湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的現狀及對策研究

尹湘鵬 李博浩

摘要：湖湘文化與大學生思想政治教育相融合，兩者相互促進，協同創新，共同發展。湖湘文化能夠為思想政治教育工作提供豐富的教育文化資源，大學生思想政治教育能夠有利于湖湘文化的傳承與創新。當前對湖湘文化融入大學生思想政治教育普遍缺乏正確認識;湖湘文化與大學生思想政治教育內容未能實現有效銜接;在融入過程中“說教式”教育方法影響教育效果;為此，應樹立理性融入理念，合理合情融入;增加大學思想政治理論課中的湖湘文化元素。

關鍵詞：湖湘文化;高校思想政治教育;湖湘文化元素

習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上說，“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。湖湘文化作為中華傳統文化的一部分，努力實現其創造性轉化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，進而融入湖南高校學生思想政治教育，服務“以文化人，以文育人”的時代任務，這對于當地大學生的價值觀念、思想品德和行為方式將產生潤物細無聲的影響。與此同時，湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育也將為湖湘文化注入新的血液，賦予新時代內涵，為湖湘文化煥發新的生機和活力提供了新的契機和廣闊的舞臺。

一、湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的現狀

湖湘文化中的憂國憂民、務實求真和敢為人先等內容與大學生思想治教育的培養目標具有高度契合性。當前，湖湘文化與大學生思想政治教育工作相融合的各項工作有序開展，取得一定的成績，然而仍存在進一步深化的空間。

目前，湖南地區的大學生多數人能夠對湖湘文化具備不同程度的認知，但尚未達到爛熟于心的水平，絕大多數學生對于湖湘文化的概念理解較為模糊，對于更深層次的內涵認知不夠深入和全面。大部分人將湖湘文化與高校學生思想政治教育相融合錯誤地理解為將湖湘文化納入大學生思想政治教育內容的一部分，也有學生認為湖湘文化與大學生思想政治教育相融合的意思是將湖湘文化作為大學生思想政治教育的教學材料，雙方之間互相促進。

調查顯示，大多數高校學生對于極具特色的湖湘文化表示喜歡和認可，認可湖南人潑辣豪爽的性格，“能吃苦，能耐煩，能堅持”。然而部分學生對于湖湘文化不能完全認可。大學生對于湖湘文化包含的堅定和勇敢等因素持肯定和敬佩態度，源自大學生精神層面的高質量需求，將優秀文化學以致用，理論與實踐相結合，身體力行以彌補自身意志薄弱的欠缺。湖南地區的大學生在湖湘文化的感染下，能夠主動踐行社會主義核心價值觀，并在此過程中體現出一定的湖湘文化地域特色。

二、湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育存在的問題及其成因

（一）對湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的認識存在偏差

大學生在耳濡目染現代文化的同時，也要對中華傳統文化深入理解。湖南地區高校學生思想政治教育工作在湖湘文化營造的人文氛圍下受益良多。大學生應當在湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育過程中勇擔責任，這必然要求大學生對此要有個正確的認識，然而目前大學生對湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的認識存在不同程度的偏差。相關調研結果表明，多數高校學生對于湖湘文化的理解基于表面含義，未能形成深刻感知，對于湖湘文化能夠熟知的學生比例約為7.4%;對于湖湘文化完全不了解的學生比例約為6.2%。因此當前多數高校學生對于湖湘文化的精髓認知程度不夠清晰，僅基于淺層表面。這主要是因為多數學生對湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的認識僅限于將湖湘文化作為高校學生思想政治教育教學內容和典型案例，而缺乏將湖湘文化精髓作為大學生日常生活中的行為準則和塑造自己正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要借鑒這種深層次認識，這樣大學生自然就不會對湖湘文化去做細致、深入、系統、全面的學習和了解。

（二）湖湘文化與湖南高校學生思想政治教育內容未能實現有效銜接

在湘湘文化融入大學生思想政治教育過程中，兩者之間在內容上并沒有實現有效地銜接，存在機械整合傾向和過度轉化傾向。

首先，部分高校教師對湖湘文化的博大精深內涵、實質觀點、應用背景停留在片面認識層面，他們錯誤地將湖湘文化中的某些觀點直接拿來使用或套用湖湘文化中的個別語句對大學生進行教育，從而導致大學生對湖湘文化存在錯誤的認知傾向。長此以往，生搬硬套的湖湘文化不僅難以發揮他應有的思想政治教育作用，甚至摻雜在湖湘文化中的糟粕部分還會使得大學生價值觀發生偏差，最終導致大學生思想教育效果差強人意。

其次，在湖湘文化融入大學生思想政治教育的過程中，部分教師為了幫助學生揭下湖湘文化的神秘面紗，片面追求所謂的通俗化的教學效果，存在過度轉化傾向。他們對湖湘文化進行庸俗化、娛樂化、低俗化的教育解讀，更有甚者，將湖湘文化作為尋求精神刺激的文化消費資源。這種通過貶低和嘲弄湖湘文化對大學生進行思想政治教育的方式，違背了我們的教育初衷，導致湖湘文化教育的失真或偏向，難以完整準確地傳承湖湘優秀文化。

