基于核心素養(yǎng)下小學(xué)美術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)型之路

摘 要：小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)包括對(duì)圖像的識(shí)別、藝術(shù)表現(xiàn)力、審美意趣以及創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育中的難點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)過程中，需要不斷深化美術(shù)教育改革，找到恰當(dāng)科學(xué)的教育方法。本文將基于小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)教育現(xiàn)狀，探討如何通過有效手段促使我國(guó)小學(xué)美術(shù)教育成功轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)轉(zhuǎn)型

近幾年核心素養(yǎng)的概念在教育界廣為推崇，核心素養(yǎng)的范圍非常廣泛，主要包括思想品德、談吐舉止、知識(shí)能力等方面，不同的學(xué)科都是自己的核心素養(yǎng)能力范疇，在教育改革推進(jìn)的過程中，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)立體化改觀，將之視為一種可以后天培養(yǎng)的核心文化素養(yǎng)。在小學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域中，教師需要注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，因?yàn)槊佬g(shù)作為一種考驗(yàn)學(xué)生綜合能力的學(xué)科，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)以教育育人的目標(biāo)。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)容范疇

自從我國(guó)開展美術(shù)學(xué)科教育至今，小學(xué)美術(shù)教育已經(jīng)獲得了一定成果，美術(shù)教育也經(jīng)歷了一次次改革，在教學(xué)方法和路徑探索上都有了長(zhǎng)足進(jìn)展。當(dāng)下，核心素養(yǎng)概念的提出可以進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教育的前進(jìn)，這也成為今后美術(shù)課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

核心素養(yǎng)的概念在2014年提出，概念提出之后，各個(gè)學(xué)科的教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的概念范疇，并對(duì)之進(jìn)行深入理解。總體來看，核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。一個(gè)人不僅需要具備知識(shí)技能以及將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)具有社會(huì)適應(yīng)性。以往的教育我們強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，忽略了個(gè)體的差異性以及個(gè)性上的優(yōu)勢(shì)，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)更加“以人為本”的教育，讓學(xué)生能夠在自我發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的價(jià)值。核心素養(yǎng)也注重對(duì)人才“軟實(shí)力”的培養(yǎng)，主要包括人文情懷、審美意趣、創(chuàng)新思維等等，提出教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出榜樣力量，對(duì)學(xué)生言傳身教，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生提高。進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的過程是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)化的過程，既需要方法論的指導(dǎo)，也需要在實(shí)踐中多總結(jié)，這樣才能真正深化推進(jìn)核心素養(yǎng)在學(xué)生的身心教育中生根發(fā)芽。

二、“雙基”、“三維目標(biāo)”、“核心素養(yǎng)”的發(fā)展進(jìn)程

教育工作不能僅僅依賴?yán)碚摚残枰蓮V度到深度進(jìn)行深耕研究。我國(guó)教育發(fā)展進(jìn)程中，“雙基”、“三維目標(biāo)”、“核心素養(yǎng)”是三大重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，教育方向的改變意味著教育思路的更新，由最開始注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw發(fā)展目標(biāo)的確定，到現(xiàn)在的以人為本的教育思想確定，都反映出了我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程對(duì)于教育工作者的要求。

（一）“基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能”的高效率要求

著名教育教夸美紐斯曾經(jīng)提出，“教育是把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”，夸美紐斯肯定了教育的價(jià)值，雖然具有一定理想主義的成分，但是還是為我們指明了教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展的方向。實(shí)際上，學(xué)校和教師是不能把人類發(fā)展至今積累的所有文明成果都教給學(xué)生的，在僅有的教學(xué)時(shí)間中，有的教師仍然無法令人滿意地完成教學(xué)內(nèi)容。很多學(xué)校在教學(xué)中對(duì)教材的編排和設(shè)置都不夠規(guī)范，所以在1952年，我國(guó)教育界提出了“雙基”的概念，確定了小學(xué)教育的目標(biāo)，將小學(xué)教育設(shè)定為個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段。隨著“雙基”概念的提出，我國(guó)很多小學(xué)在課程設(shè)置上不再隨意，而是根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)開展。最為典型的方法就是回顧、預(yù)習(xí)、講課、難點(diǎn)學(xué)習(xí)、回顧練習(xí)、作業(yè)總結(jié)。教師通過這五個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，提高了教學(xué)效率，然而也出現(xiàn)了一些弊端，由于過于重視效率，導(dǎo)致課堂變得死氣沉沉缺少生機(jī)，學(xué)生久而久之也會(huì)厭倦這種教學(xué)模式，最為主要的是，這種教學(xué)方法并沒有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立人格。

