淺談中學語文核心素養與多文本閱讀的契合點

張偉明

【摘 要】語文是一門基礎學科、應用學科。《語文課程標準》就語文的性質和地位明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文的基本特點。”這比過去強調語文的工具性有了進一步內涵的提升。工具性與人文性并提，突出了語文的本質特征，從而體現了語文教學的途徑和目的。語文核心素養的提出與語文的本質特征相一致。

【關鍵詞】中學語文；核心素養；文本閱讀

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2018）11-0091-01

一、語文核心素養的內涵

“核心素養”是指學生應具有自身發展和社會發展所需的必備品格和能力。其表現為九大要素：社會責任、國家認同、國際理解、文化底蘊、科學精神、審美情趣、身心健康、學會學習、實踐創新等。根據語文學科的特點，新《語文課程標準》把“語文核心素養”概括為四個層次：語言、思維、審美、文化。這四個層次與當前聯合國教科文組織提出的新世紀人才的標準即會學習、會生活、會合作、會創造的觀念是一致的。

語文作為學生終生發展和社會需要的一門學科，新《語文課程標準》對語文核心素養內涵的三個層面給予了明確界定：語言建構和運用；思維發展和提升；審美鑒定和創造。

（一）語言建構和運用

語言的運用是語文學科最基本的能力。它需要大量的閱讀、大量的實踐積累，經個體的不同語言體驗、語言建構，才能形成個體的語言建構和運用能力，才能在語文實踐中得心應手地運用語言。

（二）思維發展和提升

思維的發展和提升與語言的運用和建構有著緊密的聯系。西方和中國的思維方式有著本質的不同。西方的思維方式以理性思維為主，而中國的思維方式常以形象思維為主。語言的運用和建構恰恰體現了中國這種形象思維方式。在進行語言運用和建構時，也是對思維發展和提升的訓練。

（三）審美鑒賞和創造

審美鑒賞和創造，是語文教學中較高的一個層次。學生閱讀對文學作品和作者進行再創造。讀者的閱讀經歷和閱讀經驗不同，對文學作品的鑒賞和再創造也不同。學生進行審美鑒賞和創造活動的基礎是閱讀。學生只有閱讀大量的作品，不斷地積累語言材料和閱讀經驗，積久為功便能形成以聯想和想象為主的審美能力，能用本民族的語言對文學作品和生活實踐進行積極的審美評價和再創造，以中國人的思維方式體現正確的世界觀和人生觀。

二、多文本閱讀和語文核心素養相融合的契合點

中學語文核心素養的能力要落實在語文教學中，提升學生的語文核心素養，塑造學生健康的人格，關鍵在于轉變教育觀念，找到與之相適應的教學方法。

（一）語文知識的系統性

過去的語文教學是課堂上教師講解，學生機械記憶，學生缺少課堂的主體性，缺少探究，從而導致了學生的語文知識零碎不成系統，語言表達能力欠缺，作文文法不通，學習興趣不高。而多文本閱讀較好地規避了這方面的不足。多文本閱讀加強了課內閱讀與課外閱讀的聯系，擴大了閱讀量，注重學生對知識的理解和構建，讓學生的知識構成體系，便于學生對所學知識進行再創造。

（二）思維的發展和鑒賞的提升

多文本閱讀教學在教學過程中注重基礎知識的積累和學習。由于它擴大了閱讀量，加大了作品的縱橫聯系、不同知識點的交叉，便于學生在學習過程中比較思考、反思提煉；加強了學習主觀能動性，促使學生對客觀世界和現實生活進行積極地探究和思考。多文本閱讀注重實踐性，是學生語文基礎知識運用、實踐能力的訓練、思維發展和語文鑒賞能力提升的重要陣地。

（三）文化自信心的培養

多文本閱讀由于閱讀量的增大，學生的知識面、學識、眼界也隨之開闊。由此帶來的是，學生認識到中國傳統文化的輝煌悠久、博大精深，對中國文化的敬仰之情油然而生，加深了對中國傳統文化的理解，水到渠成地擔負起傳承中國優秀傳統文化的使命。同時多文本閱讀是一種自主性的學習，在學習的過程中注重學習方法的培養和學習自覺性的養成，可根據學生個體的差異和學習的需要，多層次地激發他們的學習興趣和好奇心。

總之，提升學生語文核心素養的重要途徑之一是加大語文知識的補缺力度，增大詞匯量，培養良好的閱讀習慣和鑒賞能力。學生語文核心素養的提升，是一個長期而艱巨的過程，它不是一蹴而就的，是在實踐中自然而得的，需要師生的共同努力，共同鑄就中華民族文化的自信心。