出現以上問題的主要原因是這些思想政治教育工作者對習總書記提出的對傳統文化創造性轉化、創新性發展的理解存在偏差。對傳統文化創造性轉化、創新性發展的一個基本前提就是取其精華、棄其糟粕的馬克思主義態度，對待湖湘文化同樣如此。對于湖湘文化中封建的、落后的糟粕，我們應該無情地拋棄。對于湖湘文化中的積極的、與時代精神和先進文化高度契合的，我們應該將其與現代文化相融合，與現實問題相結合，做到真正地為大學生指路引領，為大學生的成長成才保駕護航。這樣才能實現湖湘文化與湖南高校學生思想政治教育內容的有效銜接，實現湖湘文化對湖南高校學生思想政治教育的真正融入。

（三）在融入過程中“說教式”教育方法影響教育效果

湖湘文化是在特定的歷史文化背景中產生和形成的，因此高校教師在將湖湘文化融入大學生思想政治教育的過程中，應要考慮其特殊的時空場域和教育方式。然而，在實際的教學課堂中，老師處于絕對的權威地位，他們采用“滿堂灌”的“說教式”教學方式向學生灌輸湖湘文化的相關知識。這種缺乏師生互動的教育方式很難引發大學生的情感共鳴，甚至會使大學生產生厭煩情緒，導致失去湖湘文化應有的吸引力。此外，部分高校教師對于大學生思想政治教育課程的態度敷衍了事，僅為完成教學任務。教師在考試前夕將“重點內容”標注出來，學生則進行考前突擊，最終獲得合格成績，據此不難想象這樣的大學生思想政治教育課程會讓湖湘文化在學生心目中的占有什么樣的地位。筆者曾以“思想政治教育課堂對于湖湘文化是否真正重視”標題的問卷在湘潭大學、湖南科技大學和湖南工程學院進行實地調研，結果顯示，未能重視湖湘文化，對于湖湘文化作用認知不足的大學生思想政治課程占比約為79.2%。

這主要是由于部分思想政治教育工作者對湖湘文化融入高校學生思想政治教育的重要意義缺乏深刻的理解，僅僅將此看為必須完成的教學要求，沒有從湖湘文化的傳承、發揚，從發揮湖湘文化在新時代思想政治教育中的時代價值來理解。此外，這些錯誤也是源于部分思想政治教育工作者對大學生在思想政治教育過程中的主體地位缺乏尊重，僅僅將學生當成是上課的對象而忽視對其主體性的激發。

三、湖湘文化融入湖南高校學生思想政治教育的對策

（一）樹立理性融入理念，合理合情融入

“融合”指的是不同事物相互接納，彼此包容，合而為一，在此過程中顯示出更強的效用。湖湘文化與高校學生思想政治教育相融合，兩者分別將對方的特征吸收借鑒并轉化為自身的內涵組成部分，兩者相互促進，共同發展，顯示出巨大成效和影響力。各單位部門尤其是高等院校應當積極搶占主流媒體陣地，設立文化專區，組織各項文化交流活動，例如研討會、交流會、征文大賽和專題研討等。

實現湖湘文化與高校學生思想政治教育相融合非一日之功，需要經歷漫長、復雜而艱辛的歷程。高校思想政治工作者要樹立真正的融入意識，避免機械糅合或激進撮合，如遇教育效果不明顯也絕不能依靠自身在思想教育過程中的優勢地位而生硬處置，如降低學生成績、強迫重修等都不可取。需要查找問題的根源所在，對癥下藥。不應求成心切，生硬處置，也不應過分敏感，畏葸不前。應當結合當地實際，遵循社會發展目標，講求實際、講求實效，持續進行研究問題內部的關聯探索，充分發揮湖湘文化與大學生思想政治教育的內部耦合效應。

（二）增加大學思想政治理論課中的湖湘文化元素

在大學生思想政治課堂上增加湖湘文化元素，重點在于對高校學生進行引導，增強對湖湘文化的保護和傳承意識。如果只一味地將湖湘文化元素堆疊至大學生思想政治教育課堂，無異于鏡中窺花，水中望月。湖湘文化融入高校學生思想政治教育必須發動師生積極開展對湖湘文化的傳承保護，需要注重對湖湘文化和精神傳承介質的保護，例如紀念館、博物館和史籍古冊等;同時應當加強專業人才的培養，專業人才要做到精通湖湘文化，能夠將湖湘文化的深層內涵進行深入挖掘，將湖湘文化的豐富內容展現在世人面前。

此外，高校應當注重湖湘文化元素在課堂的展示。首先高校管理層應當起到領導作用，充分發揮領頭羊效應。例如在大學生思想政治理論課程專業教師隊伍中通過召開主題會議的形式進行思想貫徹和精神動員，為任課教師編排更多的課時，提供更多的教學資源，例如教學場所、課程經費等。高校思想政治課教師應當加強自身對于湖湘文化的理論學習，能夠以更加靈活、豐富的方式實現湖湘文化與大學生思想政治教育的融合，例如講授中國近現代史的相關內容時能夠對湖湘地區英雄兒女的優秀品格和事跡信手拈來，并能結合理論知識進行詳細講解，以潤物細無聲的方式實現對學生的教育。高校應積極組織以湖湘文化為主題的演講賽、知識競賽和理論講座等形式的活動，鼓勵師生積極參與大學生思想政治教育課程中關于湖湘文化的學習，營造良好的學習氛圍，充分激發師生的主動性。教師隊伍帶領學生參觀當地歷史文化場館，例如雷鋒紀念館、毛澤東故居、湖南省博物館等，實現大學生思想政治教育效果的提升。

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