用活教材，提高農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課的效率

謝珊

摘要：《品德與社會(huì)》作為小學(xué)生的一門必修課程，其重要性不言而喻。然而在目前的農(nóng)村小學(xué)中大多數(shù)學(xué)校將其視為一門可有可無(wú)的課程，再加上其教材內(nèi)容本身比較敘事化，淺顯無(wú)趣，所以許多教師往往是照本宣科，空洞說(shuō)理，使得《品德與社會(huì)》成為一門孤立于其他學(xué)科，脫離于生活經(jīng)驗(yàn)的“四不像”課程。為此，筆者認(rèn)為只有用活教材，充實(shí)內(nèi)容，引進(jìn)生活，指導(dǎo)生活才能切實(shí)有效地提高農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)的》教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：用活教材；農(nóng)村小學(xué)；品德與社會(huì)

作為國(guó)家未來(lái)與希望的小學(xué)生，他們品德的培養(yǎng)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累將深深地影響著國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展。因此，在兒童階段對(duì)學(xué)生的品德教育和對(duì)生活的認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟教學(xué)，將有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，規(guī)范他們的行為，讓他們認(rèn)知社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，將生活實(shí)踐與道德品行有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是他們有朝一日成為有愛心、責(zé)任心、良好的個(gè)性和行為習(xí)慣的有為青年，成為國(guó)家的棟梁之才。

一、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的案例分析

本案例以小學(xué)品德與社會(huì)四年級(jí)教材中的人人遵守交通法規(guī)一章為要求列舉的案例，案例如下：六歲的萌萌一天和幾個(gè)小朋友在去給地里干活的媽媽送鑰匙，在即將穿過(guò)馬路的時(shí)候幾輛汽車飛速的駛向他們，由于來(lái)不及避讓，六歲的萌萌被卷入了車底，從此失去了雙腿……

通過(guò)以上的案例，要讓學(xué)生意識(shí)到交通規(guī)則的重要性，使其了解一些交通規(guī)則，并能夠自覺遵守交通規(guī)則，甚至教育身邊的人遵守交通規(guī)則，并上升為學(xué)生世界觀、人生觀及品德的培養(yǎng)。教師要巧妙利用學(xué)生身邊的生活例子，拉近學(xué)生生活與課堂教學(xué)的距離，使教學(xué)真實(shí)，更加鮮活，具有針對(duì)性，使學(xué)生印象深刻，與生活接起軌來(lái)，讓品德教學(xué)課堂更具有吸引力，讓學(xué)生形成良好的道德行為，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

二、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

在老師教學(xué)中，普遍存在著教材如何使用，怎樣將書本知識(shí)與生活結(jié)合起來(lái)，教師如何引導(dǎo)開放性的教學(xué)這三個(gè)主要問(wèn)題。

1.在使用教材方面

（1）教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，教學(xué)目標(biāo)不明確。在教學(xué)中老師僅僅照本宣科，沒(méi)有發(fā)散性的思維，沒(méi)有讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，發(fā)揮想象力，也沒(méi)有創(chuàng)造性地活躍課堂，讓大家通過(guò)自己的實(shí)踐操作來(lái)更好地領(lǐng)悟書本知識(shí)，畢竟書本知識(shí)是有限的，而且跟現(xiàn)實(shí)生活完全不同，所以老師的教授內(nèi)容要源于課本，又要高于課本。大多數(shù)老師在教學(xué)中不能把握住教學(xué)是為了有助于學(xué)生良好品行的形成、個(gè)性化的發(fā)展和社會(huì)性的培養(yǎng)，往往忽視了學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展。更有甚者，將教學(xué)目標(biāo)拋諸與腦后，按著自己的想法進(jìn)行教學(xué)，漸漸地就脫離了教學(xué)的初衷。

