強(qiáng)化內(nèi)外聯(lián)動 夯實(shí)素養(yǎng)發(fā)展

朱海霞

（福建省莆田市城廂區(qū)華亭第二中心小學(xué)，福建莆田 351139）

引 言

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語文是一門關(guān)于語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程[1]。因此語文教學(xué)需要為學(xué)生拓展適切有效的文本資源，更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的發(fā)展。

一、了解生平，在聚焦作者中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動

一篇文本的誕生，與當(dāng)時的社會文化、歷史背景有著千絲萬縷的關(guān)系，更與這篇文本的作者有著密不可分的價值。這就意味著教師在語文教學(xué)中，不能離開對文本作者的關(guān)注。只有真正把握文本創(chuàng)作過程中作者的認(rèn)知價值、情感心境以及語言風(fēng)格，才能為學(xué)生拓展有效的補(bǔ)充文本，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外聯(lián)動的過程中提升語言實(shí)踐能力。

蕭紅的《祖父的園子》選自其著名作品《呼蘭河傳》，整篇文章作者以質(zhì)樸的語言、典型的句式展現(xiàn)了自己童年時代在祖父園子中度過的快樂生活。在引領(lǐng)學(xué)生整體性感知文本內(nèi)容之后，教師就將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在作者蕭紅身上，為學(xué)生出示蕭紅的生平資料：自幼喪母，父親和祖母受重男輕女思想的影響，并不喜歡蕭紅。可憐的蕭紅只有在祖父的園子中才能尋找到童年的唯一快樂。此時，教師可以為學(xué)生出示《呼蘭河傳》中關(guān)于蕭紅童年生活的其他片段，引領(lǐng)學(xué)生緊扣拓展資料進(jìn)行補(bǔ)充性閱讀，對比蕭紅的快樂自由情感與悲慘遭遇，讓學(xué)生認(rèn)識到《祖父的園子》這篇課文中所傳遞出來的快樂與自由，其實(shí)蘊(yùn)藏著絲絲辛酸的陰影，從而借助作者其他的文本來豐富對教材的認(rèn)知體驗(yàn)。

在這樣的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生補(bǔ)充了著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價：一首敘事詩，一幅五彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠。針對教師拓展補(bǔ)充的文本，教師引領(lǐng)學(xué)生圍繞文本的語言風(fēng)格進(jìn)行綜合性探究實(shí)踐，感受蕭紅語言“詩化”的特點(diǎn)，從而更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐，從而促進(jìn)學(xué)生語言能力的整體性發(fā)展。

在這一案例中，教師對文本的拓展并沒有隨心所欲地進(jìn)行，而是在深入實(shí)踐的過程中以文本的作者為抓手，通過對作者生平資料的了解以及語言風(fēng)格的呈現(xiàn)，將課堂內(nèi)外的聯(lián)動落在實(shí)處。

二、把握核心，在凸顯主題中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動

當(dāng)下，小學(xué)語文教材都依照主題的方式展開的，常常將具有相同主題的文本整合、編著在相同的單元中。教師在緊扣教材文本中的核心的基礎(chǔ)上，為學(xué)生拓展與教材文本主題相似的文本，為學(xué)生深入洞察文本的主題進(jìn)行深入感知。

如《詹天佑》一文就運(yùn)用簡潔的文字介紹了詹天佑主持修建京張鐵路的歷史背景，同時借助詹天佑勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計人字形線路等事件，來展現(xiàn)詹天佑的杰出與愛國。教師在教學(xué)中，先引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合具體的文本進(jìn)行感知，洞察作者展現(xiàn)人物愛國情感的策略和方法。首先，作者以翔實(shí)的語言描寫了當(dāng)時的歷史背景，著力描寫了帝國主義者的囂張以及歷史背景的復(fù)雜，為展現(xiàn)詹天佑的智慧和勇氣奠定基礎(chǔ)。其次，作者采用環(huán)境襯托、設(shè)計思路等細(xì)節(jié)，將人物的杰出與愛國展現(xiàn)得淋漓盡致。在這樣的基礎(chǔ)上，教師借助課外資源為學(xué)生拓展了以反映愛國名人的經(jīng)典文本，如《把我的心臟帶回祖國》《鄭成功》，引領(lǐng)學(xué)生在統(tǒng)整課堂內(nèi)外資源的基礎(chǔ)上，先對教師拓展的兩篇文本進(jìn)行感知，概括出這兩篇課文圍繞著肖邦和鄭成功分別講述了他們怎樣的愛國事件。最后，教師則組織學(xué)生在深入對比的過程中感知三篇文本中人物的不同愛國方式：詹天佑在國家危難之時，挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，是一種愛國；肖邦在國家危急存亡之際，退守后方，激發(fā)人民斗志，也是一種愛國；鄭成功幫助收復(fù)國家失地，并積極開展建設(shè)，更是一種愛國。

