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象征主義繪畫在中國的傳承與發展研究

2018-07-23 07:09:42郭世杰劉瑩王小金
藝術科技 2018年4期
關鍵詞:傳承發展民族文化

郭世杰 劉瑩 王小金

摘 要:象征主義繪畫誕生于19世紀末的法國,通過吸收、借鑒象征主義理論觀點,創作出獨特的繪畫表現語言成為西方藝術史上的重要組成部分,20世紀初象征主義藝術思潮傳入中國,一批中國畫家在其影響下,結合我國時代發展要求創作出大量具有民族主義特色的美術作品,通過近百年的不斷實踐探索,象征主義美術在中國得到很好的傳承與發展,并體現出中國特色。

關鍵詞:象征主義;民族文化;傳承發展

象征主義繪畫是19世紀末出現在法國的一種藝術流派,強調尊重畫家的個人主觀感受,依靠內心所想創造出一種帶有暗示和象征性的理想畫面。藝術家可以根據自身的親身感受在美術創作中用自己的表現形式來表達自己的思想觀點,藝術表達上更具開放性、多元性、純粹性,這種自由的藝術形式在當時備受藝術家的青睞,象征主義繪畫成為當時各種藝術流派的主流。20世紀初,象征主義思潮傳入中國,由于象征主義與中國的意象表現在某些地方具有相似之處,象征主義繪畫在中國美術界很快傳播開來。中國的藝術家通過對西方象征主義繪畫的研究和對我國的民族文化內涵不斷相互融合,逐漸拓展出具有中國特色的象征主義繪畫體系。

中華文明源遠流長,象征主義繪畫藝術形式在中國很早就得到了運用,從史前時期雕塑紋樣圖案到現代繪畫,中國美術作品中的象征意義形式豐富而深厚。如半坡文化中的“魚紋盆”便以魚的紋飾象征生殖繁衍;馬王堆墓出土的“形帛畫”便具有典型的天文氣象等象征意味;清代朱耷作品中的水鳥、魚類、孔雀等造型大都高度概括簡略,作品中主觀意愿強烈,具有一定的品格與象征性。20世紀初,象征主義繪畫逐漸被引入中國,這種新穎的形式語言使我國畫壇為之一振,一些畫家在其影響下,開始運用象征主義思想和它的繪畫形式創作出了很多頗具民族主義的象征意義的美術作品。改革開放后,社會思想進一步開發,畫家打破了原來那種過于理性追求客觀對象的創作模式,通過美術創作表達自我的真實感受,進行內心思想的精神探索。比如,何多苓的作品《春風已經蘇醒》,作者以高度和諧的畫面整體性呈現出思想解放的象征意義和對一個時代的認識。“85新潮”時期的美術創作的主題思想更多體現出人性的解放和自我的復出。中國畫家在藝術作品中充分敞開自己的心扉,挖掘深層意識,表達自己內心的真實的精神追求。20世紀90年代后期,象征主義的繪畫語言在中國得到進一步的發展,也出現了一大批運用象征主義理論表達自我內心感受的畫家。他們更加注重對自我感受的呈現,刻畫對象漸漸地從宏大敘事模式轉向自身微觀體驗感受,并將能夠代表現代元素的數碼影像、商業符號、新型材料等元素融入自己的創作中。進入21世紀,隨著全球化、信息化的不斷深入,象征主義繪畫在中國的發展也迎來了變革。畫家在創作自己的作品時擁有更多的選擇性,時代發展賦予他們更多的表達主題和創作元素,他們可以用任何與之相關的創作元素來表達自己對所處這個時代的關注,讓自己的作品與整個社會變得息息相關。新世紀的中國美術創作迎來了新的繪畫語言探索,一些畫家在創作中強調主觀個人感受的同時,也從中華民族傳統文化藝術中尋找更多可能,以中國傳統文化的精神內涵與美學原理作為創作靈感來源。

此外,象征主義繪畫在新時代下也展現出一些新的特點。

首先,隨著時代的發展,文化環境的改變,致使原有的美術創作元素象征性功能也在發生著變化,例如在象征主義繪畫中起到關鍵作用的色彩運用就發生了很大變化。文藝復興時期的宗教題材作品中,紅色和藍色作為圣母服飾的象征性顏色,象征著神圣與高貴,純潔與大愛;而紅色到了中國則體現出不同的象征意義,除此之外,紅色在中國不同的時代也代表不同的象征意義。在革命抗爭時期,紅色代表人民群眾對革命事業的熱情和面對敵對勢力的抗爭精神。而在和平時期,紅色代表了一種對美好生活的向往和博愛的時代精神。所以,對于美術創作中的象征元素解讀,需要我們以一個動態的眼光看待,要全方位地研究畫家所處的時代文化背景、創作根源、個人履歷等因素來考量。

其次,隨著改革開放的持續深入,國家對文藝事業的大力支持,中國畫家們根據時代發展要求,結合我國傳統文化內涵,逐漸開始構建自己的象征主義繪畫體系,并創作出很多受到世界矚目的中國象征主義繪畫作品,中國已然成為象征主義繪畫發展的一片熱土。

再次,中國當下象征主義繪畫的發展折射出多學科彼此交融的特點。多元互動的發展態勢,象征主義人類學、藝術人類學、符號學等學科理論體系的發展不斷為象征主義繪畫發展提供理論指導。直接導致中國象征主義繪畫多元化、全面化方向發展。象征主義繪畫在中國的傳播廣度和熱度都已達到一個較好狀態,不同地域結合自身文化環境拓展出新的象征主義表現形式。象征主義繪畫本土化呈現出多樣性。另外,當代畫家對當代中國社會轉向民族文化象征符號和意義也進行了理論分析和實踐研究。在當代中國社會轉型期,社會文化變遷必然導致象征本身內涵發生變化,對其背后的動因及特點進行研究,對其更為本質的內在結構進行挖掘應該是當下畫家下一步研究的重點。

誠然,從象征主義繪畫在中國的發展歷程來看,不難發現,象征主義繪畫已經成為我國當代美術創作重要的組成部分。特別是在藝術發展快速化、多元化的今天,更多的中國畫家通過美術作品來傳達他們對生活、對文化、對社會的思考,而象征主義手法顯然成了他們創作中必不可少的重要形式。象征主義繪畫在中國的土壤上不斷傳承,而且得到了很大的發展,這無疑豐富了中國的美術創作形式,也給世界的繪畫體系帶來了新的內涵與生機。

參考文獻:

[1] 王天兵.西方現代藝術批判[M].北京:中國人民大學出版社,2005.

作者簡介:郭世杰(1987—),男,河北邯鄲人,碩士研究生,講師,研究方向:美術學。

劉瑩(1987—),女,河北唐山人,碩士研究生,研究方向:學科教學(美術)。

王小金(1985—),女,河北邯鄲人,學士,武安市南關小學一級教師,研究方向:小學教育。

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