明式家具裝飾圖案的藝術(shù)特征

嚴(yán)威

摘 要：家具在人們生活中扮演著不可或缺的角色，不同時(shí)代的家具有著不同的表現(xiàn)，它們反映著不同時(shí)期的風(fēng)貌特點(diǎn)。明式家具是中華民族的瑰寶，具有鮮明的民族性，是中國(guó)家具的典范，明式家具有著簡(jiǎn)潔優(yōu)雅、淳樸清新等顯著特點(diǎn)，其裝飾圖案的設(shè)計(jì)在明式家具中有著深刻的含義與影響，本文通過(guò)對(duì)明式家具裝飾圖案的藝術(shù)特征的歸納分析，將明式家具裝飾圖案的內(nèi)涵與設(shè)計(jì)手法應(yīng)用在當(dāng)今設(shè)計(jì)中，服務(wù)于大眾。

關(guān)鍵詞：明式家具;裝飾圖案;藝術(shù)特征

中圖分類(lèi)號(hào)：J525文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）19-0-02

一、明式家具裝飾圖案的背景

我國(guó)的家具有著幾千年的歷史，隨著人們起居的變化和工匠技術(shù)的改進(jìn)，到明朝這個(gè)比較輝煌的王朝，明式家具已經(jīng)獨(dú)樹(shù)一幟，家具藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)期，它象征著一個(gè)國(guó)家的民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明式家具是獨(dú)具中華傳統(tǒng)特色的家具，它是中國(guó)家具文化的代表，是中國(guó)家具的頂峰。明式家具繼承了宋代家具的裝飾特點(diǎn)，并且在宋代家具特點(diǎn)的基礎(chǔ)上推陳出新，不僅在造型方面美觀(guān)合理，在裝飾上也與主體和諧統(tǒng)一，明式家具與當(dāng)時(shí)的人文密不可分，他們反對(duì)煩瑣的雕飾和設(shè)計(jì)，有著簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅、渾圓、典雅、清新等特點(diǎn)。明式家具制作精細(xì)，做工優(yōu)良，大部分明式家具用材是黃花梨，它們充分利用木材天然的紋理和色澤來(lái)表達(dá)一種自然美，與此同時(shí)，明式家具在裝飾圖案的設(shè)計(jì)上獨(dú)樹(shù)一幟，通過(guò)對(duì)圖案的選材和設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，把中國(guó)古代家具推上了歷史巔峰。[1]

二、明式家具裝飾圖案的裝飾元素

明式家具中較為常見(jiàn)的圖案雕刻手法為浮雕、透雕，圖案的題材種類(lèi)繁多，其中有文字、鳥(niǎo)獸、植物等代表圖案，出現(xiàn)這些圖案的原因是每一種類(lèi)型的圖案都代表不同的寓意。文字圖案的出現(xiàn)是人們認(rèn)為有著吉祥的寓意，受傳統(tǒng)文化的影響，在家具上刻字已經(jīng)成為一種潮流，常見(jiàn)的有福字紋、祿字紋、雙喜紋，對(duì)文字圖案的使用滿(mǎn)足明式家具功能的同時(shí)，又體現(xiàn)了一定的設(shè)計(jì)美感。明式家具中的文字圖案都講究和諧美觀(guān)，宛如一幅畫(huà)一般，這言簡(jiǎn)意賅的造型裝飾風(fēng)格是表達(dá)了對(duì)文化的傳承和對(duì)生活的熱愛(ài)，這些圖案應(yīng)用到家具中還增添了一定的樂(lè)趣。鳥(niǎo)獸植物圖案常見(jiàn)的有龍紋、鳳紋、虎紋、魚(yú)紋、鹿紋、喜鵲紋等。龍紋中常見(jiàn)的是黃龍，歷朝歷代都將黃龍視為神圣之物，龍能興封作雨，善于變化，龍紋用于宮廷中較為常見(jiàn)，最具代表性的就是皇帝的寶座;鳳紋，鳳在古代是一種神鳥(niǎo)，具有吉祥的寓意，人們把它作為皇后的象征，有著高貴典雅的氣質(zhì);蝙蝠紋，蝙蝠在明式家具中經(jīng)常使用，蝠與“福”諧音相同，蝙蝠紋通常與云紋、植物紋相結(jié)合使用，組成寓意豐富的裝飾圖案;魚(yú)紋，魚(yú)在古代有吉祥、成功的寓意，有魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)，魚(yú)與“余”諧音相同，所謂年年有魚(yú)，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。常見(jiàn)的植物類(lèi)裝飾圖案有牡丹紋、蓮花紋、荷花紋、梅花紋等，牡丹紋，牡丹有著花中之王、花中貴族的稱(chēng)號(hào)，牡丹紋常用于椅背或柜面上，寓意著繁榮昌盛和幸福美滿(mǎn)的寓意;蓮花紋，蓮花象征著純潔、善良的吉祥寓意，常常用于屏風(fēng)和椅子中，同時(shí)也成為達(dá)官貴人所喜好的裝飾圖案;梅花紋，梅花自古以來(lái)都是人們喜歡的紋樣之一，它與松、竹被稱(chēng)為“歲寒三友”，象征著不老不衰、期盼幸福、高風(fēng)亮節(jié)的吉祥寓意，梅花紋在明式家具中常常用于琴凳、屏風(fēng)等。明式家具中不同種類(lèi)圖案由來(lái)不僅和當(dāng)時(shí)文化有關(guān)，還與人們的生活息息相關(guān)，人們把這些圖案通過(guò)設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)在家具上，展現(xiàn)出中華民族深刻的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。[2]