（二）“三維目標(biāo)”帶來的教育改革

在全球化進(jìn)程推進(jìn)的過程中，人們的生活增加了多個(gè)維度，人和人之間的交流也更加密切，中國(guó)的教育工作者開始意識(shí)到，只具備技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，基礎(chǔ)知識(shí)并不能滿足社會(huì)的需求。于是在第八次新課程改革全面啟動(dòng)之后，“三維目標(biāo)”的概念應(yīng)運(yùn)而生。教育改革的推進(jìn)，將原來教育界看重的“效率教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶芘囵B(yǎng)”，教師們希望能夠通過教育觸發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力、激發(fā)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而挖掘出學(xué)生的潛能。所以在教學(xué)方式上，效能培養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體性地位，教師應(yīng)當(dāng)了解每一個(gè)學(xué)生的需求和醫(yī)院，尊重學(xué)生的課題差異性，運(yùn)用鼓勵(lì)式教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，同時(shí)也注重讓學(xué)生和周圍環(huán)境的融合，通過教學(xué)增加學(xué)生的合作意識(shí)以及創(chuàng)新能力。總體來看，“三維目標(biāo)”教學(xué)采用的探究式教學(xué)在很大程度上是對(duì)教育的大改革，它將教師們的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到了學(xué)生個(gè)體身上，開始注重對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)。

（三）“核心素養(yǎng)”對(duì)教育目標(biāo)的細(xì)化

在教育方法的探索過程中，我們?cè)凇半p基”“三維目標(biāo)”的基礎(chǔ)上探索出了“核心素養(yǎng)”的目標(biāo)，作為一種進(jìn)步性的研究，“核心素養(yǎng)”具有根本性的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗⒅氐氖菍?duì)個(gè)體的獨(dú)立性和人格培養(yǎng)，能夠形成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。然而這并不意味著核心素養(yǎng)是最為先進(jìn)的理論，它仍然存在一定不足，需要在教學(xué)的過程中克服。“三維目標(biāo)”為教育工作者們確定了教學(xué)開展的目標(biāo)，“核心素養(yǎng)”則更像是教學(xué)開展過程中的具體準(zhǔn)則一樣，在對(duì)各個(gè)年齡段和學(xué)科教學(xué)方法的要求上，核心素養(yǎng)提出了明確的要求，作為一種探索，核心素養(yǎng)打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，將教學(xué)融入到學(xué)生的生活中，重塑了學(xué)生的學(xué)習(xí)道路和方向，同時(shí)在內(nèi)、外環(huán)境的相互作用下，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)習(xí)效率，也能實(shí)現(xiàn)個(gè)人品格的完善，從學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展來看，核心素養(yǎng)可以確定為學(xué)生的終身發(fā)展目標(biāo)。

結(jié)語

我國(guó)教育工作者們?cè)诮逃椒ㄉ仙罡剿鳎谇鄣那斑M(jìn)過程中，收獲了具備中國(guó)特色的教育理念。作為新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)教育工作者，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)將核心素養(yǎng)教育滲透在教學(xué)的方方面面中，既尊重學(xué)生的個(gè)性意愿，同時(shí)也能讓學(xué)生提高技能、具備藝術(shù)審美的能力，只有在教學(xué)過程中發(fā)揮出教師的主觀能動(dòng)性，才能切實(shí)提高教學(xué)效率，確保核心素養(yǎng)教育能夠在課堂中落地。

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作者簡(jiǎn)介：朱廣軍（1979.05-），男，漢族，江蘇泰州市，泰州市姜堰區(qū)張甸中心小學(xué)，小學(xué)高級(jí)教師。