職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)現(xiàn)狀分析與研究

曾俊香 陳遠(yuǎn)盛 楊靜 周報春 蔣曉紅

摘要：針對大多數(shù)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)理念比較抽象模糊，培養(yǎng)內(nèi)容比較缺乏職業(yè)性、人文性和審美性，培養(yǎng)途徑方法較為單一、形式僵化，培養(yǎng)制度不夠完善等問題，進(jìn)行了問卷調(diào)查與分析，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的指導(dǎo)性意見與建議。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；學(xué)生；職業(yè)精神培養(yǎng)；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2018）10-0070-06

一、職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重要性

職業(yè)是人們在社會中為獲取主要生活來源和滿足精神需要所從事的穩(wěn)定與專門的工作，是一定社會發(fā)展階段對各種專業(yè)人才需要的反映，職業(yè)反映了社會的需求，同時又是個人實(shí)現(xiàn)生命價值的重要途徑和手段。精神是人的思維活動、意識觀念和心理狀態(tài)等思想產(chǎn)物。職業(yè)精神是人們從事職業(yè)及其活動所具備的精神品質(zhì)的總稱。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神是指職校學(xué)生在一定的專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)生活中能動地表現(xiàn)自己、反映職業(yè)性質(zhì)和特征的思想、觀念和價值取向，包括對職業(yè)的認(rèn)知、情感態(tài)度、意志行動、職業(yè)道德、職業(yè)情操、職業(yè)審美、職業(yè)理想、職業(yè)信念和職業(yè)價值觀等。它是學(xué)校文化與企業(yè)文化的投射與反映，是學(xué)生從事專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)活動的靈魂與支柱，也是學(xué)生個性全面健康成長發(fā)展的不竭源泉與根本動力。“種樹者必培其根，立德者必養(yǎng)其心”（王陽明語）。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)，是職業(yè)院校教育的一項(xiàng)“培根”“養(yǎng)心”工作。抓住學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)這一職業(yè)教育最重要、最基本和最核心的內(nèi)容或要素，把準(zhǔn)學(xué)生職業(yè)精神成長的“脈搏”，做好這一工作，對于職業(yè)院校培養(yǎng)出更多合格的現(xiàn)代公民或具有正確職業(yè)價值觀與態(tài)度、能負(fù)責(zé)任、能創(chuàng)造幸福生活的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，具有十分重要的意義。

為了比較真實(shí)地了解職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)情況，找出其存在的真實(shí)問題和原因，采取積極措施，做好這項(xiàng)工作，筆者從職業(yè)院校教育實(shí)際出發(fā)，自編《職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)調(diào)查問卷》，近期對廣西14所職業(yè)院校部分教職工進(jìn)行問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷1 100份，回收問卷975份，回收率88.6%。其中，有效問卷872份，無效問卷103 份。有效問卷中，公共課教師和職工 403份，專業(yè)課教師469份；5年內(nèi)教（工）齡224份，6～10年教（工）齡245份，11～20年教（工）齡266份，21年以上教（工）齡137份。這次調(diào)查以問卷調(diào)查方式進(jìn)行，涉及廣西五市部分中職、高職學(xué)校教職工。

二、職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

本次學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)問卷調(diào)查活動，主要從職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)理念、培養(yǎng)內(nèi)容、途徑方法、考評制度和主體作用等方面進(jìn)行考查。下面對這些現(xiàn)狀逐一進(jìn)行分析。

（一）培養(yǎng)理念分析

職業(yè)教育目的在于培養(yǎng)合格的社會公民，培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和技術(shù)技能人才，促進(jìn)學(xué)生由自然人向社會人與職業(yè)人轉(zhuǎn)化，使學(xué)生發(fā)揮自己的積極性、主動性和潛能優(yōu)勢，學(xué)會健體、學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會交往、學(xué)會合作、學(xué)會審美、學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會生存與發(fā)展，成為自己幸福生活的創(chuàng)造者，成為各行各業(yè)合格或優(yōu)秀的工作者。職業(yè)院校教育的起點(diǎn)是人的生命，人生命的自然性、超越性，人生命的統(tǒng)整性與和諧發(fā)展，人生命的意義和價值。而能夠創(chuàng)造自己幸福生活、適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的人才，不僅要有比較豐富的知識和熟練的職業(yè)技能，而且要有健康高尚的職業(yè)精神。因此，職業(yè)院校教育要關(guān)注學(xué)生個體生命的自然性，更要關(guān)注學(xué)生個體生命的超越性、統(tǒng)整性與和諧發(fā)展、意義和價值。唯有如此，職業(yè)院校才可能培養(yǎng)出個性全面發(fā)展、有職業(yè)技能又有職業(yè)精神、深受社會各行各業(yè)歡迎的人才[1]。

