾的心理和語言共一千多字，而《羅漢錢》中她的唱詞和念白有三千多字，對比發現兩部作品中小飛蛾的“戲份”不同：小說中的小飛蛾很普通，滬劇中的她則成為了主要人物。趙樹理小說中人物大多是“扁平化”的，故事情節也談不上曲折，他的小說似乎不是為塑造鮮明人物形象和講述精彩故事而生的。這樣可以讓讀者記住作者的寫作意圖，即該作品是為了贊揚什么，批判什么?！读_漢錢》要承擔教化作用，要宣傳社會進步，更重要的是不能失去娛樂功能，只有不斷吸引觀眾的目光，他們才會有興趣一直欣賞、思考。這樣就需要使人物形象更有區分度，故事情節也需要懸念，需要制造矛盾使得高潮迭起讓觀眾欲罷不能。

滬劇中的小飛蛾形象比小說中的更高大，戲曲情節將她推到了矛盾的關鍵點上。小飛蛾的婆婆鼓勵張木匠家暴她，但婆婆也遭受過家暴;民事主任姐姐打算娶了艾艾后通過家暴馴服她。小說里三個女性都沒有逃脫被家暴的命運，她們代表的是舊社會不合理婚姻制度下的廣大婦女的命運。小飛蛾的婆婆遭受家暴后沒有反思反抗，卻讓兒子打兒媳，但小飛蛾想讓自己孩子擺脫這種命運。在戲曲快結束時她的一段唱白：“我二十年來受盡凌辱吃盡苦，滿腹辛酸向誰講。瓦片也有翻身日，我到何年何月能見太陽，我是一生幸福早絕望，只盼望小一輩的姑娘把福享，誰知你們的鋼刀不饒人，還要把我的艾艾傷，糟蹋我半世倒還罷，不應該糟蹋艾艾小姑娘?！边@段話表現了她沒能庇護自己的愛情卻要拼盡全力捍衛女兒自由選擇權力的光輝形象。

三、對故事主題的思考

趙樹理認為，一個簡單的故事，只要受到人民大眾的歡迎，為人民大眾真心喜愛，人民大眾中的藝術天才們就會不斷地豐富它，使它成為很高級的作品。（3）《登記》正是如此，從小說改編為滬劇，不僅具有了地域特色，很明顯人物形象更鮮明生動了，主題也得到了深化。

趙樹理的小說所描寫的農村在解放前多為包辦婚姻。比如《邪不壓正》中的軟英，《小二黑結婚》中的小芹，《登記》中的艾艾與燕燕，而小飛蛾與她們不同。趙樹理認為“人物的形成是積累的……集中人物不是加法，不是這加一個那加一個，是一種人某一類人總起來形成的?！保?）小飛蛾代表的是遭受壓迫的婦女群體，她身上最突出的個性就是她能認識到這種制度本身的不合理。在《運用傳統形式寫現代戲的幾點體會》一文中趙樹理提到：“政治熱情放在第一位……政治認識對了，熱情才準確，認識錯了，會把事情鬧錯?！壁w樹理的《登記》完成于1950年，這時正是建國初期，很多人的思想還很封建。顯然，趙樹理的很多作品就是為了宣傳新的法令與制度而創作的，比如《登記》中提到了婚姻法的頒布，時間正好被安排在艾艾與小晚的婚事出于瓶頸期時，這說明人們能有婚戀自由是因為婚姻法的頒布，是法律賦予了人民自由。婚姻法的頒布在小說和戲曲中都是故事發展的高潮，尤其在滬劇《羅漢錢》中，小飛蛾最后說：“為娘做了半世人，真是想不到有這樣的好事情，姑娘啊，你生長在今朝好幸運，我真想返老還童重做人?！边@樣就將婚姻法實施后受壓迫婦女的心聲說了出來，也說明婚姻法逐漸將包辦婚姻隔絕在了另一個世界。

《登記》也涉及了農村家庭問題。家庭是社會組織的基礎單位，婚姻狀況會直接影響家庭狀況，因此婚姻問題與家庭問題是互相影響的。舊中國農村家庭基本上是家長制統治，這種家長制是封建專制主義和等級制度在家庭中的反映，它的存在有諸多弊端，比如嚴重壓抑了人的個性的發展，摧殘青年婦女，毀壞人才。不提倡以愛情為基礎的婚姻，僅有婚姻自主是沒有意義的，這樣不可能使所有的人在婚姻生活中得到幸福。趙樹理引入家庭的概念后，使得婚姻自由的含義更加寬泛。

趙樹理創作《登記》是為了講故事，為人民提供精神上的享受，也是為了通過文學作品宣傳新的政策。他同情遭受過苦難的人民，尊重不斷推動社會進步的人民，也為他們不斷擁有更好的生活而由衷高興，他作品的最可貴之處在于始終貫穿著他對人民的尊重與關心。

注釋：

中國作家協會山西分會編輯，《趙樹理全集》第二卷，北岳文藝出版社，1986年第一版，第4頁。

中國作家協會山西分會編輯，《趙樹理全集》第二卷，北岳文藝出版社，1986年第一版，第7頁。

黃修己編，《趙樹理研究資料》，《從曲藝中吸取養料》，北京，知識產權出版社，2010年，110頁。

黃修己編，《趙樹理研究資料》，《運用傳統形式寫現代戲的幾點體會》，北京，知識產權出版社，2010年，136頁。

參考文獻：

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[2]趙樹理.中國作家協會山西分會編輯.趙樹理全集（2）[M].太原：北岳文藝出版社，1986.9第一版.

[3]黃修己.中國文學史資料全編·趙樹理研究資料[M].北京：知識產權出版社，2010.

[4]黃修己.趙樹理研究[M].太原：山西人民出版社，1985.

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