在案例教學(xué)中，教師要緊扣教材文本中的范例，為學(xué)生拓展系列與教材文本主題相關(guān)的課外閱讀資源，引領(lǐng)學(xué)生在感知概括、統(tǒng)整聯(lián)系的視角下進(jìn)行主題聯(lián)動式的內(nèi)外整合，有效地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

三、對應(yīng)整合，在依托興趣中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動

人教版教材中的很多文本是出自名家的經(jīng)典作品，有些文本甚至直接選自名著。編者在編排教材時，選擇這一類文本的價值并不僅僅在于教師要讓學(xué)生從有限的文本中獲取豐富的認(rèn)知，其最大的價值就在于以教材文本為窗口，引領(lǐng)學(xué)生借助教材中的課文向經(jīng)典名著邁進(jìn)，更好地關(guān)注原著，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的鏈接。這里必須強(qiáng)調(diào)的是，課堂內(nèi)外的整合鏈接，絕不能在教學(xué)過程中進(jìn)行粗暴的推薦，而要探尋出經(jīng)典名著與文本之間的契合點(diǎn)，依循學(xué)生的認(rèn)知能力表達(dá)興趣、展開教學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

如《猴王出世》出自中國著名古典小說《西游記》，講述了猴王孫悟空在習(xí)得本領(lǐng)之前，從山石中出世的情境。小學(xué)階段，很多學(xué)生對唐僧取經(jīng)、孫悟空大鬧天宮等情節(jié)有所耳聞，早已對《西游記》中的相關(guān)情節(jié)以及孫悟空這個人物有了極大的興趣，但對猴王的身世卻不太了解。在教學(xué)這篇課文時，教師要利用學(xué)生的這種認(rèn)知動力，將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚焦在課文內(nèi)容以及作者的語言特點(diǎn)上。在課文教學(xué)行將結(jié)束之際，教師要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自己閱讀和影視劇中的積累，說說還了解關(guān)于孫悟空的哪些事情？此時，學(xué)生你一言我一句地進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生說出來的故事與情節(jié)，并不是所有人都了解的，教師則趁機(jī)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣：其實(shí)，同學(xué)們說的這些事情都可以在《西游記》這本原著中找到具體的描寫，你們想要更加全面地了解孫悟空嗎？你們想了解唐僧師徒取經(jīng)的過程嗎？此時，教師則可以向?qū)W生推薦《西游記》，有效地促進(jìn)課堂內(nèi)外間的鏈接。

在這一案例中，教師始終著力于教材文本，輻射于整篇原著，通過學(xué)生對人物以及故事情節(jié)間的有效鏈接，為學(xué)生深入閱讀、感知《西游記》積淀堅實(shí)的興趣支撐。

四、聯(lián)系印證，在緊扣創(chuàng)作技法中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動

隨著語用理念的提出，閱讀教學(xué)需要從傳統(tǒng)理念中關(guān)注文本的信息內(nèi)容向關(guān)注文本的言語形式和寫作策略轉(zhuǎn)變，從而將閱讀教學(xué)從理解本位向?qū)嵺`表達(dá)本位轉(zhuǎn)變，真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。這就意味著課內(nèi)外閱讀的聯(lián)動可以以教材文本的寫作策略為突破口，將學(xué)生的關(guān)注力放置在感知文本內(nèi)容與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，更好地促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展。

進(jìn)入中高年級，作者在創(chuàng)作過程中并不將自己的意蘊(yùn)直接表達(dá)出來，而是運(yùn)用其他方式進(jìn)行間接、委婉的表達(dá)，更好地達(dá)成自己的認(rèn)知意識，有效地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。如《白楊》就是一篇典型的例作。作者借助邊疆中常見的白楊樹，暗喻了為邊疆建設(shè)的工作者，贊揚(yáng)了他們“奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)兒孫”的高貴品質(zhì)。但作者并沒有將自己要贊揚(yáng)的邊疆工作者直接揭示出來，而是借助對白楊樹外形和品質(zhì)的描寫，通過借物喻人的手法進(jìn)行感知。為此，教師可以緊扣這一寫法為學(xué)生拓展一系列運(yùn)用借物喻人手法的文本，如經(jīng)典文本《宋慶齡故居的樟樹》《海棠花開》以及古詩《石灰吟》等。教師可以引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系拓展補(bǔ)充的三篇文本與《白楊禮贊》在寫法上的共性理解作者分別借助怎樣的事物來贊揚(yáng)什么樣的人，從而對作者所采用的借物喻人這一寫法進(jìn)行全面而立體化的感知，更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展與提升。

結(jié) 語

總而言之，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的有效聯(lián)動，強(qiáng)化學(xué)生課外閱讀質(zhì)量，是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要依托，更是語文教學(xué)的重要舉措。我們可以從學(xué)生認(rèn)知和文本特點(diǎn)的雙重視角出發(fā)，尋找課堂內(nèi)外的有機(jī)整合點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有效整合奠基。

[參考文獻(xiàn)]

[1]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.