愛因斯坦曾經(jīng)指出：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”如果教育只是關(guān)注個體生命的自然性，只是傳授專業(yè)知識和職業(yè)技能，人就可能退化成只具有生命本能的高級動物，就可能演化為一種只有知識技能而沒有精神文化的工具人。在愛因斯坦看來，“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。”可是“這些寶貴的東西，是通過同教育者親身接觸，而不是——至少主要的不是——通過教科書傳授給年輕一代的。”他特別強(qiáng)調(diào)，“使青年人發(fā)展批判的獨(dú)立思考，對于有價值的教育也是生命攸關(guān)的，由于太多和太深的學(xué)科造成青年人過重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種獨(dú)立思考的發(fā)展，”而且“過分強(qiáng)調(diào)競爭制度，以及依據(jù)直接用途而過早專門化，這就扼殺包括專業(yè)知識在內(nèi)的一切文化生活所依存的那種精神。”[2]

就是說，教育面對的是活生生的、有思想感情的人，職業(yè)院校要培養(yǎng)出身心健康、富有個性、能負(fù)責(zé)任、能創(chuàng)造自己幸福生活的人，而不是一種有用的工具人。學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是滿足學(xué)生生存的物質(zhì)需求和使之成為人的更高的需求（文化和精神需求），感恩、回報一切滿足其生命成長的個人、集體、社會乃至大自然。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)要遵循職業(yè)教育與人精神成長的特點(diǎn)和規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造條件滿足學(xué)生成長發(fā)展對物質(zhì)生活的訴求和精神文化的需要，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，自主選擇與判斷、價值澄清，在日常的專業(yè)學(xué)習(xí)、工作和生活中體悟職業(yè)人生的價值，弘揚(yáng)美、真、善、愛，抵制丑、假、惡、懶，健全人格與完善個性，規(guī)范個體職業(yè)行為，服務(wù)于個人及他人，服務(wù)于社會各行各業(yè)，服務(wù)于國家、人類乃至大自然。

調(diào)查表明，對“學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生個體興趣、個性發(fā)展與社會需求的有機(jī)統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)，31.6%的教師表示非常認(rèn)同，50.1%的教師表示認(rèn)同，13%的教師表示一般，4.1%的教師表示不認(rèn)同，1%的教師表示很不認(rèn)同；對“學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)說白了，就是教育學(xué)生熱愛專業(yè)學(xué)習(xí)與工作，做事勤勉、努力、不怠慢”這一說法，28%的教師表示非常同意，52.6%的教師表示同意，14.3%的教師表示一般，4.1%的教師表示不同意，0.8%的教師表示很不同意；對“引導(dǎo)學(xué)生確立職業(yè)目標(biāo)，是當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的大問題”這一說法，29.2%的教師表示非常同意，53.2%的教師表示同意，14.1%的教師表示一般，2.7%的教師表示不同意，0.6%的教師表示很不同意。

這反映出，大多數(shù)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)理念比較抽象模糊、不夠具體明確，教師尤其是年輕教師對這項(xiàng)工作的重要性和必要性認(rèn)識不足，重視不夠。究其原因，可能是受“科學(xué)主義、技術(shù)至上、功利主義、實(shí)用主義、專制主義”等教育思想觀念的影響，受市場經(jīng)濟(jì)、社會多元價值的沖擊，心理浮躁，過于物質(zhì)化功利化使然。