三、明式家具裝飾圖案中的形式美法則

形式美法則的主要內(nèi)容包括對(duì)比對(duì)稱(chēng)、比例、重心、韻律和節(jié)奏等，一個(gè)好的畫(huà)面或多或少有以上幾點(diǎn)因素。對(duì)比又稱(chēng)對(duì)照，它體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。比例被當(dāng)成協(xié)調(diào)的美感，重心則是畫(huà)面中視覺(jué)的中心，畫(huà)面中突出重點(diǎn)主題，將注意力放在重要元素上，視覺(jué)中心效果明顯。韻律和節(jié)奏就是在設(shè)計(jì)中以單元重復(fù)的組合將有規(guī)則的變化以數(shù)比、等比排列。[3]

明式家具圖案中使用的形式美法則處處可見(jiàn)，如明式家具黃花梨圈椅（圖1），圈椅圖案為浮雕圖案，整體圖案運(yùn)用較小面積，從畫(huà)面上看是強(qiáng)調(diào)突出圖案，與周邊留白對(duì)比明顯，圖案比例得當(dāng)，顯得非常的生動(dòng)協(xié)調(diào)，使圖案占據(jù)了家具整體的視覺(jué)中心，將注意力放在重要元素上，視覺(jué)中心效果明顯，使明式家具看起來(lái)樸實(shí)莊重，文字圖案體現(xiàn)了黃花梨圈椅的主要寓意，從而達(dá)到耐看的效果。晚明黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床，卍字紋組合設(shè)計(jì)的透雕圖案的應(yīng)用不僅很好地展現(xiàn)了深刻的寓意，還很好地掌握了畫(huà)面的節(jié)奏，使畫(huà)面富有生命的運(yùn)動(dòng)，卍的圖案的規(guī)則變化也給此家具添加了韻律，增強(qiáng)了畫(huà)面的美感。

縱觀(guān)明式家具圖案的多樣性，從形式美觀(guān)的角度來(lái)說(shuō)，任何雕在家具中的圖案為了協(xié)調(diào)與美觀(guān)，依據(jù)古人所談及的天圓地方的猜想，在畫(huà)面中有方形就有曲形，有直線(xiàn)就有曲線(xiàn)，這樣的組合才能使圖案變得更加靈活多變，假如圖案中單單只有其中一點(diǎn)，畫(huà)面就會(huì)很單調(diào)呆板，需合理地搭配，這是圖案畫(huà)面美觀(guān)的重要前提。[4]

四、明式家具裝飾圖案中的構(gòu)成法

構(gòu)成法在平面設(shè)計(jì)中是感性與理性相結(jié)合的產(chǎn)物，它的基本形式包括了重復(fù)構(gòu)成形式、近似構(gòu)成形式、漸變構(gòu)成形式、對(duì)稱(chēng)構(gòu)成形式等等，從構(gòu)成手法中延伸出來(lái)的有異形同構(gòu)、正負(fù)形等平面設(shè)計(jì)手法。