（2）不能進(jìn)行科學(xué)性的教學(xué)，各個(gè)教學(xué)單元沒(méi)有很好的銜接。對(duì)于課堂的講課時(shí)間并沒(méi)有科學(xué)地劃分，存在著拖堂、連上的情況，這樣不利于學(xué)生的深入理解，讓他們厭倦課堂，不能專心地聽講，這樣下去，小學(xué)品德教學(xué)的效果更差，更不利于學(xué)生品行的塑造，只會(huì)他們更早地遠(yuǎn)離課堂。老師在上課的過(guò)程中，對(duì)于每章節(jié)的內(nèi)容，沒(méi)有前后聯(lián)系起來(lái)，只是孤立地講授，沒(méi)有從整體上把握教學(xué)內(nèi)容，以至于教學(xué)的內(nèi)容零散，不統(tǒng)一，不能有效地反應(yīng)教學(xué)的核心，更使教學(xué)無(wú)法進(jìn)行下去。

2.在書本知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合方面

（1）在結(jié)合實(shí)際生活時(shí)沒(méi)有注意到個(gè)性化的差異性。由于每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境、家庭背景等各有差異，在教學(xué)中要結(jié)合每個(gè)學(xué)生的生活實(shí)際，不能一概而論，要把握每個(gè)人的特殊性，才能讓每個(gè)學(xué)生都受益匪淺，不斷提高自己的能力，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

（2）列舉的現(xiàn)實(shí)生活事例不能引起學(xué)生的興趣。有些老師的觀念比較傳統(tǒng)，對(duì)于自己列舉的生活事例平淡無(wú)奇，跟學(xué)生感興趣的東西完全相悖，這樣只會(huì)讓老師感覺自己一個(gè)人在講課，學(xué)生的參與度不高，無(wú)法讓學(xué)生集中精力，對(duì)每個(gè)人的德育的培養(yǎng)有很大的影響，學(xué)生良好的品德和文明習(xí)慣也不會(huì)得到提高。

3.在老師開放性的教學(xué)方面老師包辦的太多，指導(dǎo)的程度低。對(duì)于教學(xué)任務(wù)及課堂作業(yè)，老師為了節(jié)省時(shí)間和精力，總是在課堂上將答案直接給學(xué)生，而忽視了學(xué)生自己創(chuàng)造力的發(fā)展和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，學(xué)生也養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣，思想僵化，停滯不前。老師為了應(yīng)付教學(xué)考察和測(cè)評(píng)，對(duì)學(xué)生每個(gè)人的指導(dǎo)不到位，只是一概而論，不能進(jìn)行特殊性教學(xué)，指導(dǎo)性不高，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和實(shí)踐方向不明確，這樣就會(huì)使教學(xué)目標(biāo)與實(shí)踐內(nèi)容背道而馳。

三、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)問(wèn)題的解決方法

小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)在堅(jiān)持學(xué)生為本的主體的同時(shí)，立足于課堂內(nèi)外的結(jié)合，使其回歸生活，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一，只有讓學(xué)生真正參與課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，才能更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

1.合理制定并落實(shí)教學(xué)目標(biāo)

在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，制定各單元和各課程的教學(xué)目標(biāo)，要把注重學(xué)生的知識(shí)，方法和能力，情感態(tài)度和學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀有機(jī)的整合。教師在日常教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以學(xué)生的切身利益為基礎(chǔ)，利用生活中榜樣的例子來(lái)影響學(xué)生，改善小學(xué)生的品德。這樣通過(guò)先模仿學(xué)習(xí)后創(chuàng)新發(fā)展，使之成為自己的東西，在自主學(xué)習(xí)中提高自己解決問(wèn)題的能力，有勇氣面對(duì)困難。雖然小學(xué)品德與社會(huì)綜合教學(xué)代替了原來(lái)單一的思政教學(xué)模式，但其基本屬性沒(méi)有改變，學(xué)生的品德修養(yǎng)更為重要，它是人的最基本特征。一個(gè)缺少道德情感的人是不完整，因此，讓師生都融入到課堂的真情實(shí)感中。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感一直以來(lái)是品德教學(xué)的重中之重。

