涵詠語文，小學語文教學的新視角

涵詠是一個漢語詞匯，意思是攝取、消化、積累的過程。涵詠，也是一個積淀的過程，在語文教學中，采取涵詠的方式可以讓學生真正沉浸其中，細細揣摩體會出文中句子的真正含義，從而參透文學作品，加深學生記憶，獲得一種美的享受。

一、在個性解讀中“求異”

薩特曾經說過：“閱讀是一種被引導的創造。”由此可見，我們倡導涵詠語文并不是說單純地讓學生自由讀悟，而應是一種在教師引領，點撥，啟發下的一種閱讀活動。因此，在閱讀教學中，教師要在尊重學生對課文個性解讀的基礎上，適當地對學生進行引領，從而使學生獲得真正意義上的閱讀。

如在教學人教版語文第十冊12課《半截蠟燭》一課時，為了使學生在涵泳的過程中真正感悟語言，體悟語言，在閱讀伯諾德夫人“太對不起了，先生們，忘了點燈。瞧，這燈亮些，可以把這個昏暗的小蠟燭熄了。”這句話的時候，我首先對學生們說“人們常說聽話聽音，下面大家請聽老師朗讀，并說說你從中聽出了什么？”然后，教師在范讀的時候，故意把“瞧”這個字讀的重一些，并讓學生說說自己從中感受到了什么？在教師的啟發下，學生們從中感受到了伯諾德夫人這樣說是為了吸引德軍的注意力。最后，教師又讓學生采用自己喜歡的方式閱讀課文的其它地方。如此教學，學生們在閱讀杰奎琳的話的時候就采取了揣摩文本弦外之音的方法，就這樣，既有助于學生對課文的個性解讀，而且學生對文本內容也有了更深刻的理解與感悟。

學生個性化解讀文本的過程中，教師鼓勵學生的求異思維，并不是說要讓學生異想天開，而是在基于學生對文本內容合理解讀的基礎上，使學生語言的豐富性與層次性在具體的語境中得以提升，而涵詠語文也正是在這充滿個性的誦讀體驗中才能給真正得到提升。

二、在多樣誦讀中“求活”

在閱讀教學中，當學生對課文內容的理解出現似是而非，或者無法把自己對課文的理解用語言表達出來的時候，教師就可以采取誦讀的方式，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，以激發學生閱讀興趣，讓學生在讀中思考，感悟，這才是涵詠語文的本味。

如在教學人教版語文第七冊《秦兵馬俑》一課時，在教學各種兵馬俑的特點的時候，由于教學時空的局限，兵馬俑離學生的實際生活都較遠，很難激發學生的閱讀興趣，怎樣才能拉近學生與文本之間的距離呢？在基于涵詠語文的閱讀課堂中，教師應鼓勵學生采取多種誦讀形式，細細感悟，品味，以使冰冷靜止的兵馬俑在學生的涵詠誦讀中真正活起來。為了幫助學生順利實現閱讀目標，我主要采用了“導——扶——放”相結合的教學形式，讓學生先自讀文中各種傭的樣子，并自覺的在頭腦中建構出各種傭的姿態與樣子，然后讓學生采取比較誦讀的方法，去閱讀品味感受將軍俑與武士傭在兵器，穿著，神態上的區別，就這樣，在多樣誦讀的過程中，學生們對于兵馬俑的個性特點有了進一步的了解與認識，深化了學生的學習效果。

在教學中，要鼓勵學生采取多種新式誦讀，這樣教學，可以使學生真正沖破時空的局限，進而在興致盎然的誦讀中真正涵詠文本內容，從而使學生感受到了文本語言的精彩。

三、在經驗分享中“求新”

語文學習不僅僅是閱讀，感悟，品析，鑒賞這些范疇，還包括學生語文學習經驗的分享。因此，在課堂教學中，教師要善于幫助學生擁有自己的語文經驗，以及分享自己的語文學習經驗。

如在教學人教版語文第十冊《草原》這一課時，為了使學生在涵詠語文的過程中感受到分享閱讀給自己帶來的快樂，在教學目標的制定上，我確立了以下幾點：1、關聯自身經驗的閱讀。2、分享自己的閱讀。在這個閱讀目標的引領下，我讓學生先潛心閱讀文本，真正回歸自己內心，用心去感受，去體會；然后，教師再讓學生就自己的閱讀經驗進行分享，在教師的鼓勵下，有學生以有感情誦讀的形式表達著自己對草原的喜愛；有學生以繪本的新式描繪了草原美景以及草原人民熱情歡迎遠客以及握手等場面……在學生學習經驗的自得與分享的過程中，學生們由衷地感受到了閱讀的快樂。

在課堂教學中，鼓勵學生從閱讀文本，涵詠語文，分享快樂的目標引領學生展開閱讀學習，這樣教學，不僅可以使課堂教學以一種嶄新的姿態呈現在學生面前，而且還可以使學生對文字，文化，生活等等有更多的感觸與體會。

在小學語文教學中，涵詠語文是區別與傳統語文教學的，真正從歷史文化中沉淀下來的一種新型的適合學生閱讀的教學形式，這種教學方式可以使學生的思想更開闊，個性更張揚，心靈更豐富，能力再提升，從而使學生的語文素養也隨之得到提升。

湯麗芳，武漢理工大學附屬小學教師。