（二）培養(yǎng)內(nèi)容分析

職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)內(nèi)容極為豐富，有自主自尊、自信自愛、自立自強(qiáng)教育，職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、理想信念和職業(yè)價值觀培育，專業(yè)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐、意志行動鍛煉，載體形式有課程教材、活動交往、個體認(rèn)知、態(tài)度和言行、學(xué)校與企業(yè)文化和社會環(huán)境氛圍等。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)是教師（包括家長、職工）學(xué)生的同場共舞。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的一切努力都要自覺地服從于完整的人的成長與發(fā)展，主要在于滿足學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)交往與合作和職業(yè)審美等需要，引導(dǎo)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，培育學(xué)生良好的職業(yè)興趣、專業(yè)愛好和特長，發(fā)掘、展現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能、人際交往技能、語言表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、審美鑒賞力等[3]。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對“多年來教師對學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)下足了功夫”的說法，18.1%的教師表示非常同意，45.7%的教師表示同意，23%的教師表示一般，7.3%的教師表示不同意，5.7%的教師表示很不同意；對“當(dāng)前職業(yè)院校教育在學(xué)生職業(yè)規(guī)范養(yǎng)成方面抓得非常好”的說法，15.1%的教師表示非常同意，39.1%的教師表示同意，31.6%的教師表示一般，8.3%的教師表示不同意，5.7%的教師表示很不同意。

這說明，善良、正直、真誠、守信、合作，遵紀(jì)守法、規(guī)范操作規(guī)程、注重安全、質(zhì)量第一、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和精品意識、創(chuàng)新意識等，這些最能體現(xiàn)學(xué)生職業(yè)精神基本內(nèi)涵的做人教育、職業(yè)規(guī)范教育內(nèi)容，職業(yè)院校所下的教育功夫還很不夠。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)內(nèi)容比較缺乏職業(yè)性、人文性和審美性，過于“高、大、空、虛”，不太“近、小、真、實(shí)”，不夠貼近學(xué)生、貼近實(shí)際和貼近生活。

（三）培養(yǎng)途徑分析

職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)途徑方法多種多樣，有家庭教育、學(xué)校企業(yè)共育、社會教育與環(huán)境熏陶、日常活動交往、自主選擇與判斷、價值澄清、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等。其中，家庭教育是學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的基本途徑，因?yàn)楦改甘菍W(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的第一任導(dǎo)師，也可以說是終身導(dǎo)師，父母的人生觀、世界觀、職業(yè)觀、價值觀、職業(yè)情感態(tài)度、言傳身教等對學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)審美、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)價值觀和對待專業(yè)學(xué)習(xí)與工作情感態(tài)度具有重要的潛移默化的影響；學(xué)校企業(yè)共育是學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的主要途徑，教師包括師傅在學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成過程中起到主要的引導(dǎo)作用；社會教育與環(huán)境是學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重要途徑，因?yàn)檎咭龑?dǎo)、媒體宣傳、輿論監(jiān)督、先進(jìn)榜樣對學(xué)生職業(yè)精神的的養(yǎng)成具有不可低估的關(guān)鍵作用；職業(yè)院校學(xué)生主體自育是學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)最有效的途徑與方式，因?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立思考、自主選擇與判斷、價值澄清、實(shí)踐體驗(yàn)和自我培育是學(xué)生職業(yè)精神形成發(fā)展的內(nèi)在動因和根本要素。