在課堂教學(xué)中可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容有目標(biāo)的側(cè)重，針對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)的獲得為標(biāo)準(zhǔn)。課堂效果除了與教學(xué)方法有關(guān)之外，與師生之間的關(guān)系也有關(guān)，因此要注意老師與學(xué)生關(guān)系的和諧，注重老師與學(xué)生人格的平等，是有效處理師生關(guān)系的基本原則之一，是高效地實(shí)施教育活動(dòng)的前提和保證。細(xì)節(jié)決定成敗，學(xué)生的良好品行將有利于老師課堂教學(xué)的發(fā)展，達(dá)到師生共贏的局面。在教學(xué)的課程中，有些內(nèi)容有比較明顯的品德教育，這樣老師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)把握的更準(zhǔn)，教學(xué)更容易，但是有些內(nèi)容卻不是，這時(shí)老師要有辨別的能力，對(duì)癥下藥，才能把握教學(xué)重點(diǎn)，突出教學(xué)難點(diǎn)，有的放矢。

2.有效處理和拓展教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)的內(nèi)容要基于學(xué)生的生活，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將本課程涉及到的思想品德，歷史，政治，地理等知識(shí)，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家意識(shí)，文化認(rèn)同，道德教育，貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。具體做法有以下兩點(diǎn)：

（1）擴(kuò)大教學(xué)地理范圍，靈活教學(xué)。老師應(yīng)該在采用開放式教學(xué)時(shí)，突破場(chǎng)地的限制，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，將課堂設(shè)在教室之外，走出教室比把學(xué)生關(guān)在教室里光看課本效果更好一些，因此不要受到教學(xué)場(chǎng)地的局限，要選擇合理化的教學(xué)資源。教師在講課中，必須突破原來(lái)的固定的思維，注重靈活多樣的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)高效有趣的課堂議題，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)層次看待問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，自由發(fā)揮自己的意見和見解，拓展自己的認(rèn)知思路，不斷提高學(xué)生的道德辨別的能力、自我教育的能力、道德思維發(fā)展的能力。思想決定行動(dòng)，這就要求老師在教學(xué)中注重正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)揮自我創(chuàng)新的能力。

（2）結(jié)合情境模擬，融入相互交流。針對(duì)有關(guān)課程內(nèi)容，可以采取知識(shí)競(jìng)答、講故事等多種情境模擬表演，這樣可以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，讓學(xué)生能充分參與其中，積極表現(xiàn)，順其自然地發(fā)展，從而深化道德意識(shí)，內(nèi)化學(xué)生的品德，對(duì)老師的教學(xué)效果會(huì)起到事半功倍的效果。在教學(xué)中要充分利用正面的引導(dǎo)和反面的警示的方法，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是學(xué)生主動(dòng)的去做，使得課堂成為信息交流的場(chǎng)所。在利用已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，共同探討，共同學(xué)習(xí)，共同交流，才能豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們獲得符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值體系，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生剖析問(wèn)題的能力。

3.改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式

（1）注重對(duì)學(xué)生生活觀察能力的培養(yǎng)，課程接近生活。課堂教學(xué)離不開生活的觀察，對(duì)生活的觀察體驗(yàn)，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有的生活經(jīng)驗(yàn)，而且可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，開闊眼界，積極思考，生活中處處都有學(xué)問(wèn)，只要我們善于觀察，讓學(xué)生從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā)，做一個(gè)有心人，幫助學(xué)生多角度感悟生活，不斷豐富學(xué)生的課堂生活。對(duì)于課本上的知識(shí)事例，我們可以還原事件本身或者利用模擬場(chǎng)景的方式，深入淺出，將深刻的問(wèn)題普通化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，枯燥的問(wèn)題趣味化，化抽象為具體，可以讓學(xué)生真實(shí)地感受到生活中的感人事件，從情感上和行為上影響學(xué)生的言行。

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐。小學(xué)品德教學(xué)活動(dòng)源于課堂，又高于課堂。我們除了利用本學(xué)科知識(shí)之外，還可以借用其他學(xué)科的知識(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和團(tuán)隊(duì)合作的能力，教學(xué)可以分組進(jìn)行，這樣可以增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。學(xué)校應(yīng)該提供各種有利條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生活，逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。在實(shí)踐中，要應(yīng)用各種方法，提高實(shí)踐的可行性，通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸實(shí)踐和社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自主性。

