試論傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透途徑

摘 要：在教學(xué)改革的當(dāng)下，語文學(xué)科需要在傳授學(xué)科知識的基礎(chǔ)之上積極承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。我的執(zhí)教生涯已有多年，聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐后我對如何使傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)滲透這一問題進(jìn)行了深入思考。

關(guān)鍵詞：初中語文；傳統(tǒng)文化；滲透教學(xué)

語文學(xué)科不同于一般的學(xué)科，它更具人文色彩，既傳授知識也教人育人。語文學(xué)科與中華文化最是緊密相連，語文教材普遍會(huì)涉及到詩歌、小說等，它們共同組成了燦爛的傳統(tǒng)文化，通過語文學(xué)科來實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。初中語文教材是承載文化的重要載體，如何利用好這一載體發(fā)揮其重要作用是當(dāng)下教育的一大研究熱點(diǎn)。而現(xiàn)下，初中生在外來文化的沖擊之下，對于本民族文化的認(rèn)同感低，其文化綜合素養(yǎng)亟待提升，而初中語文課程與學(xué)生聯(lián)系緊密，通過傳統(tǒng)理論課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)顯得至關(guān)重要。

一、 利用語文學(xué)科特點(diǎn)創(chuàng)新教材編寫

教材在教學(xué)過程中起基礎(chǔ)作用，教師圍繞教材展開對學(xué)生的知識傳授，可以說教學(xué)離不開教材，因此從教材的內(nèi)容選擇、編排上都要進(jìn)行創(chuàng)新以適應(yīng)當(dāng)下的初中語文教學(xué)環(huán)境需求，達(dá)到滿足學(xué)生需求、符合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的目的。初中語文教材要選擇有關(guān)中華優(yōu)秀文化的課文內(nèi)容，例如，現(xiàn)有教材收錄了現(xiàn)代作家代表魯迅的《社戲》、《故鄉(xiāng)》以及《從百草園到三味書屋》，孫犁的《蘆花蕩》、朱自清的《背影》等，古代文學(xué)家有施耐庵的《智取生辰綱》。還有代表我國不同地域文化特色的《云南歌會(huì)》《竹影》《安塞腰鼓》等。我在教學(xué)活動(dòng)之中，發(fā)現(xiàn)：學(xué)生擁有好的教材，在能夠增強(qiáng)個(gè)人文字表達(dá)能力同時(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)中國文化之美。除此之外，課本應(yīng)該注意更新，適當(dāng)收錄一些能夠體現(xiàn)現(xiàn)代變化和進(jìn)步的文化作品。

二、 借助傳統(tǒng)文化資源，帶領(lǐng)學(xué)生多角度領(lǐng)悟課本內(nèi)容

課本中的很多內(nèi)容是通過時(shí)代背景來進(jìn)行敘述的，因此只有準(zhǔn)確把握作品創(chuàng)作的時(shí)代背景才能真正體悟到課本的思想內(nèi)涵和文化魅力。對這些課本進(jìn)行講解時(shí)，要正確定位傳統(tǒng)文化與文本研讀之間的關(guān)系，借助傳統(tǒng)文化資源多角度地解讀課本內(nèi)容，讓學(xué)生更好地抓住課本的內(nèi)涵，在潛移默化之中提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平。我在教學(xué)日常中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)老舍、魯迅和沈從文等人的文章，注重引導(dǎo)其多維度進(jìn)行思考，啟發(fā)他們通過民俗文化這一角度入手，對民俗現(xiàn)象進(jìn)行解讀，去了解作者生活的時(shí)代現(xiàn)狀，更好地把握文章的主旨和思想內(nèi)容。同樣的還有，《祝福》的浙北地區(qū)民俗、《茶館》的北方地區(qū)民俗等等，都是從民俗文化角度來分析人物和作品。

三、 借助教學(xué)工具來增加傳統(tǒng)文化在語文課堂的滲入

借助多媒體等優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源開展教學(xué)活動(dòng)，可以提升語文教學(xué)課堂的效果。新時(shí)代的教師要積極擁抱新技術(shù)，而不應(yīng)該只是局限在課本文字資源范圍內(nèi)。新的教學(xué)工具會(huì)帶來新的教學(xué)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的養(yǎng)成。傳統(tǒng)文化的發(fā)生、發(fā)展及傳承都需要人這一主體的參與，工具只是起輔助性作用而已。例如，我在講解《濟(jì)南的冬天》這一篇課文時(shí)，很多學(xué)生對于文章描寫的冬天沒有感覺，借助多媒體幻燈片播放了濟(jì)南冬天的一些照片，借助視覺圖像讓學(xué)生走進(jìn)冬天之美，領(lǐng)略祖國大好河山之美，最大限度地發(fā)揮了多媒體教學(xué)工具生動(dòng)形象的優(yōu)勢。同時(shí)，可以舉行一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)或比賽，讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外，豐富課堂教學(xué)形式。這樣不僅可以激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富其閱歷，還使學(xué)生認(rèn)識和體驗(yàn)了生活、感受到了文化之美。

四、 開展語文教學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)以增進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透

沒有絕對好的教學(xué)方法，教學(xué)方法需要根據(jù)課程特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)應(yīng)用。我認(rèn)為，隨著現(xiàn)實(shí)條件的改變，可以在教學(xué)之中適當(dāng)?shù)亻_展以傳統(tǒng)文化為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)，把“學(xué)”和“玩”結(jié)合起來，提升學(xué)生的積極性。例如，有條件的學(xué)校可以請一些文化學(xué)者、社會(huì)學(xué)家、非遺文化傳人為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化演講。學(xué)校也可以利用傳統(tǒng)節(jié)假日，組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)赜刑厣⒌湫偷墓?jié)日慶典。例如，植樹節(jié)組織學(xué)生植樹、重陽節(jié)進(jìn)行登高賞菊、端午節(jié)進(jìn)行龍舟競賽等。讓學(xué)生通過親身參加來切實(shí)地感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)校可以組織有關(guān)傳統(tǒng)文化的調(diào)研學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊的傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)象，記錄他們的感受，寫出調(diào)查報(bào)告，提升初中生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感。當(dāng)然，學(xué)生也可以結(jié)合課本教材，定期開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識競賽活動(dòng)，以賽促學(xué)、學(xué)以致用等。這樣一來，借助課堂之外的實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)教學(xué)過程中的樂趣，以“玩”的形式來實(shí)現(xiàn)“學(xué)”的目的。在創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化氛圍之中獲取到知識，也不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

總之，教師開展初中語文的傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)時(shí)，可以從教材創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化資源借鑒、新的教學(xué)工具輔助以及開展課外實(shí)踐活動(dòng)等方面著手進(jìn)行，但要注意整個(gè)過程要堅(jiān)持適度原則，把握整體觀念，以推動(dòng)初中語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展和跨越，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴東霞.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2015.

[2]陳玉紅.淺析初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2012（27）.

作者簡介：

董思言，四川省涼山彝族自治州，冕寧縣巨龍中學(xué)。