基于圖像學的傳統園林表意研究

禹智恒

摘要：中國文化傳統之園林生活，濃縮著文人思想中人生觀與宇宙觀，更與山水繪畫藝術的發展，有著密不可分的關系。其中文人們大膽放縱于山水間，又醒于世般的自我惕厲，他們在仕與隱的入世與出世情懷之間徘徊，把對生活的感懷體驗，寄情于文人雅性生活與文藝創作上面。本文選取文徽明所繪《拙政園圖》作為文人寄托精神生活空間園林圖示的研究對象，運用圖像學和文獻分析法對園林圖示進行研習，依據畫面內容分析其文人活動與空間美感之間的聯系所透出傳統文人的園林意境及其內涵。

關鍵詞：圖像學;文人活動空間;《拙政園圖》;園林意境

中國分類號：TB491 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）07-0097-02

明代繪畫是中國文人畫重要的發展時期之一，明代的科舉制度限制了文人發展的空間，但是反而促進了在私家園林上的大量興造，文人山水畫與園林藝術相互滲透融合，對生活環境有了更強烈的追求。通過對園林圖示的研究，不僅可以了解明代蘇州文人的生活狀況，了解蘇州園林的景觀特征，還可以了解文人的審美理想和意象，了解這一審美意象背后的深層動因，有助于加深對園林、繪畫與行為相互作用的認識，分析它們之間的相互影響和促進關系。

1 《拙政園圖>圖示特點

1.1 拙政園三十一景的空間分析

此冊分圖拙政園諸景，每圖系以題詠畫法，既各具面目;題詠書體，亦復不同;大體而言，《拙政園圖》冊三十一景的內容分別為：其一若墅堂、其二夢隱樓、其三繁香塢、其四倚玉軒、其五小飛虹、其六芙蓉隈、其七小滄浪亭、其八志清處、其九柳噢、其十意遠臺、其十一釣、其十二水華池、其十三凈深亭、其十四待霜亭、其十五聽松風處、其十六怡顏處、其十七來禽囿、其十八玫瑰柴、其十九珍李、其二十得真亭、其二十一薔薇徑、其二十二桃花泔、其二十三湘筠塢、其二十四槐幄、其二十五槐雨亭、其二十六爾耳軒、其二十七芭蕉檻、其二十八竹澗、其二十九瑤圃、其三十嘉實亭、其三十一玉泉[1]。下面以其中幾例為闡述： 《若墅堂》是在一個曠若郊野的地方，這里經營的有一花圃，四周用簡單的籬笆圍繞，小橋流水，郁郁蔥蔥。選址在拙政園中央的地方，建立基址定立廳堂，方向上朝著南方，所以名為若墅堂，這將作為用來會心與寄情高隱的地方。此外槿籬一般可供觀賞，因易于栽植，或種植作為籬笆之用，在空間上有了內外的分別。

《夢隱樓》，高高的夢隱樓等房舍若隱若現筑造在樹林角落里面，樓高可望郭外諸山及一片煙波江上的氛圍，讓拙政園的空曠的原始氣氛有更進一步的描述。夢隱樓高出于林稍之上，與遠山渺茫、平闊的江湖空間形成高低對比之外，集中于右邊的樹林與房舍，這是一個有步步升高的構圖暗示手法。

《繁香塢》在若墅堂之前的空間，僮仆雙手正端茶穿過小徑，來到堂前雜植繁花的低地中。屋旁欄桿環繞，若墅堂之前植有一遮陰的大樹，而主人與客人還沒有來到，這是一個近景角落的描述。

《倚玉軒》也是以近景構圖方式呈現，畫中主人站在軒廊側邊，手撫欄桿欣賞著，軒旁的一片叢竹與石頭;這是有三四個階梯高的軒室，欄桿圈圍的竹林與石頭緊依著，軒廊邊擺置一方形盆景上有“透、瘦、漏”的雅石?？臻g的層次是由左而右平遠的視覺。

《小飛虹》橋橫跨在混漾縹緲的滄浪池上，夢隱樓隱藏在樹林草木之中，夢隱樓前有一平臺銜接羞虹橋通往若墅堂，這通往若墅堂的小橋上有一拄杖者正跨橋而過，樓與堂隔著水池遙遙相對。

