小學數學教學中陶行知教育理論的滲透研究

摘 要：實際上，有效教學指的就是實效性的課堂教學。我國古代的大教育家孔子就曾提出過“經世致用”這一教學思想，而陶行知對這一思想進行了繼承和發展，同時對西方國家的實用主義這一教育思想進行了借鑒，進而提出了當代教育理論。如今，陶行知的教育理論已經在小學階段的整體教育之中有著重要應用，其是對小學教育加以指導的重要理論。本文就是在這種背景之下，以小學數學這一科目為例，對陶行知當代教育理論在教學之中的具體滲透以及應用加以探究，希望能夠給當前教學提供一定指導。

關鍵詞：小學數學；課堂教學；陶行知教育理論

一、 前言

小學數學具有的教學目的就是由思想道德、基本技能以及基本知識三個方面組成的整體。在這之中，能力培養屬于核心，知識掌握屬于基礎，而思想品德方面的教育則是靈魂。以上三個方面進行和諧發展是小學數學這一領域當中素質教育的基本要求。而所謂文化當中的一種，數學教育自始至終都是人類文化當中一個重要部分，其是人類對物質世界當中數量關系以及空間形式進行研究的一門科學。而且數學領域是人們一種重要的活動空間，并且存在怎樣做人以及做怎樣的人的這一問題。陶行知提出的教育思想是數學精神的一種集中體現。所以，數學課上，教師需對這種教育思想加以滲透，讓兒童在課上真正變成主人，把課堂變成兒童的樂園，并且讓兒童樹立起正確的“三觀”。

二、 數學課堂要做到“教學合一”

陶老已對“教學合一”進行了明確闡述，其指出：學的方法是教的方法的主要依據，之后陶老還對“怎樣做事，怎樣學做事，以及怎樣學并且怎樣教都需要以學的方法為依據”。陶老在教學期間對“做”這一環節進行引入，其指出“做”是第一位，并且對教學期間“做”這件事加以強調。教和學可以統一，主要就是在“做”的方面進行統一，才能真正的做到“教學合一”，進而在課上做數學知識的一名發現者，要求兒童能夠在發現以及創造活動之中對數學知識加以體驗，并且要求兒童懂得思考以及創新。例如，講授“三角形的三邊關系”之時，數學教師可讓兒童用4cm、2cm以及5cm的木棒拼出三角形，并且在拼湊過程之中對兒童加以引導。而兒童要拼湊出三角形，就必須對三角形三邊長度加以了解，之后用6cm的木棒替換5cm的木棒，用4cm、2cm以及6cm的木棒拼出三角形，兒童通過操作能夠發現，4cm、2cm以及6cm三根木棒無法拼出三角形，進而產生一些疑惑。之后，可讓兒童借助教師所給實驗材料以及所提要求進行合作探究，進而讓兒童通過實踐、觀察、交流、思考、概括以及交流等環節最終得出結論。在三個木棒當中，任意兩根木棒長度之和需要比第三根木棒長度大，這樣才能拼出三角形。在此教學期間，盡管兒童自主探究的時間較多，但是只有兒童經歷了親自主動探究這一過程，才能對數學知識加以深刻體驗，進而實現學習這一目的。

三、 在課堂上緊密聯系生活

陶老曾經說過，生活就是教育，指的就是怎樣的生活其實就是怎樣的教育，而且陶老提出了健康生活其實就是一種健康教育，勞動生活其實就是一種勞動教育。在陶老的生活教育這一理論之中，提倡著師生在生活當中對教育加以尋找，并且為了生活而實施教育。陶老所提出的“社會便是學校”這一學說更是指出，教材材料、環境、工具以及方法都能大大增多。這能夠給如今教育之中的教學內容陳舊過時、和學生實際認識思想不符、和生活實際不符這些現象帶來較大啟發。例如，可讓兒童猜測水龍頭每秒多滴兩滴水，那么一天會多漏掉多少水？其實這一問題就是源自現實生活，除了可以提升兒童興趣之外，同時還能培養其節約用水這一思想。同時還能讓兒童對數學具有的外在美加以感知，對內在美加以體驗。例如，在自然界以及生活之中，外形對稱十分常見，其能夠給人一種平衡穩定、相對對稱的美感，而且外形方面的對稱不斷理論化以及抽象化，這也是數學方面的“對稱”，其能夠對事物相對數學變換的不變性質加以反映。小學數學之中，軸對稱這種圖形屬于重要內容，其能夠讓兒童由對外形對稱的一些事物進行欣賞著手，例如，圖案、建筑以及動物的對稱之美，之后借助圖形折疊這些動手操作來引導兒童對軸對稱圖具體性質加以發現，由美的欣賞逐漸深入至思考對稱作品，進而對美加以理解。之后教師可組織一些剪紙活動，讓兒童對對稱圖形加以深刻認識。如此一來，教師能讓兒童在課上對數學之美加以理解以及感受，同時更能調動兒童學習熱情。實際上，“手腦相長”乃是陶老提出的。而當代的教育理念把學生當作主體，要求教師被兒童當作課堂主人，并且對兒童學習期間的積極性以及主動性加以尊重以及調動，進而讓兒童學會思考，對其學習能力進行增強。而要想激發兒童積極思考，數學教師需給兒童創造一個愉悅、平等以及寬松的課堂氣氛，并且對教學內容加以精心設計，給兒童提供更多完整、典型的材料，進而讓兒童能夠全身心地投入到課堂活動之中，能夠主動對問題加以發現、提出以及解決。

四、 教導學生求真，學做真人

在數學教師從傳授者逐漸轉變成對兒童學習的合作者、研究者、指導者以及導演者之時，兒童就變成擁有不同生活、獨立人格、社會實際以及情感的自然人，需要教師對兒童求真務實這一鉆研精神以及實事求是這一科學精神加以培養。其實，數學并非無聊、單純的符號游戲，其源自現實，并且扎根在現實，所有數學規則、數學運算以及數學概念都能夠在實際中找到原型。數學知識十分嚴謹，其定義以及語言十分精確，其定理闡述、證明和問題解答全都具有較強的邏輯性，兒童進行題目演算期間，每個結果以及每個步驟全都要具備嚴格條件以及推理過程，進而教導學生求真以及學做真人。

五、 結論

綜上可知，在小學時期的數學課上對陶行知提出的教育思想加以滲透，主要是借助一些數學方法來把數學知識和陶行知所說教育思想加以結合，讓兒童能夠在數學課上對知識加以吸收，并且在對技能加以掌握的同時，受到陶行知所提教育思想的具體影響。因此，教師需在數學課堂要做到“教學合一”，在課堂上緊密聯系生活，同時教導學生求真，學做真人，這樣才能讓數學課堂更加具有感染力，同時還能使得兒童素質得到提升。

參考文獻：

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[3]王慧.陶行知“生活教育理論”視閾下的小學數學教學[J].考試周刊，2016（22）：66.

作者簡介：

張艷，江蘇省宿遷市，江蘇省沭陽縣夢溪小學。