近似構(gòu)成形式，如明式家具中黃花梨螭虎紋浮雕的設(shè)計(jì)，巧妙地運(yùn)用了近似構(gòu)成的表現(xiàn)手法，畫(huà)面有三只螭虎的形態(tài)，處于中間的螭虎結(jié)構(gòu)更為豐富，而處于兩旁的螭虎較中間螭虎來(lái)更為簡(jiǎn)單，中間豐富，兩邊則做了一種減法，使得畫(huà)面具有更強(qiáng)的主題目的性，它們的基本型變化不大，達(dá)到一種求大同存小異的效果，從而使其圖案更加豐富有趣。[5]

對(duì)稱(chēng)構(gòu)成形式，紫檀牡丹雙鳳紋牙板透雕（圖2），這是一種對(duì)稱(chēng)構(gòu)成的表現(xiàn)手法，圖案主要是以鳳凰為主體，這兩只鳳凰處于畫(huà)面的兩側(cè)，中間則是小面積的花卉圖案，以中間為分割線(xiàn)使得兩邊圖案達(dá)到對(duì)稱(chēng)的效果，這種效果不僅讓人可產(chǎn)生視覺(jué)上和心理的寧?kù)o祥和的感覺(jué)，而且就對(duì)稱(chēng)圖形自身而言具有簡(jiǎn)潔的美感，很符合明式家具的風(fēng)格特點(diǎn)。

五、明式家具裝飾圖案的極簡(jiǎn)主義

極簡(jiǎn)主義字面意思就是簡(jiǎn)約，但實(shí)際上并非單純地追求一種形式的簡(jiǎn)化，極簡(jiǎn)主義作為一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而是去除非本質(zhì)的，不必要的裝飾，將藝術(shù)中復(fù)雜的觀(guān)念和形態(tài)轉(zhuǎn)變成通俗的表象，可以稱(chēng)之為高濃度的概括，留下最本質(zhì)純粹的元素，并使作品本身開(kāi)放一種意向空間，遵循“少即是多”的原則，追求簡(jiǎn)約清晰地設(shè)計(jì)造型，直觀(guān)優(yōu)雅地呈現(xiàn)給大眾。明式家具不僅在造型、色彩、材料上體現(xiàn)出極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)，在裝飾圖案的運(yùn)用中也同樣運(yùn)用到了極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)手法，它沒(méi)有清代家具裝飾那般復(fù)雜、浮夸，追求在家具主體上就小塊區(qū)域進(jìn)行裝飾，明式家具的裝飾設(shè)計(jì)使得明式家具有簡(jiǎn)潔優(yōu)雅、回歸自然等特點(diǎn)的同時(shí)，顯得更加精美、耐看。整體上，明式家具圖案裝飾的設(shè)計(jì)有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

六、結(jié)束語(yǔ)

明式家具是中國(guó)家具史上的代表，它不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家具的精髓，也體現(xiàn)了博大精深的中華文化，明式家具有著與其他時(shí)期家具不一樣的藝術(shù)風(fēng)格，它的簡(jiǎn)潔淳樸、清新雅致少不了家具圖案裝飾的烘托。明式家具所表現(xiàn)出來(lái)的家具裝飾圖案有著一種吉祥的寓意，它始終與政治、經(jīng)濟(jì)、文化緊密結(jié)合，深受人們的贊賞和喜愛(ài)，明式家具圖案的裝飾效果在當(dāng)時(shí)也是達(dá)到了很高的水平，如今的家具也可以看到明式家具的影子，就足以說(shuō)明它存在一定的延續(xù)性，家具使用明式家具的圖案裝飾元素不僅是人們提高了物質(zhì)生活的一種表現(xiàn)，也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承和發(fā)展。不管是當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的角度還是從審美的角度來(lái)分析明式家具裝飾圖案的藝術(shù)特征，都經(jīng)得起考驗(yàn)，也許這就是明式家具裝飾圖案的魅力所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣佳志.明式家具裝飾紋樣的民族象征性研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2019，48（08）：38-40.

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[3]趙忠鼎.明清家具藝術(shù)風(fēng)格的對(duì)比研究[J].美術(shù)教育研究，2016（09）：30.

[4]楊青蘭.論明式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)代特征[J].藝術(shù)科技，2014，27（04）：258.

[5]李德君.明式家具裝飾藝術(shù)[J].藝術(shù)科技，2013，26（03）：250.