論初中語文教學(xué)中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

胡建偉

摘 要：在義務(wù)教育階段，學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)了學(xué)生本身的文化水平，更體現(xiàn)了教師的教育水平，語文核心素養(yǎng)的提高對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展起到了非常重要的作用。對(duì)語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)概念進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述，并在此基礎(chǔ)上就如何提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)提出了相應(yīng)的改進(jìn)對(duì)策，為進(jìn)一步提升我國初中生的語文核心素養(yǎng)提供有益參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；培養(yǎng)；義務(wù)教育

語文學(xué)科的學(xué)習(xí)有兩個(gè)方面內(nèi)容，一方面是基礎(chǔ)知識(shí)，如生字詞、成語等；另一方面則是文化素養(yǎng)學(xué)習(xí)。文化素養(yǎng)的提高不是一蹴而就的，需要長期的學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)，同時(shí)語文素養(yǎng)的提升也是我們?nèi)蘸蠊ぷ鞯幕A(chǔ)，可以說，語文素養(yǎng)體現(xiàn)一個(gè)人的文化素質(zhì)。在這樣的背景下，義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)語文學(xué)科就顯得尤為重要。語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅要求注重培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建基礎(chǔ)知識(shí)體系，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性培養(yǎng)。尤其是在初中學(xué)習(xí)階段，更要加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，本文針對(duì)如何提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。

一、什么是語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)

素養(yǎng)，根據(jù)字詞的表面含義，是指一個(gè)人的基本素質(zhì)與修養(yǎng)，如道德水平、精神面貌、待人接物等的基本涵養(yǎng)。而核心素養(yǎng)從字面意思看，整體范圍相對(duì)素養(yǎng)進(jìn)一步縮小了，但核心卻是最重要的部分，所以核心素養(yǎng)是我們必須要掌握的基本素質(zhì)，是我們社會(huì)進(jìn)步的重要保障。那么語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)又是什么呢？曾經(jīng)有著名的教育家對(duì)其進(jìn)行過定義，認(rèn)為語文的核心素養(yǎng)是：聽、說、讀、寫、思?！奥?、說、讀、寫”是學(xué)習(xí)語文必備的基礎(chǔ)能力。“思”則是更高層次的大腦的活動(dòng)。語文的核心素養(yǎng)則要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)語文學(xué)科的時(shí)候，不僅僅要學(xué)會(huì)聽說讀寫，還要進(jìn)行更深層次的思考，兩者要兼得[1]。

二、如何培養(yǎng)初中生的語文核心素養(yǎng)

1.加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)

提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，不是一蹴而就的，要從基礎(chǔ)抓起。也就是說學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)知識(shí)，是提升文化素養(yǎng)的前提。在講授新課的課堂中，要將主要的授課時(shí)間用在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)上，如學(xué)習(xí)生字詞、成語、句式、修辭手法等，將基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)，剩余的時(shí)間再去進(jìn)行“思”，也就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。“思”本身就不是一個(gè)講授的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)課文，閱讀課文，然后進(jìn)行自主的思考，才叫思，才有意義，如八年級(jí)學(xué)習(xí)的一篇文言文《愛蓮說》，古文與現(xiàn)代漢語有很多詞都是不同的意思。首先，要明白古漢文中字的含義與現(xiàn)代漢字不同，學(xué)習(xí)通假字、句式等，將古文翻譯成現(xiàn)代漢語，通讀全文才能了解作者講述了什么內(nèi)容。其次，才能去分析作者寫這篇文章想表達(dá)什么含義，以及其中的意義和寫作上的微妙之處。如果連基礎(chǔ)的字詞含義都不懂，那么思從何談起？所以加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是提高文化素養(yǎng)的前提。

2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考

在學(xué)生充分掌握了基礎(chǔ)知識(shí)之后，就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“思”。也就是說，語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是在這個(gè)過程中提升的。如何引導(dǎo)學(xué)生思：第一，教師要有一定的文化素養(yǎng)才能在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，如果一個(gè)教師都沒有領(lǐng)會(huì)課文中作者的思想感情、作者的深意，那更不可能教會(huì)學(xué)生。第二，教師要制訂明確的目標(biāo)，了解學(xué)生進(jìn)行自主思考的方法。第三，教師要將掌握的方法真正落實(shí)到教育學(xué)生身上。如八年級(jí)的《愛蓮說》，作者周敦頤表達(dá)了對(duì)白蓮花的喜愛，喜愛的原因則是蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖。那么作者真正想表達(dá)的含義，其實(shí)是他也要做一個(gè)像蓮花一樣高風(fēng)亮節(jié)的人，在這一過程中，作者運(yùn)用了托物言志的手法，委婉地表達(dá)了自身的思想感情[2]。那么教師在教學(xué)過程中就要引導(dǎo)學(xué)生自己體會(huì)作者的思想感情，如引導(dǎo)學(xué)生想一想蓮花的特點(diǎn)，再將蓮花和人的性格聯(lián)系起來，就能得出最后的重點(diǎn)內(nèi)容了。那么這個(gè)過程就是語文核心素養(yǎng)提高的過程，要日積月累來進(jìn)行。

3.鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

“實(shí)踐出真知”，這是我們哲學(xué)中常說的重要理論。又比如“千里之行，始于足下”“讀萬卷書不如行萬里路”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等，都說明了實(shí)踐的重要性。在初中生語文核心素養(yǎng)的提高這個(gè)問題上，實(shí)踐也是重要的方法之一。教師在教學(xué)中不能單純教導(dǎo)學(xué)生如何構(gòu)建基礎(chǔ)知識(shí)體系，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思考方式，最重要的其實(shí)是帶領(lǐng)學(xué)生去參加社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生可以通過自己的親身實(shí)踐得出新知，在實(shí)踐中得出生活的真諦，這比坐在教室聽教師講解要更有效、更有意義。正所謂知識(shí)源于生活，我們還是以八年級(jí)學(xué)習(xí)的《愛蓮說》為例，《愛蓮說》中作者喜愛蓮花的出淤泥而不染，那么假設(shè)學(xué)生真正去過河塘，見過蓮花，也見識(shí)過蓮花的出淤泥而不染的狀態(tài)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)《愛蓮說》的時(shí)候，就會(huì)很容易體會(huì)作者的思想感情以及作者想要表達(dá)的含義。體會(huì)了、了解了作者的思想感情。明白了古代文人為什么會(huì)寫出這么流傳千古的文章，再去跟作者學(xué)習(xí)，會(huì)在一定程度上促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效提升。

通過上述論證，我們了解學(xué)習(xí)語文學(xué)科的重要性和提高文化素養(yǎng)的必然性，也知道了提高文化素養(yǎng)的方式方法。要先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，再學(xué)習(xí)思考的能力，最后要多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，多角度地提高初中生的語文核心素養(yǎng)。教師也要進(jìn)行自身的提升，從而形成教學(xué)相長的模式。提高語文核心素養(yǎng)不僅是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更是提高學(xué)生學(xué)習(xí)各方面知識(shí)的能力。在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)背景下，教育形式正在日漸豐富化，而學(xué)生的全面發(fā)展才是我們追求的目標(biāo)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)刻不容緩。

參考文獻(xiàn)：

[1]周紅艷.初中語文教學(xué)中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].學(xué)周刊，2018（7）：55-56.

[2]姜葳.初中語文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析[J].傳播力研究，2017，1（8）：224.