余洋
摘要:流行歌曲是最鮮活的語文材料,為學生喜聞樂見。今天所傳唱的優秀的流行歌曲中有一部分就與古典詩詞有著密切的關系,或直接取材于古典詩詞,或是對古典詩詞的詮釋和演繹。這些流行歌曲借鑒古典詩詞,激活古典文化,降低了古典文化的門檻,有利于學生對傳統文化的傳承和轉化。引進優秀的流行歌曲,寓教于樂,從流行歌曲中學習鑒賞古典詩詞,增添人生感受,激發高尚情操。
關鍵詞:流行歌曲;語文教學;古典詩詞
目前,流行歌曲的質量有好有壞,魚龍混雜,其中一部分甚至危害中學生身心的健康成長,正是因為這些格調不高、語言粗俗的流行歌曲,使得家長和老師把流行歌曲視為洪水猛獸,拒絕子女和學生親密接觸。但流行歌曲深受中學生的喜好是不爭的事實。如何解決這一問題?大禹治水的實踐告訴我們,“堵”不是辦法,“疏”才是上策。
法國哲學家薩特說過:“存在就是合理的。”面對流行歌曲這一文化現象,語文老師必須正視它的存在,同時這也是語文新課程的要求。流行歌曲就是最鮮活的語文材料,為學生喜聞樂見。語文老師應該充分利用好這個資源,運用我們的慧眼,撥開流行歌曲的層層迷霧,教會學生分辨真善美、假丑惡,關注流行歌曲中的語文性,充分利用優秀的流行歌曲提高自己的語文素養。
本文結合筆者教學實踐,試從鑒賞古典詩詞這一方面,粗略探索優秀的流行歌曲在語文教學中的應用,若干淺見,以作引玉之磚。
流行歌曲,自古有之。先秦《詩經》中的國風,原本就是民謠俚曲。唐朝王維的《相思》就是梨園弟子愛唱的曲目之一,宋代柳永的詞在當時更是家喻戶曉的通俗歌曲。從古至今,無論是遠古的民謠、隋唐的詩歌、還是宋元的詞曲,大多都可以“歌曲”形式演唱的,文學與音樂是對孿生雙子,這是不爭的事實。
流行歌曲與文學有著千絲萬縷的聯系。流行歌曲包括“曲”和“詞”兩部分。從一定意義上來講,歌詞創作同樣也是一種文學創作,屬于詩歌的范疇。依前所述,作為文學經典的唐詩宋詞元曲可看作是它們各自所處時代的“流行歌曲”。今天所傳唱的優秀的流行歌曲中有一部分就與古典詩詞有著密切的關系,或直接取材于古典詩詞,或是對古典詩詞的詮釋和演繹。
這些流行歌曲借鑒古典詩詞,激活古典文化,降低了古典文化的門檻,有利于學生對傳統文化的傳承和轉化。而古典文化也是流行歌詞創作中一個取用不盡,用之不竭的源泉,從遣詞用句,主題營造,意境鋪陳方面,都為現代的作詞者提供了很多好的思路。這樣看來,流行歌曲進入詩歌教學是必要的,也是可行的。
一、聽今知古,營造氛圍
美國著名心理學家布魯納說:“學習者不應是信息的被動接受者,而應該是知識獲取過程的主動參與者。”在課堂教學中營造一個良好的學生自主學習氛圍,激發學生的主體的關鍵是教師要想方設法創設有利于學生全員參與學習的條件和課堂情景,變學習為學生的自身需要,引導學生積極主動地參與學習過程,把學習的主動權交給學生,只有這樣,才能使學生在獲取知識的過程中得到主動發展。
無論是詩歌還是歌詞,所表達的都是作者對這個世界的情的感動、理的感悟和美的感受,二者都如同時代的一面鏡子,反映現實生活。流行歌曲和古典詩詞這樣緊密的聯系,讓我們有了大膽的想法:同是抒情文字,一樣反映現實生活,為什么不將學生喜聞樂見的流行歌曲服務于我們的詩歌教學呢?有了想法就付諸行動,我們在教學過程中發現,一些學生對古典詩詞拒之千里,卻又對由古典詩詞改編的流行歌曲非常喜歡,這點更加堅定我們將流行歌曲引進詩歌教學的信心。
在我們的語文課堂上,教師借助流行歌曲來營造氛圍,激發學生學習興趣,讓學生在音樂中展開想象,感受作品的魅力。比如:
在學習《虞美人》時,我首先讓學生聽流行歌曲《春花秋月何時了》,音樂聲響起,學生立即被歌曲中所體現出來的無限哀情以及前路迷茫的無奈所深深吸引,然后我伴著余音,緩緩說道:“法國浪漫主義詩人繆塞說:‘最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。的確,平庸的心靈只能有平庸的痛苦,平庸的痛苦只能產生平庸的藝術,而那些偉大的藝術只會在絕望的心靈里誕生。今天我們來學習李煜的絕望之詞,也是絕命詞《虞美人》。”這樣便將學生的思維引入了恰當的軌道,讓他們在不知不覺中進入角色。
列寧說:“教學是枯燥的,但也可以成為美妙動聽的音樂。”生活中有無數美妙動聽,而又深受學生喜愛的流行歌曲,我們為何不順手拈來,輔助我們的詩歌教學呢?巧妙導入相關流行歌曲,營造氛圍,讓學生在悠揚旋律的伴奏下,不再拒絕古典詩詞,沉浸于詩詞,將詩詞牢牢記在心中。
二、比今照古,體味意境
古典詩詞中的很多優秀內容被現代的音樂人制作成具有時代風格的流行歌曲,這些流行歌曲歌詞保留了古典詩詞原有的內容和意境,是對唐詩宋詞的繼承、遷移、發展和引用。流行歌曲對古典詩詞的精華加以借鑒發揚,使之成為一種大眾化的精神快餐。
著名語文教學專家張康壽教授曾經說過:“比較閱讀是增長智力、提高能力、增益知識的重要方法之一,對中學語文教學來說,開展比較閱讀訓練是有效地培養學生思維素質、提高語文教學質量的重要途徑。”在這里,我們可以把古典詩詞和流行歌曲做相應比較,通過這種比較,來調動學生上課的積極性,活躍課堂氣氛,激發學生對古典詩詞的興趣,走進古典詩詞,體味古典詩詞的意境。
說到古典詩詞的意境,就不能不提意象。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統一。詩人常通過一系列相關意象的組合,構成具有特定意義的意境。鑒賞意境就要從作者所描繪的風物、景象入手,把握作者貫穿其中的思想感情。
馬致遠的《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”,方文山的《愛在西元前》也是經典歌詞,一個是經典文學,一個是通俗文學,在各自領域均是成功之作,這得益于他們成功的意象選取和組合,所形成的獨特意境。兩相比較下,學生學習興趣濃了,效率高了,對《天凈沙·秋思》意境的理解也更深了。
陳小奇的《濤聲依舊》是依據唐詩《楓橋夜泊》演繹而成的,詞曲結合自然,風格古樸典雅,顯示出深厚的文化底蘊。歌詞中的“月落烏啼總是千年的風箱”,是對“月落烏啼霜滿天”在時空上的承繼。“流連的鐘聲還在敲打我的無眠”,與“夜半鐘聲到客船”有異曲同工之妙。歌詞還用了一些中國古典詩詞中的傳統意象,主要是《楓橋夜泊》里的漁火、楓橋、鐘聲、客船,使歌詞有了一些悠遠典雅的意境。
“故事在城外,濃霧散不開,看不清對白,你聽不出來,風聲不存在。是我在感慨,夢醒來,是誰在窗臺,把結局打開,那薄如蟬翼的未來,經不起誰來拆。”(《千里之外》)歌詞中傳達出的那種懷舊的、溫婉的、略帶感傷的而又帶著心靈溫度的情感訴說,一下子就俘獲了無數人的心靈。聽者周杰倫的這首《千里之外》,讓我不自覺地想起了柳永的《雨霖鈴》,“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”如此簡潔的語言,給我們勾畫出的是怎樣動人的一幅水墨畫:這是一個秋天的黃昏,暴雨剛剛停息,寒蟬的鳴叫里有幾分凄涼,十里長亭邊,歌者就要遠行。千里之外,千年之外。在抒寫離愁別恨這個主題上,古人今人有著驚人的一致。
法國教育家盧梭說過:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”這種借助與課文內容有聯系緊密的流行歌曲,輔助理解,比照分析,方法靈活多變,有利于激發學生學習熱情,讓學生樂于探究,樂于嘗試。
參考文獻:
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