“生存選擇”背后的對話教學思考

劉海燕

[摘要]基于對話的教學代表著未來教育和人類學習的一種發(fā)展演進的新方向，既是中西方學術界積極關注的熱點之一，也是新課程大力倡導的一種教學理念和教學形式，其目的是主體之間在交互影響中實現(xiàn)知識共建。針對對話教學的非線性特點，開展道德與法治對話教學過程中需要恰當處理好幾對關系：教學目標與教育價值之間的關系、知識學習與精神培育的關系、獨立思考與智慧引領的關系。

[關鍵詞]道德與法治；對話教學；生存選擇

[中圖分類號]G633.2[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2018）07004902

鼓勵學生積極參與課堂，大膽表達想法，展現(xiàn)獨特見解，養(yǎng)成獨立思維、批判精神和創(chuàng)新品質，這既是思想品德學科核心素養(yǎng)的要求，也是教師對理想課堂的追求，意味著教學要從“獨白”走向“對話”，強調師生的平等交流與知識共建。左藤學說：學習，可以比喻為從已知世界到未知世界之旅，在這個旅途中，我們同新的世界對話，同新的他人對話，同新的自身對話。這樣的對話式課堂是一個多層次、多角度的非線性對話場，充滿了未知與挑戰(zhàn)。為此，教師要充分把握對話的尺度，既要引導學生大膽表達自己的觀點和想法，又要堅守學科的思想性與導向性，引領對話的方向。

【課例描述】

進入初中后，學生悄悄地走進了青春期，他們的身體、心理、交往、思想、精神……每一天都在變化，都在成長。所以，人教版部編教材《道德與法治》七年級下冊開始與他們探討青春的變化與困惑。第一課第二框“成長的不僅僅是身體”，引導學生認識思想上的變化，鼓勵學生發(fā)展獨立思維，培養(yǎng)批判精神，開發(fā)創(chuàng)造潛力。身體與內心的變化，學生容易觀察與體會，但是思想的成熟卻不容易體驗和感悟。為此，我設計了“生存選擇”情境來開展教學。

師：有一艘船在海上航行，遇到暴風雨即將傾覆。船上有13名乘客，卻只有一個救生艇，最多能救5名乘客。這13名乘客分別是自己、小學教師、足球運動員、優(yōu)秀的警察、外科醫(yī)生、著名演員、可以讓糧食增產的農業(yè)專家、懷孕的婦女、12歲的小孩、作家、年長的和尚、生病的老人、有錢的富翁。現(xiàn)在生存考驗來了，到底選誰呢？請同學們在學習小組中進行討論，然后說出自己的選擇并陳述理由，5分鐘后每一個小組派一名代表闡述本小組的觀點。

5分鐘后，我打斷了他們意猶未盡的討論，6個小組開始輪流發(fā)言。

第1小組代表：我們小組選的分別是自己、小學教師、外科醫(yī)生、農業(yè)專家和12歲的小孩。

師：你們很坦誠地把自己選進來，請說說你們這樣選擇的理由吧。

第1小組代表：我們選自己和12歲的小孩，是因為我們代表著未來，有我們才有希望。選擇小學老師是因為他能傳授知識，選擇醫(yī)生是因為他能救死扶傷，選擇農業(yè)專家是因為他能解決人類的生存問題。

師：這是第1小組的選擇和原因，請其他小組注意，如果你們有相同的選擇且理由相似，那么就可以跳過理由陳述，著重表達不同的選擇和觀點。

第2小組代表：我們小組選擇的是教師、醫(yī)生、農業(yè)專家、懷孕的婦女和作家。選擇作家是因為他們可以寫出好的文章，豐富我們的精神生活，選擇懷孕的婦女是因為可以多救一個人，這樣一共是6個人。

師：你們的想法很機智，能多救一個人。不過，我很想知道，你們怎么有勇氣放棄了自己？

第2小組代表不好意思地撓撓頭：“因為我們還不能對社會發(fā)揮什么作用，不如其他人的價值大。”

第3小組代表：我們選優(yōu)秀的警察，因為他們可以維持社會良好的秩序，保護大家的安全。我們還選了生病的老人，雖然他們年紀大了，但是他們曾經(jīng)為社會做出過貢獻，值得我們保護和尊重。

第4小組代表：我們選年長的和尚。

話音一落，教室里響起其他小組的笑聲和質疑聲。

師：我們要學會悅納不同的觀點和想法，大家應相互尊重。

第4小組代表：因為年長的和尚積累了很多的智慧，而且佛教是教人向善的。

教室里自發(fā)響起零落的掌聲，應該是為第4小組的想法而鼓掌。

第5小組代表：我們覺得選擇誰并不重要，最重要的是要考慮存活率，所以，應該挑選體重相對輕的和體能相對好的人上船，這樣才能在茫茫大海中生存下來。

聽了他們的回答，我不禁鼓掌贊嘆，暫且不論這些回答是否正確與科學，僅僅是他們善于從不同的角度思考問題，就值得我給予肯定和贊揚。

第6小組代表：我們選自己，因為自己最重要，肯定要上船。

師：重視和愛護自己的生命，這無可厚非。

第6小組代表：然后，我們要帶上醫(yī)生，萬一我生病了，他能給我看病；還要帶上農業(yè)專家，等到了陸地，要讓他種糧食，這樣我才有吃的；還要帶上作家，在漂流的時候他可以給我講故事，讓我不至于太無聊；最后帶上有錢的富翁，讓他付錢之后才能上船，這樣我回到陸地就不會窮困潦倒。