而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對“您所任職的學(xué)校注重學(xué)生的需要、興趣，通過專業(yè)報告、職業(yè)興趣測試、個別咨詢、生涯規(guī)劃、參觀見習(xí)等方式，為學(xué)生提供了多次選擇專業(yè)與課程的機(jī)會”這一說法，22.2%的教師表示非常同意，49.6%的教師表示同意，22.8%的教師表示一般，4.2%的教師表示不同意，1%的教師表示很不同意；對“您在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，師生、生生互動，合作探討問題的熱情很高”這一說法，22.5%的教師表示非常同意，49.4%的教師表示同意，24.1%的教師表示一般，3.6%的教師表示不同意，0.1%的教師表示很不同意；對“在您所任職的學(xué)校中，班主任經(jīng)常設(shè)計、利用主題班會，引導(dǎo)學(xué)生探討職業(yè)的意義與價值問題”這一說法，22%的教師表示非常同意，51.2%的教師表示同意，19.2%的教師表示一般，6.3%的教師表示不同意，1.1%的教師表示很不同意；對“您所任職的學(xué)校經(jīng)常組織志愿服務(wù)、公益勞動、技術(shù)研發(fā)、勤工助學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)職業(yè)的價值”這一說法，25%的教師表示非常同意，48%的教師表示同意，20.5%的教師表示一般，4.4%的教師表示不同意，1.9%的教師表示很不同意；對“講清專業(yè)、職業(yè)的意義功用是職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的常用方式”這一說法，20.1%的教師表示非常同意，51.9%的教師表示同意，22.7%的教師表示一般，4.4%的教師表示不同意，0.6%的教師表示很不同意；對“學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程只能通過個體實(shí)踐內(nèi)心體驗(yàn)達(dá)成”這一觀點(diǎn)，17.3%的教師表示非常同意，40.3%的教師表示同意，19.9%的教師表示一般，18.1%的教師表示不同意，4.2%的教師表示很不同意。

這表明，職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)途徑與方法主要是通過專業(yè)報告、課堂教學(xué)、教師講授等，更多關(guān)注校內(nèi)集體訓(xùn)練、共性教育，不太注重校外個體鍛煉、個性培養(yǎng)；更多關(guān)注學(xué)校自身教育功用，不太注重家庭教育、社會與企業(yè)教育功用，更多采用成人（教師或家長）灌輸方式、說理教育方法，不太注重學(xué)生自主探討、選擇與判斷、價值澄清和實(shí)踐體驗(yàn)等自我培養(yǎng)途徑與方法。職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)途徑方法較為單一、形式僵化，缺乏系統(tǒng)性、統(tǒng)整性、實(shí)踐性和體驗(yàn)性。

（四）培養(yǎng)制度、考核評價機(jī)制分析

職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)制度、考核評價機(jī)制是職業(yè)院校根據(jù)社會各行各業(yè)對人才的規(guī)格要求和學(xué)校確定的培養(yǎng)目標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)活動做出的全面、科學(xué)的設(shè)計和安排，以及滿足社會各行各業(yè)對人才的規(guī)格要求與學(xué)生職業(yè)精神成長需要程度做出的判斷。或者說是在全面、科學(xué)地搜集、處理和分析學(xué)生信息數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)精神的發(fā)展和變化做出的價值判斷和事實(shí)判斷。學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)考核評價包括學(xué)業(yè)成績評定、職業(yè)思想品德鑒定、職業(yè)興趣傾向和個性特長評價等。學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)考核評價包含職業(yè)精神評價主體、職業(yè)精神評價內(nèi)容、職業(yè)精神評價標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)精神評價方式與方法等要素，其目的在于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)精神的形成與發(fā)展，而不是把學(xué)生分等。學(xué)生職業(yè)精神考核評價對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)具有重要的診斷、導(dǎo)向、激勵、鑒定和引導(dǎo)等功能作用。

調(diào)查表明，對“您所任職學(xué)校在學(xué)生操行評價中，學(xué)生自評、企業(yè)評價占有了一定的比例”這一說法，16.8%的教師表示非常同意，50.6%的教師表示同意，22.3%的教師表示一般，8.6%的教師表示不同意，1.4%的教師表示很不同意；對“現(xiàn)實(shí)的學(xué)校考評制度極不利于學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)”這一說法，21.1%的教師表示非常同意，39.1%的教師表示同意，27.1%的教師表示一般，11%的教師表示不同意，1.6%的教師表示很不同意。

這反映出，職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)制度、考核評價機(jī)制在總體上還不夠完善，不利于學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)。學(xué)生職業(yè)精神的評價更注重發(fā)揮甄別與選拔的功能，更關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定、教師評價、成績量化描述和知識技能評價以及結(jié)果評價，不夠注重教育性評價與發(fā)展性評價、學(xué)生評價、質(zhì)性描述和情感態(tài)度價值觀評價以及過程性評價。

