巧用課本詩(shī)，為學(xué)生的思維插上翅膀
——以《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)為例

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(山東棗莊鄒塢鎮(zhèn)第一中學(xué))

一、背景介紹

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”故前幾年的山東中考語(yǔ)文試題僅限于積累層面。但課標(biāo)同樣指出“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等要求，所以近幾年的中考逐步涉及古詩(shī)文鑒賞。

這節(jié)《愛(ài)蓮說(shuō)》是2017年評(píng)選出的一節(jié)省級(jí)“一師一優(yōu)課”，旨在摸索初中文言文教學(xué)的規(guī)律。《愛(ài)蓮說(shuō)》篇幅短小卻意蘊(yùn)豐厚。根據(jù)新課標(biāo)要求，學(xué)生完成基本的文言知識(shí)積累，結(jié)合注釋疏通文章大意不難；然而要讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)作者賦予的蓮的君子之德，卻不是一件易事。這就需要教師的巧妙引導(dǎo)，而課本詩(shī)不失為一種簡(jiǎn)單有效的方法。

二、案例呈現(xiàn)(屏顯略)

引導(dǎo)1：

因?yàn)樯彽男蜗筇貏e美好，老師按捺不住贊美它的熱情，寫了一首小詩(shī)，和大家分享一下。不過(guò)有個(gè)詞，老師還沒(méi)想好，請(qǐng)大家?guī)臀蚁胂搿?/p>

生1：質(zhì)樸，因?yàn)樯彙板鍧i而不妖”，它固守本色，體現(xiàn)了一種質(zhì)樸之美。

生2：純潔，因?yàn)樯彙俺鲇倌喽蝗尽薄Ｋ鼜挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)，卻沒(méi)有被沾染，讓我領(lǐng)略到一種潔身自好之美。

生3：高尚，因?yàn)樯徥腔ㄖ芯印！爸型ㄍ庵保宦恢Α保苤t虛，很正直，沒(méi)有雜念。

師：你的理解很深刻。老師也特別喜歡這兩句。《論語(yǔ)》中說(shuō)君子“群而不黨”，就是說(shuō)君子能和別人和諧相處卻不結(jié)黨營(yíng)私。你看蓮花是不是特像一個(gè)君子呀？

生3：是，蓮“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，我覺(jué)得它特別莊重，有君子氣度。

師：說(shuō)得真好！《論語(yǔ)》中說(shuō)“君子不重，則不威。”蓮花就像一位自重的君子，讓人敬佩。

生4：高潔，高尚而純潔。

師：你把他倆的意見(jiàn)給整合了，很聰明呀！高潔，更全面一些，那就用“高潔”了！

插評(píng)：一首課本詩(shī)，極大地喚起了學(xué)生的興趣，又為學(xué)生深入理解文本搭起了梯子。蓮對(duì)每個(gè)人的觸動(dòng)點(diǎn)不一樣，課本詩(shī)中，故意留出一個(gè)空缺，實(shí)則是引導(dǎo)學(xué)生自主思索蓮的品質(zhì)。

引導(dǎo)2：

“是誰(shuí)，給了你這樣高潔的靈魂？”你們覺(jué)得是誰(shuí)呢？

生5：我覺(jué)得是周敦頤，《愛(ài)蓮說(shuō)》是他寫的嘛。

師：你很實(shí)在，愛(ài)說(shuō)實(shí)話。

生6：我覺(jué)得是蓮自己，因?yàn)樗逍滦沱惖耐庑魏苋菀鬃屓讼氲骄拥拿赖隆?/p>

生7：既是周敦頤，又是蓮自己。

師：你又把它們給整合了，能具體說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？

生7：蓮的外形與周敦頤的品德有共通之處。

師：我們反過(guò)來(lái)想，如果周敦頤面對(duì)的一株狗尾巴草，他會(huì)聯(lián)想到君子之德嗎？

生(笑)：不會(huì)！

師：如果是一個(gè)品質(zhì)惡劣的小人面對(duì)蓮花，會(huì)不會(huì)在心中涌起高尚的君子之德呢？

生：不會(huì)！

師：可見(jiàn)，正是蓮花清新秀麗的外形，與作者心中高尚的君子之德產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，才讓作者寫出了如此精彩的文字。文如其人，在這里，文品與人品達(dá)到了高度的一致。能理解嗎？

插評(píng)：“是誰(shuí)，給了你這樣高潔的靈魂？”這一追問(wèn)，巧妙地引領(lǐng)學(xué)生思索作者與蓮的形象之間的內(nèi)在聯(lián)系，即周敦頤愛(ài)蓮的原因，設(shè)計(jì)水到渠成，盡顯匠心獨(dú)運(yùn)。

