構(gòu)建“生態(tài)化”音樂(lè)課堂的探索與實(shí)踐

余 歡

音樂(lè)教育的本質(zhì)實(shí)際上是一項(xiàng)塑造“人”的工程。現(xiàn)如今，隨著基礎(chǔ)教育改革逐步走向注重培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的時(shí)代，教育的目的更是指向人的全面發(fā)展。縱觀我國(guó)傳統(tǒng)的中小學(xué)音樂(lè)課堂，教師是絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，課堂上教師不愿多留出時(shí)間，讓學(xué)生自主體驗(yàn)音樂(lè)，這種“急功近利”的心態(tài)阻礙了學(xué)生自然地發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的約束、矯正與管控，追求整齊劃一的氛圍，忽視學(xué)生的心靈感受；長(zhǎng)期以知識(shí)技能為價(jià)值取向的教學(xué)觀，削弱了學(xué)生生命個(gè)體的感知美、欣賞美和表現(xiàn)美的能力。在教學(xué)中遇到學(xué)生短暫的沉默，教師總是迫不及待地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)；一旦看到學(xué)生的表現(xiàn)不夠“標(biāo)準(zhǔn)”，就會(huì)馬上嚴(yán)肅糾正。

奧爾夫認(rèn)為：“教育應(yīng)該順應(yīng)兒童本性”“兒童是音樂(lè)活動(dòng)的源頭，一切音樂(lè)活動(dòng)均產(chǎn)生于兒童的內(nèi)在需要”。音樂(lè)學(xué)習(xí)的終極價(jià)值并非止于音樂(lè)，而是借由音樂(lè)來(lái)探尋和思索人類的精神世界，從而拓展至實(shí)體世界。“生態(tài)化”的音樂(lè)課堂應(yīng)以促進(jìn)師生生命發(fā)展為根本，以傳遞師生情感為重點(diǎn)，互相促進(jìn)，互相影響。

一、和諧關(guān)系，營(yíng)造愉悅、安全的心理氛圍

人際關(guān)系是教育環(huán)境中最重要的組成部分，《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》就強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)中師生、生生之間的和諧互動(dòng)。其中，和諧是指彼此互尊互愛(ài)，擁有內(nèi)心愉悅、安全的氛圍，能充分釋放個(gè)性又能彼此愉快地合作。

（一）理解是換位思考和轉(zhuǎn)移情緒的過(guò)程

在理解的過(guò)程中，視角的轉(zhuǎn)換和情感的互動(dòng)會(huì)給學(xué)生一種安全的心理感受，這就使得不同的想法融為一體。

教學(xué)片段1 《跳繩》

跟隨音樂(lè)律動(dòng)后，筆者用雙手拍擊歌曲中前兩小節(jié)的節(jié)奏，學(xué)生模仿幾遍之后拍出了四小節(jié)的節(jié)奏，這時(shí)有位學(xué)生突然莫名轉(zhuǎn)身，耷拉著腦袋。筆者悄然走過(guò)去，繞至身前對(duì)視一眼，學(xué)生眼里滿是沮喪，看著筆者詢問(wèn)的眼神、邀請(qǐng)的用意，依舊不轉(zhuǎn)回身。筆者百思不得其解，該學(xué)生前面還挺積極的，莫非是發(fā)生什么不愉快，還是覺(jué)得難度太大了？于是筆者俯身輕問(wèn)：“是覺(jué)得老師現(xiàn)在拍得太難，因?yàn)楦簧喜婚_(kāi)心嗎？”學(xué)生并未作聲，筆者迅速拍了兩小節(jié)節(jié)奏，問(wèn)學(xué)生“你能拍嗎？”學(xué)生舉起垂下的雙手模仿，接著筆者放慢教學(xué)節(jié)奏，降低模仿難度，這位學(xué)生又像之前那么興致勃勃地跟上來(lái)了。