（五）教師榜樣示范作用分析

在學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程中，職業(yè)院校教師（包括家長）是學(xué)生最親近的職業(yè)文化承載者或踐行者，他們的人生觀、職業(yè)觀、價值觀、情感態(tài)度、理想信念、生活幸福觀，誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作、進(jìn)取創(chuàng)新、高度負(fù)責(zé)和樂于奉獻(xiàn)精神，對學(xué)生健康職業(yè)精神的形成發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用。而學(xué)生是職業(yè)精神培養(yǎng)的對象，是職業(yè)精神培養(yǎng)的主人，更是職業(yè)精神培養(yǎng)的重要資源。

調(diào)查結(jié)果顯示，對“教師對待教學(xué)工作和學(xué)生的態(tài)度會影響到學(xué)生將來對待職業(yè)工作的態(tài)度”這一說法，34.5%的教師表示非常同意，49.8%的教師表示同意，10.5%的教師表示一般，3.8%的教師表示不同意，1.1%的教師表示很不同意；對“學(xué)生職業(yè)精神最好的培養(yǎng)就是讓學(xué)生看到教師對自我的實(shí)現(xiàn)和超越”這一說法，21.3%的教師表示非常同意，49.1%的教師表示同意，21.3%的教師表示一般，6.8%的教師表示不同意，1.2%的教師表示很不同意；對“教學(xué)是非常好玩的事情”這一說法，16.6%的教師表示非常同意，47.7%的教師表示同意，23.2%的教師表示一般，9.2%的教師表示不同意，3%的教師表示很不同意；對“建立自我讓個人夢想成真，追求無我能讓更大的理想成真”觀點(diǎn)，19.2%的教師表示非常同意，50.6%的教師表示同意，23.3%的教師表示一般，5.1%的教師表示不同意，1.4%的教師表示很不同意；對“在班級管理中，班主任很難做到在平等、尊重的基礎(chǔ)上跟學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的對話和交往”這一說法，16.8%的教師表示非常同意，41.6%的教師表示同意，19.9%的教師表示一般，19.8%的教師表示不同意，1.7%的教師表示很不同意。

這表明，大多數(shù)職業(yè)院校教師在思想上認(rèn)同自身的職業(yè)態(tài)度、行動追求對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與工作態(tài)度有直接影響，對學(xué)生職業(yè)精神最好的培養(yǎng)就是讓學(xué)生看到自己對自我的實(shí)現(xiàn)和超越。而在學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程中相當(dāng)部分教師的榜樣示范作用被打了折扣，學(xué)生主體性和自我培育作用沒能更好的發(fā)揮。其原因可能是教師的職業(yè)價值觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀有問題，教師的職業(yè)理想與精神境界不夠高，跟學(xué)生關(guān)系不太好，教育方法不太對頭。

三、職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)建議

從以上調(diào)查分析可知，當(dāng)前職業(yè)院校在學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)方面做了很多工作，取得不少成績，但也還有不少困難和問題。針對這些困難和問題，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)工作的五點(diǎn)指導(dǎo)性意見與建議。

（一）職業(yè)院校教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，進(jìn)一步提高認(rèn)識，更新觀念，明確學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的目標(biāo)要求

職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)創(chuàng)新，第一重要的是理念和目標(biāo)。科學(xué)的教育理念、明確的培養(yǎng)目標(biāo)是推進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)工作的決定性因素，對于職業(yè)院校深化教育教學(xué)改革，做好學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)工作，具有“指南針”的定向作用、“發(fā)動機(jī)”的驅(qū)動作用和“催化劑”的促進(jìn)作用。從職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)到教職工，只有確立了科學(xué)的教育理念，明確了培養(yǎng)目標(biāo)，才能培養(yǎng)出素質(zhì)全面、富有個性、有職業(yè)技能又有職業(yè)精神的技術(shù)技能人才。

