美育與高職校園文化競爭力

【摘要】與本科院校相比，高職院校在高職校園文化競爭力上遠遠滯后，原因在于，高職院校稍顯片面的定位導向。指向人的全面發展的美育，具有偏重形象思維、情感教育、個性自由的特征，與高職教育的學生特點相契合。通過美化育人環境、加強美育師資培養、注重美育課程建設、構建美育實踐平臺等四舉措大力開展美育，能有效提高高職校園的文化競爭力。

【關鍵詞】高職 美育 校園文化 競爭力

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）30-0046-02

世紀之交，我國高等教育取得大發展，其中高職教育更是邁入跨越式發展通道。高職院校數量和在校生人數呈爆發式發展，高職教育在內涵建設上也取得了長足發展，“本科壓縮餅干”的帽子已經摘下。《中國教育報》2017年5月17日發布的《全國高等教育滿意度調查報告》顯示：高職教育滿意度高于本科。但從近年來高職院校的校園文化建設來看，情況極不樂觀。根據教育部公布的近三屆高校校園文化建設優秀成果獎來看，高職院校獲得的特等獎為零，一等獎4個，二等獎13個，三等獎（優勝獎）43個。與本科院校相比，無論是質量還是數量，高職院校遠遠落后，在文化話語權上分量“極微”。這種局面，與高職教育重技能，重就業的定位導向有關，也與高職的美育開展不夠有很大關系。

一、高職校園文化建設現狀與不足

與高職院校的飛速發展一致，高職校園文化建設也受到業內人士的高度關注。通過知網查詢，從2000年迄今，涉及高職校園文化建設的期刊論文達到40151篇，涵蓋了校園文化建設的方方面面。近20年來，高職校園文化建設著力巨大，但效果如何，與本科院校相比還存在哪些不足，亟須我們反思和總結。

業內不少學者對高職校園文化建設開展反思與總結，王育培（2010）、王燕（2010）、童學敏（2011）、蘭凱軍（2012）、王鳳仙（2014）、樊人競（2016）等都有論述。總的來說高職校園文化建設中的突出問題表現在以下三方面。

一是重專業技能本位，輕文化素質教育。作為類型教育，高職教育以服務發展為宗旨，促進就業為導向，突出培養學生的專業技術與技能。但受功利主義的影響下，把人才培養的目的單純放在專門化知識技能的灌輸和訓練上，而把人文素質的培養看做是可有可無的“附屬物”。這種做法導致高職院校所培養出的人才往往被異化為“工具的人”、“機器上的螺絲釘”，文化底蘊不夠，人格不夠完善，缺乏發展的后勁，為社會各界所詬病[1]。

二是重物質文化建設，輕精神文化建設。近年來，隨著經濟實力的增長，中央、地方各級政府對高職院校的財政支持力度大大增加，很多高職院校將資金用于有形外顯的硬件建設，忙著建大樓，擴校區，而對短期難以見效的無形精神文化建設重視不夠，投入不足[2]。“大學者，非有大樓之謂也，乃大師之謂也。”當前，不少高職院校辦學硬件條件并不輸于一般本科院校，但缺少先進、鮮明、獨特的校訓、辦學理念，缺乏“潤物細無聲”的文化底蘊，缺少令人景仰德藝雙馨的名家名師，導致在高等教育上文化競爭力不足。

三是校園文化活動模式簡單化，缺乏自我特色。由于我國高職院校大多歷史短、基礎弱、起點低、文化積淀不深，許多院校在規劃、設計、組織和實施校園文化建設時，往往缺乏全局性與系統性，建設中簡單模仿甚至復制普通高校或中專學校的校園文化模式，致使校園文化內蘊不深、品位不高。同時由于高職校園文化模式的簡單化，對高職文化建設的自身特點，例如職業性就認識不夠，導致校園文化與企業、行業文化脫節，學生的行業文化理念、職業道德與操守達不到企業的要求，造成不少學生就業后適應不了企業的管理方式、文化，從而離職乃至失業[3]。

