蘇歡 饒娟
【摘要】誦讀在高中語文課堂中不可或缺,在培養學生能力和立德樹人方面有著重要意義。如今高中的語文課堂很少采用誦讀教學,學生缺乏參與度,語文課堂的人文性得不到體現。因此在正確的理論指導下進行誦讀教學,對于落實立德樹人這一根本任務至關重要。
【關鍵詞】誦讀;高中語文;立德樹人
【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A
語文作為工具性與人文性并重的學科,在立德樹人方面的作用舉足輕重。高中正是學生價值觀和人生觀形成的重要階段,要怎樣在高中語文課堂中達到立德樹人的目標呢?有效的立德樹人不是耳提面命,而是潤物細無聲,在課堂上激發學生的內心情感,于潛移默化中引導他們樹立正確的價值觀。此時,誦讀就顯得尤為重要了。著名教育家葉圣陶老先生曾說誦讀是心、眼、口、耳并用的學習方法。學生通過“讀”,深入思考,在思考中體會情感并形成自己的獨特見解。如何在語文課堂中盡情發揮誦讀的作用呢?綜合學術界觀點,結合語文名師的理論與實踐,以立德樹人為根本任務,探索誦讀教學措施,敬請專家批評指正。
一、誦讀在高中語文課堂中立德樹人的重要性
語文具有工具性與人文性,工具性決定了語文在生活中是不可缺少的,通過語文的學習培養學生對語言文字的運用能力,因此誦讀在語文教學中不可或缺;人文性決定了語文引導學生樹立正確三觀的重要地位。因此,語文教師不僅要教授知識,更承擔著立德樹人的責任。誦讀能讓學生在文本中讀出體會,讀出情感,讀出價值。學生在無形中形成自己的價值觀,成為情感內驅力,達到立德樹人的效果。誦讀在高中語文課堂中立德樹人的重要性主要體現在以下兩個方面。
首先是能力培養。十年樹木百年樹人,語文的學習是一個長期積累的過程,知識無盡而學習能力無價。語文承載著中華民族幾千年的歷史文化,需要學生自己去探索發現與體會。誦讀能力的養成讓他們對語言文字有著敏銳的感知力,從語言文字中體會到文化的博大精深,而他們親身感知到的文化更能觸發價值辨別內驅力,增強辨別是非的能力。
其次是終身發展的需求。學生對語言文字的運用能力不僅體現在口語與寫作上,也體現在情感表達上。通過誦讀,他們對字詞不斷嘗試,一次次體會,形成獨特的語言感知力,形成良好的語感。良好的語感不僅能促進語文學習,還能增強邏輯思維能力,有利于學生的終身發展。
可如今高中語文課堂中誦讀教學現狀如何呢?
二、高中語文課堂中誦讀存在的問題
通過對城口縣高中語文課堂的了解與觀察,不難發現,在高考的重壓之下,老師重在傳授知識與答題技巧,學生將精力用在對必考詩詞的背誦上。在誦讀時存在的主要問題如下。
(一)教師引導較少
部分教師讓學生誦讀只是活躍課堂氛圍,講現代文只將重點字詞句拿出來讓學生讀,只有講詩歌時才將讀貫穿全文。點名讀與小組讀或者男女讀只能讓讀的同學更加熟悉課文,教師沒有及時給予評價與點撥,學生難以走進文本,更不會對文本中的情感有所體會,達不到立德樹人的效果。
(二)學生自主性差
學生初讀課文時對文本、生難字詞不熟悉,所以讀時不流暢、不自信。由此可見他們缺乏學習的自主性,只關注老師講的知識點。講解后再讀課文時,他們難以把握情感,讀不出感情與韻味。體現出他們沒有真正走進文本,感知不到文本的內涵。
(三)缺乏誦讀氛圍
因為高中生學習任務重,老師的課堂重點就是講授知識,而學生缺乏誦讀氛圍,沒有養成誦讀的習慣和能力,整堂課很難將誦讀教學實施下去。學生缺少了獨立思考的時間,不能真正體會到情感,也不能從內心延伸出正確的價值觀。
綜上,誦讀在高中語文課堂中難以實施,學生難以把握到文本的精髓,語文就達不到立德樹人的根本任務。為了將誦讀這種有效的語文教學方法運用到語文課堂中,本人綜合學術界觀點,參考心理學與教育學理論,挖掘誦讀教學的有效實施策略。
三、高中語文立德樹人的誦讀教學策略
帶著名師課例的啟發,聯系學生實際生活,尊重其自主性,在皮亞杰的“圖式——同化——順應——平衡”理論指導下,我將從以下三個方面進行高中語文立德樹人的誦讀教學策略探索。
(一)營造誦讀氛圍
盧梭的自然教育理論提倡遵循學生的本性,讓學生自由充分地發展。因此,營造一個良好的氛圍能激發學生內心的情感與能動性。不同的文體與不同的文章有不同的情感色彩,教師要營造與情感相適應的環境,讓學生放松,走進文本,靜下心讀文本。此外,這種氛圍的營造能讓語文課更加輕松,提高學生對語文的學習興趣。
比如在上《荷塘月色》這一課時,學生初讀文本時給學生播放清雅幽靜的背景音樂,讓學生主動走進文本,去探索發現。此時學生自由讀,可以默讀可以讀出聲。這個環節給學生解決生字詞問題的時間,對文章有大概的了解,便于后面對學生情感上的引導。
(二)讀出節奏神韻
朱光潛先生曾經指出:“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節奏,從聲音節奏中抓住作者的情趣、氣勢或神韻。”在學生初步閱讀之后,教師趁機提出關鍵問題,驅動學生再入文本思考。學生找到關鍵句段時,鼓勵學生讀出自己的理解,如果學生理解不到位,教師給予點撥再讀,直到讀出味道。
肖培東老師在上《沙之書》這一課時,學生概括了文章之后,他提問:“這是一本怎樣的書?”這就促使學生再次進入文本尋找相關句子,來說明這是一本有著何種特點的書,并且在學生讀之后糾正讀音與節奏。在學生讀到兩個人的對話輕描淡寫時,肖老師提示學生通過語言應該表達出神秘的感覺,引導學生讀出韻味,并且還與學生互讀。此時,不僅達到了誦讀的效果,也引導學生在讀中體會了情感。
(三)讀出情感價值
傳授知識不是目的,立德樹人是根本目標。所以,在誦讀教學時,不僅要讀出文本的情感,更要走進情感氛圍之中,得到自己的獨特感受,有所啟發。
肖培東老師在誦讀方面給我們做了很好的示范。他在上《山羊茲拉特》一課時,山羊與主人對話的“咩”,讓學生根據主人的話語,即興說出山羊所要表達的,將“咩”讀出不同的味道。這里就觸發了學生的大腦思考,也進入山羊這個角色去體驗,讓學生感同身受。通過不同的“咩”讓學生體會情感變化。最后他說主人的話:“你還記得我們一起度過的那三天三夜嗎?”學生異口同聲:“記得。”肖老師:“記得!我們永遠記得!也希望同學們把這聲‘咩,裝在我們心中,走向我們人生最溫暖的時段。”至此,他沒有告訴學生動物與人之間有如此真摯的情感,人與人也應該追求真善美這樣的話。但他通過與學生的互動,通過誦讀,把價值觀的種子埋在了學生的心靈深處。
總之,高中語文課堂通過誦讀教學不僅能將文本內涵挖掘到位,更重要的是學生走進文本,體驗情感,得到自己的獨特體驗,樹立正確的價值觀。以誦讀增強學習能力,促進學生語文核心素養的發展,達到立德樹人的目標。
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