第6小組代表每陳述一個理由，其他學生就哄笑一次，等他全說完，教室里早已七嘴八舌議論開了：“你們太自私了吧！”“想得美，人人都為著你轉，你以為你是太陽啊？”“太有創(chuàng)意了！”……

第6組貌似“有理”的觀點讓我一時之間有些發(fā)懵：如果我反駁他，會不會淪為政治說教和道德代言人？會不會剝奪了他們的話語權？會不會跟我的教學目標——感受思維獨立性、批判性、創(chuàng)造性相背離？左右為難之中，我放過了這個問題，進入了下一個教學環(huán)節(jié)。

師：看來每個小組都有不同的選擇與想法，在小組討論的過程中，你們是否存在爭議？你們小組內部最終能否達成統(tǒng)一意見？如果能，是如何達成最后的統(tǒng)一的？如果不能，原因是什么？

……

【教學反思】

“生存選擇”情境充分調動了學生思維的積極性，讓學生對“獨立思維、批判精神、創(chuàng)造潛力”的理性探究與思考有了感性體驗的基礎，加深了對獨立思維、批判精神和創(chuàng)造潛力的理解與感悟。整個課堂在生生對話、師生對話中借助彼此分享和觀念交換，不僅激發(fā)出學生思維的靈光，也有利于學生養(yǎng)成互惠學習的思維習慣，課堂教學生機盎然。

但正因為對話教學是多向、開放、動態(tài)的，所以也充滿了不可預測性和不確定性。反思教學過程，在對話教學中應該處理好以下幾種關系。

一、教學目標與教育價值之間的關系

作家柳青說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”初中生正處于身心發(fā)展的重要時期，一方面自我意識逐步增強，是形成世界觀、人生觀、價值觀的重要階段；另一方面身心發(fā)展不成熟，容易受到各種思想觀念的影響，辨別是非的能力并不強。在這一階段幫助學生形成良好品德，樹立責任意識和積極的生活態(tài)度，對學生的一生具有奠基作用。幫助學生逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負責任的公民是道德與法治課程的核心。作為教師，必須在教學過程中牢牢把握課程性質和課程價值，承擔起育人的責任，實現(xiàn)課程終極目標——立德樹人。

面對第6小組“以自我為中心”的觀點，我完成教學目標的思想凌駕于實現(xiàn)課程教育價值之上，本末倒置，錯過了一個引導學生認識自己，認識自己與他人、與社會的關系的教育契機。

二、知識學習與精神培育的關系

對于道德與法治課堂，知識學習是基礎，精神培育是靈魂。英國教育家懷海特說過：“當一個人把在學校學到的知識忘掉，剩下的才是教育。”所謂“剩下的”，應是支撐人一生發(fā)展真正需要的素養(yǎng)，包括端正的態(tài)度、健康的人格、良好的習慣、堅強的意志以及守規(guī)則、勤學習、善交往、會處事等。道德與法治課程的獨特性需要教師堅持以核心素養(yǎng)為綱，以核心價值觀為本，幫助學生逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成端正的人生態(tài)度。

在“生存選擇”情境中，學生的選擇與理由除了體現(xiàn)其思維品質外，還蘊含其價值取向和人生態(tài)度，而后者尤為重要。而我在當時，過于重視學生思維的多元性與課本知識的學習，卻忽略了背后更重要的價值引導。如果能抓住學生的不恰當觀念，通過對話，引導他們端正人生態(tài)度，學會正確處理各種關系，做出于己、于人、于社會、于國家都有益的選擇，要比掌握那些具體的知識具有更加深遠的意義。

三、獨立思考與智慧引領的關系

課堂是師生智慧碰撞、交流分享、共同成長的地方，在課堂上提倡學生積極參與、獨立思考本就是思想品德課程的基本理念之一。但是在給學生留有思維空間，讓其享有思想自由的同時，也不能弱化甚至隱匿教師的智慧引領。佐藤學在《靜悄悄的革命》一書中提出，課堂上的整個關系叫“應對的關系”，這種“應對”需要教師與學生、學生與學生之間互動、對話、合作，否則課堂就有問題了。

在“生存選擇”情境中，學生并不缺乏獨立思考，卻缺少有效的引導。如第6小組的回答可能有兩種原因：一是他們確實認可“我很重要，其他人都要為我服務”的觀點；二是由于前面已經(jīng)分享了5個小組的觀點，他們只有獨辟蹊徑、與眾不同才能吸引大家的注意力。如果是第一種原因，需要進行價值取向的引導；如果是第二種原因，則需要辯證認識思維的獨立性。不管是哪一種，教師都應該敏銳地抓住并以智慧的、學生能接受的方式進行引領。從根本上來說，教學機智不只是課堂里的一個事件，而是執(zhí)教者的一種素質、一種理念，需要教師關注教學過程中的情感線索，關注教學細節(jié)中的價值意蘊。

柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走。”從這個意義上說，教學永遠具有教育性，作為教師不僅要提高教學技能，更需要養(yǎng)成教育情懷，不僅要教給學生知識與技能，更要注重學生的品德養(yǎng)成，這才是教育的根本。

（責任編輯袁妮）