針對上述問題的，有的學者提出加強人文素養教育[4]，有的提出開展傳統文化教育[5]，有的提出構建體現“職業性”要求的特色高職校園文化體系[6]，有的著眼全面，提出多項建議[7]。然而，由于上述策略的提出非從高職校園文化建設的理論原點出發，因此總是欠缺全面性。陳亞青、李康德提出高等職業教育本質屬性的理論原點是教育性與職業性，高等性、技能型、應用性、人文性方才是高職教育的特殊屬性[8]。姜大源先生在職業教育的內涵概說中指出，職業教育既有社會功能，又有教育功能，教育功能是外顯的，社會功能是內隱的。[9]。實踐中，當前高職院校辦學主體更多考慮高職教育服務發展的社會需求，對高職的教育功能認識不深，忽視了學生的發展需求，對人的價值、人的個性與潛能關注不夠。“把育人為本作為高職文化建設的核心”[10]，關注人的全面發展，唯有如此高職院校方能培養高質量的人才，產生優質的文化建設成果，體現高等二字應有的真義。

二、美育育人觀與高職教育的契合

美育，也稱審美教育或美感教育，是培養人感知、認識和創造美的教育，培養人的審美能力和審美情操的教育。它由德國詩人和美學家席勒于18 世紀末首先提出的，在他看來，美育的宗旨在于“培養我們感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧”[11]。可以看出，美育并不是僅局限于“美”的教育，最終指向人的全面發展。

近現代，因王國維、梁啟超、蔡元培等先生的傳播和獨特發現，美育理論在中國得以確立。20世紀90年代，我國真正迎來美育的春天。1999年6月黨中央國務院召開了全國第三次教育工作會議，頒發了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，第一次以最高級別的文件將美育列為國家教育目的，第一次將美育與德育、智育、體育并列。2012年7月，黨中央國務院頒發了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出要“加強美育，培養學生良好的審美情趣和人文素養。”從國家教育層面認識到，美對促進學生全面發展具有不可替代的作用。

國家對美育的大力倡導與高職院校的跨越式大發展幾乎同時進行，但由于各方面原因，高職對美育關注不夠。在中國知網以高職和美育為主題搜索，從2006年至今，卻只有24篇論文。實際上美育與高職學生的智能類型、心理特點、情感狀況極為契合。

首先，美育是偏于感性的教育，注重形象思維。美學最初是作為研究人的感性認識的學問提出來的，美育的基本任務是促進人的審美發展，而審美發展主要是人的感性方面的發展，感性認識是依靠感覺、知覺和表象三種形式的形象思維[12]。高職院校的學生在智力特征上，不是以邏輯思維為主，而是以形象思維為主[13]。在高職院校課堂上，如果不顧學生智能類型，執著于灌輸邏輯性知識，往往不利于學生的成長。以邏輯性很強的數學為例，職業院校學生學習中以感性認識、行動把握為主，在邏輯推理上不擅長，對數學的概念、原理、法則之間的聯系和區別難掌握。教師如沿襲傳統課程模式，強調符號把握，重視抽象思維，過分注重演繹、邏輯推理，忽視知識產生的背景介紹及生活情境的引入，學生會無法消化這些知識，打擊學生的學習興趣。咸陽職業技術學院在高等數學教改中，通過“背景導入、例題思路、直觀通俗、定性描述”，淡化理論體系，探索以形象思維為主的教學方法，強化實際應用，取得良好效果[14]。

其次， 美育是情感教育，是注重人文關懷的教育。蔡元培先生指出：美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。再此基礎上，他又認為，美育是陶養的工具，能推動人的感情轉變為偉大而高尚的行為[15]。可見，美育是富于情感，體現對人的關愛的教育過程。現今的教育情況是，高職學生不適應應試教育體系，表現不佳。往往人文知識薄弱，心理承受能力不強，人生價值觀和道德修養需要提高。現實中他們是非辨別能力較差，易受各種錯誤文化思想的滲透和侵蝕。通過美育，引導學生深入的感受自然、藝術、社會美，美育以其內容的人文性、形式的豐富性、載體的感染性，提高學生的思想品德，以美啟智，以美怡情，促進學生的身心健康和諧成長和個性完滿。

第三，美育是自由的，注重個性的教育。美育與應試教育不同，應試教育是強制性的，模式化的。為了保證考試的“公平”，莘莘學子學著同樣的課程，使用同樣的教材，接受同樣的教學方法，面對同樣的評判標準，最終成為“同樣”的人。而美的感受與認知從來都是見仁見智的，允許和鼓勵學生從自己的個性出發來理解美的作品，鼓勵學生自由表達。高職學生自我意識強烈，個性獨立，但自我調節能力薄弱，心理承受能力不強。標準化、強制性的應試教育帶給他們較多的挫折感，不利于學生的個性發展。美育教學有生動活潑、直觀形象的特征，而美育過程注重自由探索和創造性表現，容易激發了學生和教師雙方的生命活力，發展學生的個性，有利于創造性思維的形成[16]。