愉悅的氛圍不僅僅只依靠教學(xué)中的物質(zhì)條件來(lái)支撐，更需要音樂(lè)教師的人格修養(yǎng)來(lái)營(yíng)造。

（二）尊重是對(duì)個(gè)性化感受的接納

著名兒童文學(xué)作家林格倫曾說(shuō)過(guò)：“兒童需要管教和指導(dǎo)，但是如果他們無(wú)時(shí)無(wú)刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。”師生之間的情感交流，需要教師尊重和包容每個(gè)生命個(gè)體，呵護(hù)每一份富有個(gè)性的情感體驗(yàn)和表達(dá)，這樣的過(guò)程即教育逐步趨于生態(tài)化的過(guò)程。

教學(xué)片段2 《云》

活動(dòng)中，筆者沒(méi)有要求學(xué)生用規(guī)定動(dòng)作表現(xiàn)自己的感受，而是讓學(xué)生在音樂(lè)中自由地玩紗巾。學(xué)生有的拿起紗巾上下擺動(dòng)，有的左右搖晃，有的則抓住紗巾一角畫圈，還有的拿起紗巾不停地拋起、接住。教師以不打攪、不制止、不用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的表現(xiàn)，讓他們自由、興奮地表達(dá)從音樂(lè)中獲得的獨(dú)特體驗(yàn)。

當(dāng)課堂上出現(xiàn)一些意外情況時(shí)，教師不能因?yàn)榻虒W(xué)流程被打斷而采用簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，這些小插曲也許正是一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。

（三）支持是彼此合作、共享的技巧

每個(gè)孩子最終都要長(zhǎng)大成人，通過(guò)音樂(lè)這一載體，他們可以與他人合作一起歌唱、表演，相互聆聽(tīng)、協(xié)作。師生、生生之間彼此支持，不僅能讓自己表現(xiàn)得更好，也能讓對(duì)方達(dá)到最好的表演狀態(tài)。如果學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們可以更好地明白合作的力量。

教學(xué)片段3 《大家來(lái)勞動(dòng)》

筆者發(fā)給每位學(xué)生一雙筷子，第一遍要求學(xué)生在強(qiáng)拍上對(duì)拍手中的兩根筷子，在弱拍上右手筷子敲擊右邊同學(xué)左手上的一根筷子，并提醒速度不要加快。第二遍按樂(lè)句來(lái)改變敲擊的方位，第一樂(lè)句弱拍位敲擊右邊同學(xué)的筷子，第二樂(lè)句弱拍位敲擊左邊同學(xué)的筷子，依此類推。一年級(jí)的學(xué)生從開(kāi)始手忙腳亂地顧此失彼、彼此抱怨，到控制好兩手筷子高低、左右合適的位子，手眼耳并用，漸漸學(xué)會(huì)了相互配合，最后應(yīng)和著歌聲的美妙音響，筷子發(fā)出了整齊劃一的節(jié)拍聲。

這種互相合作的意識(shí)不但能夠作用于音樂(lè)表演，也教會(huì)他們?nèi)绾闻c他人進(jìn)行合作，這種收獲超越了音樂(lè)本身。

二、積淀經(jīng)驗(yàn)，共創(chuàng)審美享受的活動(dòng)經(jīng)歷

人的發(fā)展是一個(gè)主體與客體互動(dòng)的生長(zhǎng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程極富動(dòng)態(tài)。學(xué)生只有擁有豐富的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)才能得到最大的情感滿足和審美享受；教師只有在教學(xué)活動(dòng)中時(shí)刻觀察學(xué)生的反應(yīng)，積累動(dòng)態(tài)生成的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，才能憑借經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)有效教學(xué)，獲得教學(xué)成功的喜悅。

（一）幫助學(xué)生建立感知音樂(lè)元素的經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)中將音樂(lè)的音響轉(zhuǎn)化為可視的形式，如將音樂(lè)中的旋律、和聲、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等元素以視覺(jué)的形式表現(xiàn)出來(lái)，可以幫助學(xué)生建立感知音樂(lè)元素的經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)片段4 《土豆》

上課伊始，首先筆者邊念兒歌《土豆》，邊配上拳頭、豎手掌、平手掌三個(gè)手勢(shì)，來(lái)分別表示土豆、土豆絲、土豆片。再念，遇到這三個(gè)詞，依次收聲以表示“吃掉”其一，借用動(dòng)作的停頓、聲音突然的消失來(lái)感知休止符。接著在充分體驗(yàn)歌曲的節(jié)拍與音樂(lè)情緒之后，讓學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)全曲，捕捉音樂(lè)中突然休止的瞬間，正是有了之前可視的停頓經(jīng)驗(yàn)，才有順利感知音樂(lè)休止的體驗(yàn)。