（3）充分利用相關(guān)的課外知識(shí)。在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi) 要做到過(guò)渡自然、內(nèi)容貼切。由于小學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容有限，不能太深，涉及的常識(shí)過(guò)深，就會(huì)脫離教材本身。他們正處于啟蒙的階段，對(duì)她們的基本的知識(shí)和能力要求不能太高，不讓會(huì)違背課程教學(xué)的性質(zhì)，更有可能變成了一節(jié)常識(shí)課，這對(duì)老師的能力要求很高。老師在講解相關(guān)內(nèi)容時(shí)，涉及的常識(shí)要貼切文章主題，要自然，沒(méi)有生拉硬拽的痕跡，在進(jìn)行小學(xué)品德教育時(shí)滲入常識(shí)，在進(jìn)行常識(shí)教學(xué)時(shí)融入品德教育，二者有機(jī)結(jié)合，恰到好處，才能收到綜合教育的良好效果，讓學(xué)生在談?wù)J識(shí)、談感受的同時(shí)，以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)。在融合常識(shí)性教學(xué)時(shí)，由于知識(shí)點(diǎn)較多，必須要將內(nèi)容講的準(zhǔn)確，沒(méi)有基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤，不然會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于他們以后的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)有錯(cuò)誤的指導(dǎo)，打消他們學(xué)習(xí)的積極性，不利于他們后期的發(fā)展。

4.重視相關(guān)教學(xué)材料的準(zhǔn)備

（1）老師提供相關(guān)素材的同時(shí)指明獲取材料的方法。老師可以在上課的時(shí)候，提供相關(guān)素材，讓學(xué)生自己探討，自己整理出中間對(duì)教學(xué)有用的東西，這樣可以提高上課的效率。但是老師提供的資料范圍要大一些，內(nèi)容要多一點(diǎn)，這樣才能讓學(xué)生感覺到有壓力，才能有解決問(wèn)題的動(dòng)力，催促他們更加有效地探討問(wèn)題，學(xué)生也可以從中學(xué)到很多東西。由于小學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力不高，年齡小，自己去收集材料有一定的困難。老師可以給學(xué)生指明獲取材料的方法，讓學(xué)生自己去尋找，這樣學(xué)生的目標(biāo)性更強(qiáng)，這樣可以增強(qiáng)他們的自信心，有助于他們更好地進(jìn)行下去，讓學(xué)生都能有一個(gè)滿意的收獲，不至于挫傷他們的積極性和主動(dòng)性。

（2）老師明確要求的資料加上自己親手準(zhǔn)備資料。老師根據(jù)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)要求，給學(xué)生說(shuō)明材料準(zhǔn)備的內(nèi)容和用途，這樣讓學(xué)生有目的的準(zhǔn)備資料。這樣的要求，目標(biāo)很明確，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)生容易接受，就會(huì)收到較好的結(jié)果，這樣師生都能學(xué)到很多東西，人人都有自己的見解，既突出了個(gè)性，也迎合了大家的共性，非常有利于老師和學(xué)生的共同發(fā)展。課堂的教學(xué)是師生共同學(xué)習(xí)和互動(dòng)的場(chǎng)合和平臺(tái)。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生，防止學(xué)生的盲目性，老師自己收集資料，可能會(huì)得心應(yīng)手，效率跟高，而且老師對(duì)學(xué)生的個(gè)性比較了解，找的資料更豐富，準(zhǔn)備更充分，教學(xué)過(guò)程能順暢進(jìn)行，也有助于對(duì)學(xué)生針對(duì)性地指導(dǎo)，提高學(xué)生各方面的能力。

綜合以上對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的闡述，可以看出理論要應(yīng)用于實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)，教學(xué)只有融入到生活中，才能真正進(jìn)入學(xué)生的世界，用他們最熟悉、最普遍的日常生活情境去呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)他們用發(fā)現(xiàn)的眼光觀察生活，引導(dǎo)自己用獨(dú)特的方式去解決生活問(wèn)題，這樣不僅能夠提高自己各方面的能力，還可以改善自己的精神境界，提高道德修養(yǎng)，引出他們內(nèi)心真實(shí)的感受與體驗(yàn)。

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（作者單位：浙江省杭州市蕭山區(qū)臨浦鎮(zhèn)東藩小學(xué)311250）