摘 要:初中學(xué)生在課文里學(xué)了一定數(shù)量的詩(shī)歌,但只粗略地了解了一些詩(shī)歌常識(shí),如體裁自由詩(shī)和格律詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)。詩(shī)歌語(yǔ)言凝煉而含蓄,詩(shī)歌的抒情及押韻規(guī)律,這些知識(shí)對(duì)欣賞有一定作用,但對(duì)詩(shī)歌愛(ài)好者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要通過(guò)擴(kuò)大閱讀量,加強(qiáng)指導(dǎo)來(lái)解決。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;閱讀指導(dǎo);擴(kuò)大閱讀
擴(kuò)大閱讀的途徑是課外閱讀,可以向初中學(xué)生推薦適合他們的詩(shī)歌,即生活內(nèi)容和年齡段都適合的詩(shī)歌。生活內(nèi)容不限于校園詩(shī)歌,這樣可以讓學(xué)生了解一些學(xué)校以外的社會(huì),可以提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。課外詩(shī)歌指導(dǎo),應(yīng)以閱讀實(shí)踐為主,加以理論指導(dǎo)。在詩(shī)歌欣賞中學(xué)習(xí)理論,這樣是從感性到理性的規(guī)律。從感性到理性可以提高學(xué)習(xí)興趣,反之,枯燥乏味。
例一,原詩(shī):《搬石頭》“赤手空拳搬一堆石頭,要慢慢來(lái),要一個(gè)一個(gè)地搬,不能像搬火磚,可以三五塊疊在一起,任你擺布。你要用心對(duì)待每一塊石頭,它們的脾氣你又不是不知道。”指導(dǎo)步驟:整體理解本詩(shī)的寓意是什么?如果學(xué)生經(jīng)過(guò)深入思考還是回答不正確,那就說(shuō)明了如下問(wèn)題。1. 學(xué)生的社會(huì)閱歷不廣不深,不知道石頭與火磚各代表什么?這就需要再次啟發(fā)。2. 火磚與石頭在形狀上有什么不同?學(xué)生會(huì)立即答出:火磚規(guī)則,石頭不規(guī)則,甚至有棱角。3. 它們各與社會(huì)上的哪些人有相似之處?想想是性格上還是形狀上,學(xué)生會(huì)趨向于往性格上思考。老師讓學(xué)生討論,還可以與老師互動(dòng),老師啟發(fā)學(xué)生在“規(guī)則”和“不規(guī)則”上面想想這兩種形狀寓意著哪兩種性格。這時(shí)學(xué)生會(huì)茅塞頓開(kāi)說(shuō):“規(guī)則”這種性格指那些循蹈矩,一味順從的人。“不規(guī)則”的性格指敢于發(fā)表不同意見(jiàn)的人,不事事順從的人。4. 這兩種人哪種人更有用?這在學(xué)生中會(huì)有兩種意見(jiàn)?(1)第一種人易于領(lǐng)導(dǎo)與支配,他們集體觀念強(qiáng),不破壞集體規(guī)律。第二種人不易被領(lǐng)導(dǎo)欣賞,愛(ài)出風(fēng)頭,愛(ài)頂牛,易于破壞集體紀(jì)律。這是第一種意見(jiàn)。欣賞火磚似的人而不欣賞石頭似的人。(2)第一種人沒(méi)有獨(dú)立主見(jiàn),人云亦云,這種人在當(dāng)今時(shí)代是不具創(chuàng)造精神的人,對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)不大。第二種人有獨(dú)立見(jiàn)解,對(duì)上級(jí)的意見(jiàn)不百依百順,常會(huì)發(fā)表自己的意見(jiàn),這樣的人在當(dāng)今時(shí)代是有創(chuàng)造精神的人。對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大些,這是第二種意見(jiàn)。學(xué)生發(fā)表了這兩種意見(jiàn),老師站在哪邊呢?老師不作表態(tài)。老師是以素質(zhì)教育的角度考慮的,應(yīng)試教育總是把一個(gè)問(wèn)題制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案讓學(xué)生接受,而素質(zhì)教育則對(duì)某些問(wèn)題(答案不唯一的)給予學(xué)生在理解上的充分自由,只要有自己的依據(jù),允許存在不同的看法,這就如同電視臺(tái)開(kāi)展的正反兩方辯論活動(dòng)一樣,最后的結(jié)局,雖分出了勝負(fù),但并非哪方絕對(duì)正確,哪方絕對(duì)錯(cuò)誤,只不過(guò)一方比另一方所得票數(shù)稍多而已。