當(dāng)學(xué)生對(duì)某一個(gè)音樂(lè)元素有較深刻的體驗(yàn)時(shí)，即可在此經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)新元素的體驗(yàn)，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)敏銳的感知力。

（二）訓(xùn)練學(xué)生建立音樂(lè)活動(dòng)跟隨意識(shí)和情緒認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)

美國(guó)音樂(lè)教育家阿爾特巴赫認(rèn)為，聽(tīng)音樂(lè)的理想形式應(yīng)當(dāng)是從純情緒的體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)理解和懂得走向領(lǐng)悟。也就是說(shuō)，音樂(lè)教學(xué)的成果是建立在生理反應(yīng)上的文化反應(yīng)，是在有效教學(xué)中學(xué)有所得。

教學(xué)片段5 《小螞蟻搬米粒》

初聽(tīng)元旦表演歌曲時(shí)，筆者并沒(méi)有過(guò)多講述歌曲的內(nèi)容，幾遍律動(dòng)后，筆者靜悄悄地離座踏步走向律動(dòng)中的學(xué)生，豎起的“螞蟻觸角”（雙手）與一只“小螞蟻”的“觸角”合著音樂(lè)反復(fù)碰觸，一個(gè)樂(lè)句后接著用眼睛示意該學(xué)生跟在筆者身后，然后以相同的方式去邀請(qǐng)更多的“小螞蟻”加入隊(duì)伍中。整個(gè)游戲過(guò)程中沒(méi)有一句言語(yǔ)，沒(méi)有一次停頓，學(xué)生全情投入，配合默契，這歸功于他們的跟隨意識(shí)與情緒認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用。音樂(lè)游戲中，學(xué)生目睹著“小螞蟻”隊(duì)伍的不斷壯大，由此對(duì)歌曲中一只螞蟻叫來(lái)了一群螞蟻搬米粒有了深刻的理解。

音樂(lè)教育并不局限于音樂(lè)本身，它還影響著學(xué)生的個(gè)性與素質(zhì)的形成，在音樂(lè)活動(dòng)中積極的跟隨意識(shí)和情緒認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，有利于發(fā)展其未來(lái)進(jìn)入社會(huì)的核心能力。

（三）教師積累并善用個(gè)人組織活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)

課堂上，教師應(yīng)有意識(shí)地積累組織游戲的經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，適時(shí)運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。如根據(jù)經(jīng)驗(yàn)估計(jì)幾遍律動(dòng)后學(xué)生才能站好隊(duì)形，以便對(duì)這個(gè)班級(jí)做縱向的比較；憑借經(jīng)驗(yàn)決定學(xué)生哪段聲勢(shì)活動(dòng)后進(jìn)入下一項(xiàng)活動(dòng)；又或者是發(fā)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)的不足，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)。

教學(xué)片段6 《小青蛙找家》

在體驗(yàn)歌曲節(jié)拍的環(huán)節(jié)中，筆者設(shè)計(jì)了以手、腳并用的方式表現(xiàn)節(jié)拍。當(dāng)手、腳的動(dòng)作依次出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)得很從容；當(dāng)手腳動(dòng)作穿插出現(xiàn)時(shí)，教室里便響起噼里啪啦的聲音，顯然聲勢(shì)動(dòng)作過(guò)難導(dǎo)致了預(yù)設(shè)的失敗。這時(shí)，筆者當(dāng)即改為讓學(xué)生嘗試在強(qiáng)拍上雙手掌豎對(duì)著空氣拍一次，在弱拍上雙手拍腿。學(xué)生似乎對(duì)第一個(gè)動(dòng)作很愕然，筆者笑而不語(yǔ)，在學(xué)生整體感知音樂(lè)后，筆者合著音樂(lè)按座位順序與學(xué)生對(duì)拍四拍，當(dāng)筆者的手掌與學(xué)生對(duì)拍時(shí)，學(xué)生們都會(huì)意了。同時(shí)，筆者憑借經(jīng)驗(yàn)馬上請(qǐng)出兩位反應(yīng)較快的學(xué)生作為兩個(gè)隊(duì)伍的“排頭”，由他們依次與其他同學(xué)對(duì)拍。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中收獲的不僅是音樂(lè)本身，更學(xué)會(huì)了用音樂(lè)與人交往。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要時(shí)刻觀察學(xué)生的反應(yīng)與狀態(tài)，這充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想。