引導(dǎo)3：

老師的詩(shī)中不但寫了蓮花，還寫了菊花和牡丹，你覺(jué)得本詩(shī)中的菊花和牡丹的形象是否符合課文中作者對(duì)他們的定位，為什么？

生8：我覺(jué)得您寫得很好。

師：謝謝！初次寫詩(shī)就得到了你的肯定，那就請(qǐng)你具體地夸夸我吧！

生8：您寫的菊花是“悠然搖曳，悄然開放”，課文中說(shuō)它是“花之隱逸者也”，我覺(jué)得很像；課文中說(shuō)牡丹是“富貴者”，您寫的牡丹是“姹紫嫣紅，鋪天蓋地”，很有富貴氣象。

插評(píng)：此問(wèn)題將學(xué)生引向深入，作者愛(ài)蓮，為何還要寫到菊花和牡丹，周敦頤和課本詩(shī)分別是如何給它們定位的？這既是學(xué)生不太注意的問(wèn)題，也涉及到本文所用的寫作技巧。這樣一來(lái)，就把課本詩(shī)的作用發(fā)揮到了極致。

引導(dǎo)4：

那么，請(qǐng)大家思考一下志趣高潔的周敦頤是如何看待“隱逸者”與“追逐富貴者”的呢？

師：就一個(gè)字，可是很珍貴呀！大家根據(jù)提示討論一下吧！

(學(xué)生開始討論，2分鐘后，舉手回答。)

生9：作者好像比較贊賞“隱逸者”，討厭“追逐富貴者”。

師：何以見(jiàn)得？

生10：因?yàn)樽髡哒f(shuō)“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”之前，嘆了一口氣：“噫！”那就是說(shuō)他在為愛(ài)菊的人少和愛(ài)牡丹的人太多而遺憾。

師：說(shuō)得太好了！作者既為潔身自好者太少而嘆息，又為追逐富貴者太多而嘆息。而那句“同予者何人”的反問(wèn)，也表現(xiàn)出這種感慨！

師：既然“菊花”和“蓮花”在作者的心中都是潔身自好的象征，那么他為什么會(huì)喜歡“蓮”而不愛(ài)“菊”呢？或者說(shuō)，“菊”的品質(zhì)與“蓮”的品質(zhì)有什么不同？

生11：作者說(shuō)“菊，花之隱逸者也”，我覺(jué)得菊花雖然潔身自好，但它是藏起來(lái)的，“悠然搖曳，悄然開放”嘛；而蓮花不是這樣，它是“潔凈地穿越了污泥”“出淤泥而不染”的。

師：也就是說(shuō)菊花是以逃避的方式堅(jiān)守自己的純潔，而蓮花則積極地穿越污泥，卻依然保持著自己的那份高潔，在大紅大紫的俗世中以一種進(jìn)取的姿態(tài)站立成了“一種別樣的美麗”！

插評(píng)：從學(xué)生驚訝的表情即可看出，文中的“噫”是被學(xué)生所忽視的一個(gè)字，然而它又的確意蘊(yùn)豐富，教師的點(diǎn)撥為學(xué)生的思維插上了翅膀，再難的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。

引導(dǎo)5：

師：同學(xué)們還有什么疑問(wèn)，可以大膽地提出來(lái)，我們共同思考解決。

生12：老師，我有個(gè)疑問(wèn)，我覺(jué)得周敦頤寫《愛(ài)蓮說(shuō)》應(yīng)該不僅僅是為了表明自己愛(ài)蓮、贊蓮的態(tài)度吧，那他寫作此文的真正目的是什么呢？

生13：我覺(jué)得文中的花已不僅僅是花，作者是想通過(guò)對(duì)蓮的描寫與贊美，歌頌它出淤泥而不染的高尚花品，從而表現(xiàn)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

師：以花喻人，假托蓮花來(lái)言說(shuō)自己的志向，這種寫法叫作——托物言志！

(教師板書：托物言志)

生14：為什么還要寫到菊和牡丹呢，它們?cè)谖闹衅鹗裁醋饔媚兀?/p>

生15：是為了更好地突出蓮的主角地位，菊和牡丹是配角，起到陪襯的作用。

師：你很有導(dǎo)演的潛質(zhì)。“菊”和“牡丹”起到襯托的作用。作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

(教師板書：襯托)

插評(píng)：這是在學(xué)生對(duì)文章全面理解把握的基礎(chǔ)上，跳出文本，站到一定高度從技法上進(jìn)行的一個(gè)理性小結(jié)。

總評(píng)：教師的點(diǎn)撥為學(xué)生的思維插上了翅膀，使得學(xué)生體會(huì)了“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的探索與發(fā)現(xiàn)的喜悅。作為一名語(yǔ)文教師，我們要做的就是要在作者心靈與學(xué)生之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生的心靈在共鳴中活潑起來(lái)，而這首課本詩(shī)就很好地起到了橋梁的作用。