于是老師作了如下表態(tài):你們說(shuō)的都有一定道理,但是否絕對(duì)正確,還是在生活中慢慢體會(huì)吧。不過(guò)我認(rèn)為我們的時(shí)代既需要顧全大局犧牲小我的集體主義精神,也應(yīng)具備獨(dú)立思考,敢于向錯(cuò)誤的決策發(fā)表自己的意見(jiàn)。只有這樣的人才是既守紀(jì)律又有創(chuàng)造精神的人,是符合時(shí)代精神的。5. 我們?cè)僖宰掷镄虚g分析詩(shī)作者對(duì)待火磚和石頭的態(tài)度是什么?厭惡一種,喜歡一種或兩者都喜歡,只是管理的方式不同?學(xué)生在這種啟發(fā)下會(huì)選擇第二種。6. 這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧是什么?經(jīng)啟發(fā)形成共識(shí):采用了類(lèi)比的手法,把工作中的人和事類(lèi)比作搬石頭,這就是詩(shī)歌不用直白而用含蓄的手法。
例二,原詩(shī)《一塊寂寞的木頭》“墻角里一塊木板,寂寞得四肢生銹,它不想就此默默腐朽,時(shí)時(shí)渴望著一枚鋒利的鐵釘,狠狠地釘入它的身體。對(duì)于它而言,自信和向往還是有的,無(wú)論多么痛苦,也要經(jīng)過(guò)一番努力,改變當(dāng)前的生活方式?!敝笇?dǎo)步驟:1. 本詩(shī)寫(xiě)木板有什么寓意?學(xué)生中有的能意會(huì)到這種意思:木板類(lèi)比那種整日無(wú)所事事的毫無(wú)作為的人,這種人就如同無(wú)用的木板,結(jié)局只有慢慢的腐爛,所以做人就要有所作為,既然要做事,要投入到社會(huì)主義建設(shè)洪流之中去,就會(huì)遇到艱難曲折,就會(huì)有痛苦,但沒(méi)有痛苦就沒(méi)有歡樂(lè)。有歡樂(lè)就必有痛苦的奮斗,但這就是人生,就是人生的苦樂(lè)觀。2. 本詩(shī)用了什么表現(xiàn)手法?學(xué)生能回答用了類(lèi)比。3. 渴望用鐵釘狠狠地鍥入身體有什么寓意?這句學(xué)生回答有些困難,可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象:既然木板類(lèi)比無(wú)所作為的人,那么鐵釘鍥入木板又類(lèi)比什么情景呢?經(jīng)啟發(fā)把學(xué)生的想象引入社會(huì)主義建設(shè)的熱烈場(chǎng)面中。在工作中,就一定會(huì)有矛盾,有糾葛,但這正是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。有矛盾有糾葛就好比鐵釘鍥入身體般有痛苦,但比起毫無(wú)作為的無(wú)所事事好得多,因?yàn)槟菢诱嬉獝炈廊?,活著還有什么意思,所以這首詩(shī)是在告訴那些只貪圖享受而不愿投身工作的人,要使人生活得有價(jià)值,就必須投入到火熱的時(shí)代洪流中去,重拾信心,他們游手好閑靠啃老過(guò)日子或靠低保努力奮斗生活。去找工作,工資少了瞧不起,工資高的他又不會(huì)做,即高不成,低不就。這不就像墻角的木板嗎?如果他們從最低級(jí)的工作做起,哪怕艱苦又不值錢(qián),心里的滋味就像鐵釘鍥入木板,但也比在家閑著要好。這就是此詩(shī)的喻義所在。
例三,《流星》“黑板似黑色的天幕,粉筆似流星在飛動(dòng),雖然它犧牲了,卻亮在學(xué)生的心中”。對(duì)這首詩(shī),老師先讓學(xué)生思考,再在黑板上提出如下問(wèn)題:1. 本詩(shī)贊美的是什么精神?2. 粉筆借指誰(shuí)?3. 黑板又比喻什么?4. 流星是什么精神?它為什么會(huì)亮在學(xué)生心中?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,有回答正確的,有回答不夠正確的,但思考方向是對(duì)的。這說(shuō)明老師的思考題起了啟發(fā)作用。總概括起來(lái)是贊揚(yáng)老師的自我犧牲精神的,照亮了別人,毀滅了自己。粉筆借指老師,黑板比喻沒(méi)有知識(shí)腦子一片漆黑,流星是犧牲自己,照亮夜空,即給了學(xué)生知識(shí),老師有一天像流星一樣沒(méi)了,學(xué)生卻永遠(yuǎn)記住他。
經(jīng)過(guò)以上指導(dǎo),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解力就會(huì)逐漸提高。
作者簡(jiǎn)介:
郭建全,四川省眉山市,四川省仁壽縣龍橋鄉(xiāng)九年制學(xué)校。