綜上所述，以美育育人，重視學生的感性能力的培養，重視學生健康情感的塑造，重視學生的個性發展，這是適合高職學生健康成長的育人方法，也是目前高職教育中的薄弱環節。

三、實施美育提高高職校園文化競爭力

由于辦學時間及定位導向等原因，高職院校在美育認識上存在偏差，導致美育人文環境欠佳，美育師資匱乏，課程建設缺失，審美活動實踐貧乏，校園人文氛圍不足。高職院校領導要充分認識美育對高職學生質量培養的重要性，設立專門的美育教研機構，認真落實國家對美育工作要求，使美育教學與實踐體現到人才培養方案中。

1.美化育人環境

高職院校要注重校園環境的建設，在簇新的教學樓、實驗室、實訓樓、圖書館、運動場、校道等硬環境更新建設的同時，注意人文環境的美化。精心設計教學樓、圖書館、實訓樓及道路的命名，體現人文內涵；重視校訓、校徽、校報、畫冊等學校文化產品的提煉、設計、打造，多層次、多方位傳達校園文化理念；積極利用名人尤其是職業教育名人雕塑、畫像、名言警句布置教學場所；通過文化長廊、宣傳櫥窗、板報營造濃郁的文化氛圍，使校園既有形，又有內在魂靈，讓學生時刻接受歷史文化教育和審美情操的陶冶。

2.加強美育師資培養

為促進素質教育，提高審美素養，國家教育部2006年制訂了《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》，規定：“各校擔任公共藝術課程教學的教師人數，應占在校學生總數的0.15%至0.2%，其中專職教師人數應占藝術教師總數的50%。”按照比例計算，5000高職學生應配備8-10名公共藝術教師，可是目前，高職院校特別是理工科類很多沒有專門的美育師資，《方案》中提到的美育類課程根本沒法開設。當務之急是建設一支美育教師隊伍，既在美學理論、文學藝術領域有一技之長，又能針對高職學生實情開展基于行動導向特征的教學，實現人文性與情感性，直觀體驗與生動活潑結合，讓學生接觸、感受美的文化，接受熏陶，提高審美能力。

3.注重美育課程建設

課程上要避免一個誤區，即美育就是藝術教育，要將職業性融合進來，構建職業美學和藝術素養相結合的美育課程體系。藝術素養課程可以《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》為指導，開設音樂、繪畫、舞蹈、詩歌、影視、建筑、攝影等藝術類公共選修課程。職業美學課程則結合專業，靈活創新設置，例如旅游管理開設旅游美學、酒店管理開設茶藝、園林技術開設插花藝術、水產養殖開設休閑漁業、體育保健專業的形體塑造、文秘專業的禮儀形象等課程。師資力量足夠的話，職業美學課程也可面向全校。除了課堂教學，積極請名家、名師進校園開展文學、文化、倫理、藝術類講座，打造課外美學課堂。通過上述課程，實現“審美教育與職業教育”的融合。

4.構建美育實踐平臺

著力構建滋潤心靈，陶冶情操的美育實踐平臺。高職院校的學生工作部門要積極鼓勵學生開辦各類美育社團，可以舉辦舞蹈社團、吉他社團、話劇社、攝影協會、傳統文化社、遠足社、插花協會、茶藝社等社團組織。同時給以適當政策和財物上的支持，鼓勵和吸引全校每一個學生都能參加一個社團。鼓勵有藝術專長和美育背景的教職員工參與社團的指導工作，通過開設講座提高活動質量。定期舉辦社團文化節、宿舍文化節、語言藝術大賽、書畫攝影作品展覽等主題鮮明、形式多樣的各類活動和比賽，促使學生在美育實踐活動中體驗美、鑒賞美、創造美，從中獲得愉悅的審美體驗，提高審美境界。

參考文獻：

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[15]張圣華編.蔡元培教育名篇[M].北京：教育科學出版社.2007

[16]戴小紅.高職大學生學情分析的實證研究[J].黑龍江高教研究.2014（1）

作者簡介：

許小娟（1979-），女，湖南益陽人，陽江職業技術學院，講師，碩士，研究方向為文化與教育。