三、自主體驗(yàn)，發(fā)展自然、真實(shí)的音樂(lè)感受力

生態(tài)化音樂(lè)課堂的核心是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自主情感的體驗(yàn)，是自我與音樂(lè)世界渾然一體、物我兩忘的境界，而不是將教師的情感體驗(yàn)簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)述給學(xué)生，甚至替代學(xué)生的情感體驗(yàn)。在音樂(lè)活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生有自己唱、聽(tīng)、動(dòng)、創(chuàng)、合作等自然、真實(shí)的自主情感體驗(yàn)時(shí)，才能豐富和增強(qiáng)感性的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。

（一）提供自主體驗(yàn)的空間和氛圍

每個(gè)學(xué)生都有一種與音樂(lè)天然的連接，保護(hù)學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)，首先要做的便是提供自主體驗(yàn)的空間與氛圍，讓他們的情緒自然地流淌。

教學(xué)片段7 《云》

上課伊始，首先學(xué)生隨著熟悉的《小雨沙沙》搖頭晃腦、穩(wěn)穩(wěn)地踏步前行。接著響起歌曲《云》，教師提示：音樂(lè)變了，你們可以怎么走？有的學(xué)生頓了頓，放慢腳步試著合上音樂(lè)的拍子，有的學(xué)生身體自然地?cái)[動(dòng)起來(lái)，有的則弓著背小心地邁開(kāi)步子……沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)繼續(xù)昂首挺胸地走著。正是在寬容、自由的氛圍中，他們可以毫無(wú)顧忌地隨音樂(lè)表達(dá)自己。

沒(méi)有過(guò)多的限制，沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才能自主感受。當(dāng)他們用身體完全把音樂(lè)的感覺(jué)自由地表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，生命的舞蹈就呈現(xiàn)出來(lái)了。

（二）提供持續(xù)的動(dòng)態(tài)交流機(jī)會(huì)

音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程不是單一地教授知識(shí)與技能，其過(guò)程應(yīng)該是充滿音樂(lè)性、審美性的。

教學(xué)片段8 “初學(xué)豎笛”

學(xué)生初學(xué)豎笛，在了解豎笛是通過(guò)吹氣發(fā)聲后，教師不做任何指導(dǎo)請(qǐng)學(xué)生自由吹奏，體會(huì)吹氣發(fā)聲。此刻，教室里尖銳的笛聲四起，稍后學(xué)生紛紛表示這笛聲不悅耳、不舒服。筆者即刻以“怎么樣算是輕輕地吹呢？”這一問(wèn)題答復(fù)他們，啟發(fā)他們用白紙作道具自由吹氣，通過(guò)視覺(jué)“看到”氣息的大與小。接著，再問(wèn)：“還有什么方式可以感受到我們吹氣的大小呢？”有學(xué)生提出對(duì)手心哈氣，感受暖暖的氣息，還有天真的學(xué)生會(huì)用對(duì)同桌臉龐吹氣的方式感受氣息的大小。經(jīng)過(guò)自由體驗(yàn)后，再拿起豎笛吹奏，笛聲明顯輕柔了。

此時(shí)，如果過(guò)多地考慮動(dòng)作、姿勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生便很難全身心地投入到探索音響、感知音樂(lè)的過(guò)程中去了。

四、無(wú)聲交流，高度關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)與狀態(tài)

課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙向行為，在積極的雙向互動(dòng)中煥發(fā)生命的活力。教學(xué)中教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用音樂(lè)學(xué)科特色的方式組織教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與需求，真正達(dá)到以教促學(xué)的目的。