在《芙蓉隈》一幅中，呈邊角構圖方式，觀賞者視角被溪流所引導，在構圖上一灣溪流從右上方緩緩流入左下方，如同一種氣脈流動給人頓時豁然開朗。視覺上直接由畫外轉入畫內，十分自然和諧。并且采用看似簡單的沒骨畫法點出芙蓉，細筆勾畫水紋，這種對畫面整體布局的把握無不體現了作者的苦心經營[2]。

《凈深亭》采用守住四角，用竹林圍繞，中間留白，利用溪水把空間隔絕，營造出幽暗深遠的環境感受，所以顯得非常幽深寂靜，中間的荷花如同歡快的音符，零星墨點點出，使之畫面生趣靈動，當夏天時候來深凈亭，可以看到整片綠色的萬炳荷葉與綠竹干頭的景象。

《柳噢》構圖方式與《芙蓉隈》如出一轍，以柳樹為單一景物的主題，與王維的輞川園中《柳浪》一景有異曲同工之妙，在空間的視覺上，當風吹過時，整片的柳樹制造出柳浪的波動，而且可以引來小鳥，這個環境相當幽雅適合隱居，在樹蔭下過著閑適的生活，早上的清脆鶯啼聲是如此的美妙。聲音與視覺的交融，讓這片柳噢形成一種輕柔流動的意像。

《薔薇徑》的由來源于得真亭的四周種了玫瑰花，那么通往這亭子的彎曲小路就用薔薇花來作路徑的指引，這里要營構的是自由自在的空間，一個幽深的環境空間，讓人可以放松心情去享受與大自然交融的美感。

《湘筠塢》是種竹接連著平臺般的山嶺，竹林沿著山脊，成為一個旋轉環繞，四周高而中央低的地方。已經過了盛夏，到了立秋時節，在此幽回的環境里面，竹林的清蔭，可以忘記夏日的炎熱。這時可以對酒談情，或者觸景生情因事寄興，過著從容不迫的生活。

《玉泉》這是一片空曠平坦的地方角落，圖中左下二童子正為等待泡茶的主人準備，松樹下有一僮仆正在煮茶水，另一僮仆在石磴上準備茶具，主人與友人在泉井邊的空地上對談，客人傾身回頭望著遠處，似乎在看某種東西，有著疑是故人來的神秘暗示，增加了想象的空間，這一回頭，因人物的視覺暗示，讓空間無限的往畫面之外遠去。

1.2 拙政園三十一景圖的虛實相生

中國繪畫構圖的位置經營，讓空間顯現出不同的視覺效果，而有了濃淡疏密、聚散遠近、大小輕重、繁簡偏正等對比方式，而產生“虛與實”相生的空間處理方法，意謂藝術境界之美，在于注意虛實的結合，尤其要注重畫之空白，是畫境全局之所在[3]。也就是說意境的創造，表現為具體可視的客觀景色，與借以抒情達意的景色能達到出神入化的最高境地。

拙政園圖中“局部構圖”與“特寫構圖”中則特別顯現出這種“空白”帶虛的手法，這種表現手法是承續著馬遠、夏圭的藝術風格，構圖上所謂“馬一角”、“夏半邊”，即畫山水“全境不多，其小幅或峭峰直上而不見其頂，或絕壁直下而不見其腳，或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一人獨坐，此邊角之景也”[4]，他們常使是點集中于大自然的一邊或一角，并讓其他部分裸露或祗以淡墨染出，暗示空間的無限推遠。因此在畫面上我們可以發現文徽明明在構圖上，為了暗示無限的空間，所以使用“一角、半邊”的手法來表現，我們進一步可以發現其構圖中，亦有著明顯路徑的描述與暗示，好讓游者能順此空間的方向前去，而形成一個形的構圖特色，讓片段的繪畫描述，形成連貫的時空游歷，并且增添了“曲折有致”或“曲徑通幽”的園林意境[5]。

2 《拙政園圖>審美特點

2.1 審美的復古

明代園林圖示從藝術特色的分析上以及繪畫意境的探析上充分展示了文人復古的審美傾向[6]。明代畫家依據文學作品中對生活環境的描述、自身主觀情感的融入及賢士行為特點的結合，以《拙政園圖》為實景園林的藍本，用圖像的方式再現了園林的自然風貌與怡人景姿，并寄托了作者對賢士的推崇與自身理想表達的真實胸臆。