基于職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)理念比較抽象模糊，不夠具體明確，教師對這項(xiàng)工作的重要性和必要性認(rèn)識不足，重視不夠這一狀況，建議職業(yè)院校教師加強(qiáng)對科學(xué)教育理論的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)課題的實(shí)踐研究，進(jìn)一步提高認(rèn)識，更新觀念，樹立正確的人生觀、職業(yè)觀、價值觀、審美觀、人才觀、學(xué)生觀、教育觀和教學(xué)質(zhì)量觀。從新時代經(jīng)濟(jì)社會對人才的素養(yǎng)要求，從職教大美育、生命教育哲學(xué)以及人才健康成長發(fā)展需要的高度來認(rèn)識和看待學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)，遵循職業(yè)教育與學(xué)生成長發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，認(rèn)真制定培養(yǎng)計劃，精心設(shè)計教學(xué)方案，在抓好專業(yè)知識、職業(yè)技能教學(xué)的同時，加強(qiáng)人文素質(zhì)和職業(yè)精神培養(yǎng)，為學(xué)生個性全面健康成長發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境和條件。在日常的專業(yè)課、基礎(chǔ)課等各科教學(xué)中，在校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)以及各種有意義的教育活動中，在組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐、見習(xí)實(shí)習(xí)過程中，充分挖掘、發(fā)現(xiàn)和展示專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)的意義價值、知識技能教學(xué)中所蘊(yùn)含的智慧、美與善的道德因素，喚醒學(xué)生的職業(yè)美感，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與工作積極性、主動性和創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自尊自信心和勤奮學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣，使之為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想而努力奮斗，進(jìn)一步明確學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的具體目標(biāo)和要求[4]。

（二）增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的職業(yè)性、人文性和審美性，使之更貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活

職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)內(nèi)容是學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)目標(biāo)任務(wù)的具體化和真實(shí)落腳點(diǎn)。它融合于職業(yè)院校課程結(jié)構(gòu)、各科教材內(nèi)容和各種教育教學(xué)活動過程之中，體現(xiàn)在社會核心價值的內(nèi)容中，體現(xiàn)在校企文化構(gòu)建的內(nèi)涵中，更體現(xiàn)在師生日常專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)生活之中。可以說，“撿起一片紙屑，凈化一次心靈，升華一次人格”“人格素養(yǎng)是發(fā)展資本、幸福之源”“胸懷有多大，事業(yè)就有多大”“把簡單的事情做好就不簡單，把容易的事情做成就不容易”“事事精細(xì)，處處精致，時時秩序”“處處與人為善，老實(shí)做人辦事，謙遜謹(jǐn)慎垂范”“吃苦是成人的門檻，能吃苦是一種能力，肯吃苦是一種素質(zhì)”“有聲有色工作，有情有義交往，有滋有味生活”“沒有愛，就沒有教育，關(guān)心關(guān)愛是最有效的教育”“尋借口只會失敗，找方法才能成功”。

因此，職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)內(nèi)容必須增強(qiáng)職業(yè)性、人文性和審美性，避免“高、大、空、虛”，努力做到“近、小、真、實(shí)”，使之更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活。比如，加強(qiáng)職業(yè)理想、職業(yè)信念和職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自我，弄清楚“我是誰”“我能做什么”“我該做什么”和“我該怎樣做”， 深入了解職業(yè)，正確地認(rèn)識專業(yè)學(xué)習(xí)與工作的意義和價值，確立切實(shí)可行的職業(yè)理想和價值目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃與生涯規(guī)劃，自覺堅持付諸實(shí)施，做事不貪大，做人不計較，從我做起，從今天做起，從小事做起。以此作為學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的工作重點(diǎn)內(nèi)容抓緊落實(shí)。

（三）拓寬學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)途徑，創(chuàng)新方法，加強(qiáng)系統(tǒng)性、統(tǒng)整性、實(shí)踐性和體驗(yàn)性，提高實(shí)效性

學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)途徑方法不是單一的，而是多種多樣的。從總體來看，學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程就是家庭、學(xué)校、企業(yè)及國家社會為學(xué)生提供良好的環(huán)境條件，滿足學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)交往與合作和職業(yè)審美需要，促使學(xué)生職業(yè)精神形成發(fā)展的過程。具體來說，學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程是教師（包括家長）和學(xué)生生命同場共舞，是師生在課堂教學(xué)中、在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)中、在日常生活交往和社會實(shí)踐中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究和實(shí)踐體驗(yàn)的過程，是師生對有關(guān)職業(yè)的人與人、人與事、人與物、人與自然的關(guān)系問題進(jìn)行思想碰撞、情感溝通、心靈對話交流形成共識與個性的過程，也是師生職業(yè)精神表露、體現(xiàn)、生成和發(fā)展的過程。