（一）無(wú)聲勝有聲，更多的參與

音樂(lè)開(kāi)始之際，即語(yǔ)言結(jié)束之時(shí)。課堂上，教師應(yīng)減少口頭語(yǔ)言，依據(jù)音樂(lè)的情感特質(zhì)，將音樂(lè)的基本元素通過(guò)面部表情、肢體動(dòng)作等，與學(xué)生們進(jìn)行情感溝通，吸引他們的注意力，引發(fā)其好奇心。很多時(shí)候，上課伊始會(huì)聽(tīng)到教師提問(wèn)：“你們從音樂(lè)中聽(tīng)（感受）到了什么?”“音樂(lè)表現(xiàn)了什么?”“旋律（節(jié)奏）是怎樣變化的?”“樂(lè)曲的速度（力度）有怎樣的變化？”如果教師一味地用語(yǔ)言解釋音樂(lè)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)覺(jué)得音樂(lè)學(xué)習(xí)的方法、過(guò)程與其他科目并無(wú)二致，就會(huì)逐漸失去對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。在活動(dòng)中，如果學(xué)生無(wú)法迅速反應(yīng)時(shí)，教師無(wú)須用語(yǔ)言說(shuō)教，只需要不斷重復(fù)，讓學(xué)生通過(guò)自己的視、聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教學(xué)片段9 《大家來(lái)勞動(dòng)》

在律動(dòng)中，筆者用肢體和表情幫助學(xué)生調(diào)整走步的頻率和步子的大小，以手指放在嘴上示意不要出聲，用眼神示意學(xué)生跟著加入，同時(shí)用手勢(shì)和表情示意學(xué)生小聲地跟著念歌詞。表演一遍后，即可用手勢(shì)結(jié)束，左手給兩小節(jié)的暗示后，夸張地張大嘴巴無(wú)聲演唱，以吸引學(xué)生注意教師的口型，并示意其模仿。

在這“純粹”的音樂(lè)環(huán)境中，傾聽(tīng)讓音樂(lè)自然而然地進(jìn)入學(xué)生心靈，學(xué)生不再像過(guò)去一樣只是坐著有意無(wú)意地聆聽(tīng)，而是形成了關(guān)注教師的神情舉止、教學(xué)指令的行為習(xí)慣，激發(fā)了他們自身對(duì)音樂(lè)情感的觀察力、敏感度。

（二）手語(yǔ)勝說(shuō)教，更多的關(guān)注

法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò)，手有時(shí)比嘴還會(huì)說(shuō)話。在有聲的音樂(lè)中施展手語(yǔ)進(jìn)行無(wú)聲的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感。比如，當(dāng)學(xué)生一味地喊唱時(shí)，筆者就用手捂住耳朵，做恐怖狀；當(dāng)歌聲優(yōu)美時(shí)，筆者就直挺挺地伸出大拇指。此外，起唱、終止、隊(duì)形活動(dòng)等音樂(lè)指令均可以用手語(yǔ)提示，以糾正學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，直接將音樂(lè)展示給學(xué)生。

教學(xué)片段10 《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》

有學(xué)生在音樂(lè)游戲中恣意玩耍，毫不關(guān)注音樂(lè)。筆者見(jiàn)狀，輕輕走到他身旁，不言不語(yǔ)兩手做暫停的動(dòng)作，示意“違規(guī)者”回到座位。此時(shí)，被“叫停”的學(xué)生一般會(huì)因?yàn)楣律硪蝗恕⒉粍?dòng)不唱而感到難受，接下來(lái)他往往會(huì)做個(gè)文明的小觀眾。而時(shí)時(shí)關(guān)注他的筆者會(huì)適時(shí)伸出邀請(qǐng)之手，請(qǐng)其再次加入音樂(lè)活動(dòng)中。這樣的行為引導(dǎo)在無(wú)言中進(jìn)行，師生配合默契，降低了斥責(zé)的傷害，避免了無(wú)效的組織，使學(xué)生保持最佳的心理狀態(tài)。

無(wú)論是課堂教學(xué)的常規(guī)要求，還是活動(dòng)要求，運(yùn)用暗示的方法將信息傳遞給學(xué)生，讓個(gè)別“掉隊(duì)者”在活動(dòng)中無(wú)聲地改變行為，這既照顧了學(xué)生的心理感受，又避免浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間來(lái)說(shuō)教。

