成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳發(fā)展現(xiàn)狀與推廣研究

李高云

摘要：太極拳作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，集傳統(tǒng)養(yǎng)生與鍛煉健身于一體，具有不受場(chǎng)地、年齡、性別限制的優(yōu)點(diǎn)。隨著我國(guó)全民健身戰(zhàn)略的不斷深入，以及老年人口比例逐年增加，太極拳成為社區(qū)體育的重要組成部分。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪問(wèn)法等方法，對(duì)成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)居民太極拳發(fā)展現(xiàn)狀與推廣進(jìn)行研究和探索，并提出相應(yīng)合理的建議和意見(jiàn)，為太極拳在成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)更好的推廣和開(kāi)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：太極拳；社區(qū)；現(xiàn)狀；推廣

太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導(dǎo)術(shù)、中醫(yī)等的完美結(jié)合，它以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。作為一種飽含東方包容理念的運(yùn)動(dòng)形式，其習(xí)練者針對(duì)意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，對(duì)人類(lèi)個(gè)體身心健康以及人類(lèi)群體的和諧共處，有著極為重要的促進(jìn)作用。太極拳作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有大眾性，健身性且不受場(chǎng)地和年齡的限制，并且近年來(lái)我國(guó)人口老齡化日益凸顯，人口紅利逐年下降，太極拳逐漸在社區(qū)體育中脫穎而出。本文通過(guò)對(duì)成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查，得出相應(yīng)的結(jié)論和對(duì)策。

一、社區(qū)太極拳發(fā)展現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)的社區(qū)管理委員會(huì)相關(guān)人員進(jìn)行的訪談得知：成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳從2013年開(kāi)始大力推行，太極拳相關(guān)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員，僅占總工作人員的10%左右。太極拳在洗面橋社區(qū)推廣的近三年間，成都市以及各個(gè)社區(qū)之間定期組織各式各樣的太極拳比賽，群眾參與度較高。但社區(qū)體育設(shè)施還不夠完善，大部分場(chǎng)地均為基本的公共設(shè)施，這造成了與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目共享場(chǎng)地的緊張。場(chǎng)地設(shè)施的不專(zhuān)業(yè)和不完善，不僅影響群眾練習(xí)太極拳時(shí)體驗(yàn)，而且不利于太極拳全方位的學(xué)習(xí)和推廣。并且群眾練習(xí)時(shí)缺乏專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)和幫助，在一定程度上影響和阻礙了群眾學(xué)習(xí)和練習(xí)太極拳的積極性。[1]綜合以上調(diào)查結(jié)果說(shuō)明：成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)在太極拳管理上，存在教練配備、組織管理等方面的不足，這在很大程度上影響和阻礙了市民參與太極拳的積極性，阻礙太極拳在社區(qū)的開(kāi)展。并且成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳活動(dòng)以鍛煉者自發(fā)組織，自主管理。但是管理主體不明確，社區(qū)太極拳活動(dòng)點(diǎn)一般是自發(fā)組建，沒(méi)有直接的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。[2]政府有關(guān)部門(mén)對(duì)相關(guān)民間活動(dòng)組織的扶持力度不夠，導(dǎo)致社區(qū)太極拳活動(dòng)組織較為松散，應(yīng)該加大對(duì)社區(qū)太極拳的資金投入、人才引進(jìn)和項(xiàng)目宣傳、管理，以保證社區(qū)市民能夠接受到優(yōu)質(zhì)的太極拳培訓(xùn)以及有組織性的練習(xí)，以推動(dòng)洗面橋社區(qū)太極拳運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

二、成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳發(fā)展中存在的主要問(wèn)題

（一）管理松散，政府不夠重視

從整體上看，我國(guó)現(xiàn)階段社區(qū)體育管理體制是處于由政府管理型體制向政府與社會(huì)結(jié)合型管理體制改革過(guò)程中的一個(gè)過(guò)渡階段。[3]群眾體育管理系統(tǒng)由群眾體育政府系統(tǒng)和群眾體育社會(huì)系統(tǒng)共同組成。[4]管理社區(qū)太極拳活動(dòng)的組織繁多，管理人員不穩(wěn)定，且管理主體不明確，導(dǎo)致社區(qū)太極拳活動(dòng)組織管理松散。政府雖然在政策等方面給予了一定的支持，但缺乏對(duì)這些自發(fā)的組織機(jī)構(gòu)的管理。由于我國(guó)社會(huì)體育處于起步發(fā)展階段，各方面政策不夠完善，導(dǎo)致基層干部難以將群眾體育工作和管理落到實(shí)處。因此，政府有關(guān)部門(mén)提高對(duì)社區(qū)太極拳的關(guān)注，加快對(duì)相關(guān)政策的制定和完善，對(duì)于社區(qū)太極拳的發(fā)展具有重要意義。

（二）學(xué)習(xí)方式落后，缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)