為此，職業(yè)院校要拓寬學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)途徑，創(chuàng)新學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)方法，增強(qiáng)其系統(tǒng)性、統(tǒng)整性、實(shí)踐性和體驗(yàn)性，提高其實(shí)效性。比如，完善家校聯(lián)教機(jī)制，更好發(fā)揮家教作用，家長要支持鼓勵學(xué)生經(jīng)常做家務(wù)，積極參加勤工儉學(xué)、志愿服務(wù)活動或生產(chǎn)勞動；加大在小學(xué)初中階段滲透職業(yè)教育力度；加強(qiáng)職業(yè)院校大美育，尤其在專業(yè)課教學(xué)中滲透美育；突出生命價值教育以及學(xué)生自主選擇或探討職業(yè)人生價值、實(shí)踐體驗(yàn)和自我培育作用；深化產(chǎn)教融合、工學(xué)結(jié)合、校企合作，加強(qiáng)校企共育，著力學(xué)生勤勞習(xí)慣培養(yǎng)、社會實(shí)踐和實(shí)習(xí)體驗(yàn)教育。

（四）加強(qiáng)校企文化建設(shè)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，創(chuàng)新學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)考評機(jī)制模式，發(fā)揮校企考評功用

抓好職業(yè)文化引領(lǐng)和制度建設(shè)，向管理要質(zhì)量，是當(dāng)代職業(yè)院校教育的重要議題。職業(yè)教育有健全人格與良好個性和規(guī)范職業(yè)行為兩大功能。職業(yè)文化有物態(tài)文化、制度文化、行為文化和心態(tài)文化四個層級。面對新的職教時代，職業(yè)院校以人類社會的先進(jìn)文化、中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和有正向價值的產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化為統(tǒng)領(lǐng)，以育人為本，德育為先，職業(yè)精神為重，個性和諧發(fā)展，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)健身心，學(xué)好知識技能，發(fā)揮個性優(yōu)勢潛能，追求人的精神價值，走向?qū)Ｐ摹I(yè)、理性、道德，弘揚(yáng)美、真、善、愛，養(yǎng)成勤奮專業(yè)學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣，全面提高自身的素質(zhì)、能力和水平，把自己培育成合格或優(yōu)秀的社會人與職業(yè)人，這對于學(xué)生健康職業(yè)精神的形成發(fā)展具有重要的整合、導(dǎo)向和維持程序等作用。

針對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)制度、考核評價機(jī)制在總體上還不夠完善的現(xiàn)狀，建議職業(yè)院校通過與先進(jìn)企業(yè)文化的融合，加強(qiáng)校企文化建設(shè)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，創(chuàng)新學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)考評機(jī)制與模式，更好發(fā)揮校企考評功用。如引進(jìn)先進(jìn)的企業(yè)文化與制度，加強(qiáng)對學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和到企業(yè)實(shí)習(xí)期間學(xué)業(yè)、品德、態(tài)度和精神的綜合考核評價，為學(xué)生健康職業(yè)精神的形成發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境與條件，提供制度保障。

（五）教師要加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)問題的研究和實(shí)踐反思，率先垂范，為人師表，相信并依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體自育作用

向師性和在行動中模仿學(xué)習(xí)是職校學(xué)生的一個顯著特點(diǎn)。教師（包括家長）自身的職業(yè)認(rèn)知與態(tài)度、職業(yè)理想信念和精神境界，包括日常言談舉止、對待學(xué)生的態(tài)度等都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)校仿的榜樣，對學(xué)生健康職業(yè)精神的形成發(fā)展產(chǎn)生直接的影響作用。學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成主要還是通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐，在專業(yè)學(xué)習(xí)與工作或職業(yè)活動中體驗(yàn)、感受和領(lǐng)會與認(rèn)同職業(yè)的精神價值，由知、情、意、行達(dá)到身心的統(tǒng)一，體驗(yàn)感悟，轉(zhuǎn)智成識，把精神價值內(nèi)化于心，外化于行，不斷積累沉淀，凝聚而成。

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（責(zé)任編輯：張宇平）