窗體頂端。文征明創作《拙政園圖》冊的初衷應該與魏晉以來的文人情懷密切聯系?！蹲菊@圖》冊是文征明為摯友王獻臣所繪制的，一方面，王獻臣回鄉丁父憂，期滿后因出仕不達，故留在蘇州棄官歸隱田園，寄情于山水，筑建園林。甘愿過一種“拙者…‘為政”的生活，即是澆花種菜、牧羊售奶來作為自己謀生經營的“政事”。所以將園林取名為拙政園開始了隱居生活，文徵明與王氏聲氣相投，年齡相近便為其繪制了園圖[7];另一方面，文徽明用個人境遇來與之相比較，表示羨慕之情，為王獻臣寫園繪圖時，便已存將心比心的想法，他欲藉圖來傾述個人對隱居園林的心得。

2.2 追求“閑雅”的生活

中國文人思想中的觸景生情，吟誦懷舊的文化傳統，文人們常常會引經據典。他們在園林中漫游時，會饒有興趣地發掘自己的靈感，然后“尋”景，向同行指出風景，命名落款，最后以文字或題字的方式記起?！熬啊辈粌H是風景本身，也是心靈接觸自然所產生的視界。當人們的智慧介入風景時，風景就成為一種有意義的情境——景。換而言之，“景”是文人美學理想與田園自然天成的結合。山水畫中的自然是文人賦予品格的自然。文人不斷追求個性的完善，具有修身養性的行為需求，園林成為修身養性場所的唯一選擇[8]。

繪畫歷來為文人和官場所壟斷，明代社會文學和戲劇經歷了世俗化的過程。受世俗化趨勢和王學思潮的影響，以仇英、吳門畫派文人畫為代表的繪畫題材也趨于世俗化。沈周、文徵明、唐寅等文人具有野士大夫、文學士的角色，性情剛健，狂放不羈。與宋元繪畫相比，明代繪畫更注重描寫文人的生活，更注重“我”的表達。

對閑雅生活的追求是明中后期園林繪畫表現出的一種重要的審美傾向。明代中后期文人獨特的生活方式和理想，與當時的科舉制度和經濟發展有著直接的關系。文人的交往行為是明代文人獲得社會價值和自我價值認同的途徑。但與前代相比，這種價值有別于傳統價值。它既沒有魏晉的灑脫風格，也沒有元代文人的野性風格，顯示了明代文人的獨特性。

3 結語

明代中后期的雅集活動表現出明代風雅的特點。與歷代相比，明代的雅俗活動更注重物質享受，古代審美活動的興起也體現了這一點。從圖像學的角度看，中國傳統山水畫在很大程度上屬于主體性的追求。世俗的享受和風韻也是文微明晚年精神世界和內在精神的真實表達，也從一個側面反映了隱居山水文人的生活情趣。拙政園是中國四大名園之一，是江南園林的典型代表，明代造園風氣盛行，明代造園理論趨于成熟，所以若能從文征明所留下之詩畫冊中，研究明代拙政園之美感意境與設計理念，定有裨益于造園藝術思想探討與設計之提供，而具有傳統審美下的園林觀。

參考文獻

[1]李志堅，文徵明《拙政園三十—景圖》研究[J]，南京藝術學院學報（美術與設計版），2012 （05）：21-26.

[2]王恒，論《東莊圖冊》在中國山水畫史中的地位及影響[D]，湖南師范大學，2014：20-21.

[3]杜燕，淺析南宋山水畫的構圖形式[J].美術教育研究，2016（17）：24.

[4]諶思妍.淺析馬遠“一角”山水畫中的詩情畫意[D]，浙江師范大學，2016.

[5]李強，淺談馬遠、夏圭山水“邊角之景”的藝術表現[J].美術教育研究，2013 （21）：20-21.

[6]李莉，《東莊囤》對江南園林的藝術重構及繪畫意境探析[J]，大舞臺，2013 （09）：67-68.

[7]高居翰，黃曉，劉珊珊著，《不朽的林泉：中國古代園林繪畫》[M]，北京：生活讀書新知三聯書店，20112：170-182.

[8]鎮淑娟.明代蘇州園林圖示中文人活動空間研究[D].華中農業大學，2016.