武術(shù)的健身作用得到了健身者的充分認(rèn)可，社區(qū)武術(shù)在開(kāi)展中主要需要武術(shù)教練員和武術(shù)理論研究員；且隨著社區(qū)體育的進(jìn)一步發(fā)展，將會(huì)需要更多的專(zhuān)業(yè)性的武術(shù)行業(yè)服務(wù)人員。[5]通過(guò)調(diào)查，洗面橋社區(qū)太極拳參與者學(xué)習(xí)的途徑以跟隨社區(qū)群體學(xué)習(xí)為主，仍然停留在不專(zhuān)業(yè)，不系統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式中。并且現(xiàn)有的為數(shù)不多的指導(dǎo)員也不是專(zhuān)業(yè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員或是太極拳的教練，在現(xiàn)實(shí)中很可能導(dǎo)致，群眾所學(xué)習(xí)的太極拳不夠規(guī)范。這不僅不利于太極拳運(yùn)動(dòng)在社區(qū)的開(kāi)展，更不利于中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承。

（三）宣傳內(nèi)容和形式單一，宣傳力度不足

要想讓眾人了解并認(rèn)知太極拳在全民健身中的重要作用和太極拳自身的強(qiáng)身健體功效，最好的方式就是宣傳，因此建立一個(gè)健全的宣傳體系，對(duì)推廣太極拳及其重要。[6]太極拳與其它西方體育項(xiàng)目最大的不同之處在于它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大太極拳的宣傳力度和廣度，豐富宣傳的形式和內(nèi)容，全方位立體化的介紹和宣傳太極拳。不僅要讓群眾知道學(xué)習(xí)太極拳的好處，還要讓群眾了解太極拳中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

（四）參與人群老齡化，人群結(jié)構(gòu)不合理

通過(guò)調(diào)查，洗面橋社區(qū)參與太極拳活動(dòng)的人群集中在50-60以上，絕大部分為退休職工，并且性別比例不平衡，呈現(xiàn)出女多男少的現(xiàn)象。雖然，這在一定程度上豐富了中老年人的日常文化需求，但不利于中華民族文化和技藝的傳承。與全民健身計(jì)劃指出的以“全國(guó)人民為實(shí)施對(duì)象，以青少年和兒童為重點(diǎn)”[7]的方針相悖。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育主要靠青少年一代來(lái)繼承與發(fā)展，目前，年齡結(jié)構(gòu)失衡，一定程度阻礙武術(shù)領(lǐng)域的拓展，繼承和發(fā)揚(yáng)國(guó)粹也只能成為一句空話。[8]

三、結(jié)論與建議

（一）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)近年來(lái)太極拳發(fā)展良好，符合社區(qū)居民健身的要求和喜好，順應(yīng)我國(guó)全民健身的戰(zhàn)略，符合我國(guó)基本國(guó)情，群眾基礎(chǔ)良好，未來(lái)有一個(gè)好發(fā)展的趨勢(shì)。

（二）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)參與太極拳的居民的年齡集中在50—60歲以上，參與太極拳的群眾呈老齡化趨勢(shì)，且男性參與者少于女性參與者。不利于太極拳的長(zhǎng)期推廣和中華民族文化的傳承。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大宣傳和扶持力度，讓更多不同年齡段的人們意識(shí)到太極拳的良好作用并且參與到太極拳練習(xí)。

（三）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)練習(xí)的主要內(nèi)容集中在簡(jiǎn)化24式太極拳，練習(xí)內(nèi)容單一、枯燥不利于太極拳文化的多樣性。

（四）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳參與者的主要鍛煉動(dòng)機(jī)和目的是陶冶情操，增強(qiáng)體質(zhì)，娛樂(lè)生活。

（五）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)太極拳參與者們?nèi)狈芾砗徒M織，政府部門(mén)應(yīng)完善相關(guān)政策，使基層干部將政策落到實(shí)處，指導(dǎo)民間太極拳組織有序進(jìn)行。

（六）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)地條件基本能滿足群眾練習(xí)的要求，政府有關(guān)部門(mén)還應(yīng)加大資金投入，完善豐富相關(guān)場(chǎng)地的建設(shè)和專(zhuān)業(yè)器材的布設(shè)。

（七）成都市武侯區(qū)洗面橋社區(qū)當(dāng)前太極拳指導(dǎo)員嚴(yán)重匱乏，居民沒(méi)有較好的渠道學(xué)習(xí)太極拳。洗面橋社區(qū)應(yīng)發(fā)揮其地理優(yōu)勢(shì)，毗鄰成都體育學(xué)院，與成都體育學(xué)院合作引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的太極拳指導(dǎo)員，對(duì)太極拳參與者更好的學(xué)習(xí)太極拳以及太極拳的傳承具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志蘭.甘肅省城鎮(zhèn)居民太極拳健身行為的社會(huì)學(xué)分析[D].蘭州：西北師范大學(xué)，2005.

[2]薛浩.江蘇省城市社區(qū)太極拳活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展對(duì)策研究[D].揚(yáng)州大學(xué)，2008.

[3]李粲.中國(guó)體育體制的新格局——論體育體制改革與群眾體育活動(dòng)的換位思考[J].遼寧體育科技，2008，2.

[4]王捍東.創(chuàng)立我國(guó)群眾體育新型管理體制模式[J].安徽體育科技，2004，4.

[5]馬磊.大連市社區(qū)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].遼寧：遼寧師范大學(xué)，2012.

[6]http：//scholar.google.com/schhp？hl=zh-CN&as_sdt=2f9a030d194a662d4cdc7642b5bd9e0f.

[7]全民健身計(jì)劃綱要[S].體育學(xué)刊，1995，6.

[8]王亞慧，辜偉.樂(lè)山市太極拳健身運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展策略[J].時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2010，2.

（作者單位：成都體育學(xué)院）