五、多元化評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的追求

音樂(lè)課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性離不開(kāi)教師對(duì)其學(xué)習(xí)狀態(tài)、效果的及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)。生態(tài)化課堂呼喚“以人為本”的多元化評(píng)價(jià)，秉承發(fā)展性評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生保持自我成長(zhǎng)與享受。

（一）評(píng)價(jià)內(nèi)容指向具體

在現(xiàn)實(shí)課堂中，評(píng)價(jià)的低效甚至是無(wú)效依然存在，“你真棒”“你真不錯(cuò)”等空泛的“滿堂贊”比比皆是。教師要善于抓住關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況給予積極的鼓勵(lì)或者善意的糾正，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

教學(xué)片段11

“你的腿抬得很高，合著音樂(lè)走起路來(lái)真神氣！”

“聽(tīng)到小朋友的歌聲很美妙，你能馬上伸出大拇指，真是一個(gè)有修養(yǎng)的音樂(lè)小精靈！”

“剛才他的小手沒(méi)跟上音樂(lè)，可是他能馬上用眼睛觀察對(duì)面的同學(xué)，調(diào)整好自己的動(dòng)作，真的很會(huì)學(xué)習(xí)！”

夸贊時(shí)描述出具體行為，不僅讓被夸的學(xué)生鞏固了這一行為，更是使其他學(xué)生清楚該怎樣效仿。

（二）評(píng)價(jià)目的指向發(fā)展

生態(tài)化的教學(xué)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要手段和方式，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的評(píng)價(jià)一定要多維度、主體化的呈現(xiàn)，重在激勵(lì)。在平時(shí)的教學(xué)中，我們往往只關(guān)注學(xué)生音樂(lè)技能的掌握情況，如節(jié)奏、音準(zhǔn)是否準(zhǔn)確，旋律是否流暢等，從而忽略學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)時(shí)內(nèi)在的情感流露。或許學(xué)生的演奏略顯笨拙，演唱稍顯羞澀，然而那深藏心底的對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)與被肯定的渴望會(huì)流于雙眸。筆者相信，教師建設(shè)性的反饋一定會(huì)是學(xué)生們保持自我成長(zhǎng)的源動(dòng)力。

（三）評(píng)價(jià)對(duì)象指向多元

加德納的多元智能理論告訴我們，每一個(gè)人都有多種智能，且每個(gè)人的各種智能發(fā)展程度都有所不同。中小學(xué)音樂(lè)教育不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，因此評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)由“一元”轉(zhuǎn)向“多元”，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好為主，有效地提升其學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心，成為滲透于人心靈的情感教育。

教學(xué)片段12 “拓展空間”

一位學(xué)生在課堂上總是喜歡自由活動(dòng)，筆者稍做提醒就會(huì)十分沮喪，彎腰趴倒不肯起身。但是在拓展空間的音樂(lè)游戲中，筆者意外發(fā)現(xiàn)該同學(xué)的空間感最好，在既定音樂(lè)響起時(shí)，他總是會(huì)往教室的大空間行進(jìn)，而且非常樂(lè)意用音樂(lè)的方式“結(jié)交新伙伴”。游戲結(jié)束，筆者立刻肯定了他的空間感與熱情，自此那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧小情緒的學(xué)生在音樂(lè)課堂上表現(xiàn)得越來(lái)越專注與積極。

多元化的評(píng)價(jià)不僅能喚醒學(xué)生的主體意識(shí)， 增強(qiáng)其自我評(píng)價(jià)的能力，而且有利于自我反饋、自我調(diào)節(jié)、自我教育和自我提高。

我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育從教學(xué)大綱走進(jìn)新課標(biāo)，從過(guò)去以培養(yǎng)音樂(lè)知識(shí)、技能為主的教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠砸魳?lè)為根、以學(xué)生為本，把握學(xué)科本質(zhì)，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)形成，煥發(fā)出生命活力的音樂(lè)課堂。教育是漫長(zhǎng)的藝術(shù)，需要教師日復(fù)一日地善待與用心，對(duì)生命發(fā)展關(guān)注的課堂超越了對(duì)知識(shí)、能力關(guān)注的課堂，但超越不是拋棄，而是發(fā)展。希望生態(tài)化音樂(lè)課堂的研究，能使師生的生命在靈動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)中共同生長(zhǎng)！