文言文多角度朗讀教學研究與實踐

摘要：文言文是初中語文教學的重要組成部分，教學中應該重視文言文的教學價值，重塑文化精髓，結合時代變化重構文言文教學課堂，更應該繼承和發展我國古代優秀的傳統文化。朗讀是課堂教學的重要環節，而多角度朗讀是一條提高文言文教學效果行之有效的途徑。

關鍵詞：教學方法" 文言文" 朗讀" "多角度

一、朗讀的重要性

古人云：“書讀百遍，其義自見?！薄敖虒W千法讀為本?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟。”特級語文教師余映潮先生曾說：“朗誦是一門用心來表達的聲情并茂的藝術，是欣賞詞句的藝術，是調動情感的藝術，是撥動心弦的藝術。”朗讀作為語言的橋梁，能把作家的美文用有聲的語言表達出來，繪聲繪色地傳達給聽眾，使其受到感染，進而引起共鳴。

語文能力的提升，更需要依靠語感能力。語感是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。簡單地說，就是語文教學要以朗讀為主，任何一種語言沒有良好的語感，都難以學好、學精。

文言文更是需要朗讀。文言，是古漢語口語的基礎上經過加工提煉而形成的一種以簡潔、典雅為特征的書面語體。作為書面語體的文言有很強的可讀性，每天幾十人齊聲朗讀一二十分鐘，古人們就是這么做的，而且極其認真、刻苦。

另外，文言文有著自己的語法規則，比如所謂的“動賓倒置”“定語后置”“取消句子的獨立性”之類的規則。若在教學上只將注意力集中放在文言翻譯上，學生雖然能夠快速理解文意，但這往往會使初學者“得魚忘栓”，在語法規則方面使學生墜入云里霧里，換句話說就是理論脫離實際，將簡單的問題復雜化了，對培養語感更是無益。

二、多角度朗讀課堂實效

文言文教學，朗讀應該與理解緊密結合。即學習文言文的有效方法就是反復朗讀，在朗讀中理解詞意，疏通文意，理解內容，進而體會作者的情感。這樣才能在反復的朗讀中，品味出文言文的“語言”味。

如吳均的《與朱元思書》，文章開篇寫道“奇山異水，天下獨絕”，而在第二段書寫時，先寫“異水”再寫“奇山”原因是什么呢？能否將交換語序，變成“夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”呢？學生反復朗讀品析原句和換過后的句子，然后再聯系上下文，就能明白作者別具匠心的構思。“奇山異水”是總寫富春江山水的整體特點，起到了統領全文的作用。后文先寫水后寫山，是為了由遠及近，逐層展開作者主要想表達的情感——鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。主要由后文對山的描寫而引出，所以用奇山異水。

反復的煉字式朗讀，能夠品味出文言文的“文學”味，體會語言的藝術，提高語言欣賞能力和審美情趣。

如蘇軾的《記承天寺夜游》一文，在疏通文意這一環節，學生對“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”有不同的見解，大多學生翻譯成“我解開衣服將要睡覺，這時看到月光照了進來，于是就很高興地起來走到戶外”。讀起來十分順口，但仔細琢磨分析，仍然能發現問題。古人用“入戶”，而不是“照戶”，原因是什么？經過反復朗誦品析，明確“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞，主動來與他做伴。作者見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。因此，在這里應該翻譯為“我解開衣服將要睡覺，月光照入了室內，于是我就很高興地起來走到戶外”。

再如教學《答謝中書書》“曉霧將歇”和“夕日欲頹”時，我們可以引導學生煉字式品析“歇”“頹”兩個字有什么特殊的表現。如果將這兩句換成“曉霧將散”“夕日欲落”可以嗎？說一說理由。師生共同品析，在反復朗讀品析中明確，“歇”頹”兩個字除了有動態的共性外，并且都還有一種擬人化的意味，夕陽西下，世間萬物都有倦怠之感，這也真實地反映了陶弘景的心態。若換成“夕日欲落”“曉霧將散”就失去了文言文的“文學”味了。

多角度朗讀，立足于多元的視角。直叩心扉，不僅能夠激發學生朗讀的激情，還能夠轉換學生學習的理念，實現與作者心與心的交流、情與情的碰撞。

如在《木蘭詩》的教學中，可教授學生學習的方法和模式，引導學生學會讀詩三步曲：讀出詩意——讀出詩情——讀出詩韻。“授之以魚，不如授之以漁?！弊寣W生學會該學習方法，達到學以致用的目的。在教學中還可以創新課堂，如通過聽豫劇《花木蘭》選段，引導學生思考：這段豫劇中是誰在說？對誰說？此話主要表明了什么？讓學生以不同人物的身份對“木蘭”說話，在角色變換中多側面、多角度理解課文，了解人物形象，達到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的境界。

總而言之，文言文教學通過多角度朗讀，創設文言語境，能夠讀出其“語言”味；辨析詞句，能夠讀出“文學”味；多角度分析賞讀，能夠讀出其“文化”味。通過多角度的朗讀與探究，學生自然而然地消除了對文言文學習的“恐懼”心理，也提高了學生學習文言文的興趣，進而養成了良好的學習習慣，增強文言文閱讀能力。

三、朗讀的啟示

（一）朗讀的核心是培養語感

學習文言文而立足于誦讀，實質上就是要把這種語體變為自己的語言習慣。語言習慣首先來源于聽，其次是說，能聽會說就是習慣的養成，換言之，即有了語感。從這個意義上說，我們提倡反復誦讀，力求課堂上書聲瑯瑯，正是用出聲的讀，同時進行“聽”和“說”兩個方面的訓練。這樣做就是將語感的培養放在教學的核心位置上，更確切地說，就是讓學生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，最后達到將文言變成自己語言習慣的一部分。

（二）誦讀應多角度，是綜合性訓練

專家也指出：“語文教學，若不進行朗讀示范指導和練習，也不能算完整的語文教學?！蔽艺J為在朗讀教學中引導學生通過多角度朗讀，與作者、文本產生思想碰撞和心靈交流，學生才能正確地理解文本的內涵。在多角度朗讀的過程中，會加深學生對文本的理解、思考和感悟，獲得思想的啟迪，從而提高自己的認知能力與審美情趣。