《世說新語》與魏晉時代的兒童

杜志強

在每個民族、每個國家，兒童都是未來的民族脊梁、國之棟梁，是革故鼎新的希望所在。

在每個家庭，兒童從來都集眾愛于一身，是家庭親情的樞紐和家庭未來的寄托。

在每個人生歷程中，混融著血脈溫度和鄉土氣息的孩童時光，永遠是其遠航的起點和守望的家園。

因此，我們關愛兒童且呵護有加，從古至今始終如一。

關愛兒童，本身還是對人類純真情感的堅守，是對純真之美的護持。兒童純真的天性是春風化雨，是最美的人間天籟，它可以凈化感情、婉潤心靈。

所以，兒童節到來的這個六月，我們安排這組文章，共同期待以實際行動關愛兒童。為孩子，為我們，也為民族，為國家。

《世說新語》是南朝劉宋時期劉義慶編著的志人小說集。該書是“魏晉風度”“晉宋風流”的淵藪，記言“玄遠冷峻”，記行“高簡瑰奇”（魯迅《中國小說史略》），張揚了談吐風度之美和自由人性之美，反映了魏晉士大夫的思想和精神底蘊，彰顯了極富魅力的時代精神，具有高度的藝術成就，成為不朽的名著。南朝時，梁代劉孝標為之作注，引用文獻近500種，對《世說新語》進行了全面、深入的補正和詮釋，成為理解《世說新語》的金鑰匙和保存中古文獻的寶庫，與裴松之《三國志注》、酈道元《水經注》、李善《文選注》并稱為“中古四大注”。從此，《世說新語》更是深入人心、影響深遠。宋明以后，各種“續世說”紛紛問世，又形成了源遠流長的“世說體”。這些都從側面印證了《世說新語》的魅力和價值。

《世說新語》描寫最豐富、最精彩的，莫過于魏晉名士，他們的舉止和風神早已成為那個時代的精神坐標；……