趙彥
朱光潛先生曾說過,“咬文嚼字,非錙銖必較不可”。在語文教學中,教師應該守住語文的“一畝三分地”,不折不扣地在課堂上“品詞品句,咬文嚼字”,如此,方能沉入文字,觸摸文字的溫度,傾聽文字的聲音,品味文本的味道。如何引導學生抓住關鍵字詞,嚼出獨特的“語文味”?筆者認為可以從以下幾個方面進行嘗試。
《冬夜讀書示子聿》(蘇教版語文第11冊)一詩中,學生常會把“工夫”與“功夫”混淆。教學中,先讓學生說說“工夫”的意思,接著出示填空練習,進行詞語辨析,理解內涵。
工夫 功夫
A.他三天( )就學會了游泳。
B.這個雜技演員真有( )。
C.明天有( )再來玩兒吧!
D.中國( ),名揚海外。
通過比較,學生認識到“工夫”側重于表示時間,“功夫”側重于表示本領。詩中指古人做學問,強調積累,要花平生工夫才有所成就,所以用“工夫”。然后聯系詩句,深化認識。詩中哪個詞可以解釋“工夫”?聯系前句中的“無遺力”,再引導學生拓展表示“無遺力”的成語及相關的故事。“懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞”等一個個故事,不但讓學生感受到古人做學問的不遺余力,更加深了對“工夫”一詞的理解體會。此時再回到詩句“少壯工夫老始成”,引導學生說說自己知道的“少壯工夫老始成”的人物事跡。最后總結這是陸游以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子:做學問一定要有怎樣的精神。此時,“孜孜不倦、持之以恒、鍥而不舍”等詞語學生已能脫口而出,對“工夫”一詞的理解也水到渠成。
以上教學,緊緊抓住了詞語的混淆點,通過辨析填空、拓展提升等手段,找出了與“工夫”相關的成語、古詩、名言、故事來輔助教學,激活學生的知識儲備,將詞語讀厚。學生對詞語的理解更加形象立體起來,豐滿起來,隨之體驗也就深刻起來,自然也嚼出了別樣的文本味道。
《給家鄉孩子的信》(蘇教版語文第11冊)是87歲高齡的巴金,克服年老體弱給孩子們回的一封信。文字質樸感人,散發著濃濃的關愛和樸素的情懷。文中有這樣一句話:“無論如何,我不能使家鄉的孩子們失望,我終于拿起了筆。”句中“終于”一詞因常見卻極易被學生忽略,然而果真如此嗎?教學中我在學生自由交流對這句話的感受后,追問:“‘終于一詞能刪掉嗎?讀讀上文想一想再發表看法。”一個被自己忽略的詞語重新勾起了學生的閱讀興趣,他們再次潛心研讀文本,認為不能刪掉,但理由都浮于表面。此時我順勢引導:來看看寫信當時的巴金吧!拓展資料:“當時,巴金爺爺已87歲高齡,又患上了帕金森癥,講話,走路,吃東西,拿東西,這些原本簡單的動作都會受到影響。最嚴重的癥狀就是肢體抖個不停,那支小小的筆怎么也畫不到紙上去,他就急得用左手推著右手去寫。”“讀完資料,透過這個‘終于你仿佛看到了怎樣的畫面?”學生深受震撼,浮想聯翩,一幅幅畫面、一幕幕情景在學生口中呈現,同時也深刻感悟到詞語的內涵,并由“終于”一詞逐步走進了巴金的內心世界。此時的巴金拿起的不僅是筆,還是對孩子們無限的愛。再指導學生朗讀,情感噴薄而出,人物形象頓時在心中高大起來。
以上教學,我緊緊咬住了一個學生極易忽略的詞語,從學生意想不到的普通詞語入手,通過提問引導、朗讀感悟、背景資料的拓展、想象畫面,形成了一個強有力的突破口,營造了一個濃濃的情感場,引導學生在文本咀嚼中,全身心地投入,并把自己嚼出的“味道”,在這情感場中蔓延開來。這種對文本的深刻內涵的理解、提升,不正是我們嚼出的文本味道嗎?
《廣玉蘭》(蘇教版語文第12冊)一文中,對“數世同堂”一詞的理解是教學的重點。我先讓學生說說對“數世同堂”的理解,學生都能知道“數世同堂”就是幾代人住在一起。再引導學生聯系生活實際,說說誰和爺爺奶奶生活在一起,理解這就叫三代同堂。再回到文本:“文中有一句話就是對它最好的解釋,能找到嗎?”學生很快找到課文第三自然段描寫廣玉蘭的四種不同形態的句子。“如果你有一部相機,來到這株廣玉蘭的旁邊,你要拍攝什么鏡頭來展示它旺盛的生命力呢?并給照片取名。”學生細讀感悟,答案可謂精彩紛呈。例如,鏡頭一:含羞待放的廣玉蘭,學生起名為“含羞”“蓓蕾初放”“希望”“明天”等。鏡頭二:剛剛綻放的廣玉蘭,學生起名為“初綻”“綻放”“心急的小蜜蜂”等。鏡頭三:盛開著的廣玉蘭,學生起名為“笑臉”“盛開”“花中之最”“怒放的生命”等。鏡頭四:凋謝了的廣玉蘭,學生起名為“孕育希望”“繁華過后”“奉獻”等。鏡頭五:整株廣玉蘭,學生起名為“大家族”“生生不息”……此時,再出示填空:如果說含羞待放的花是一個嗷嗷待哺的小娃娃,那剛剛綻放的花是_________________,盛開著的花是________________,凋謝的花是________________。最后引導總結:是呀,這就是——“數世同堂”。此時此刻,展現在我們面前的廣玉蘭不僅僅是一棵美麗的樹,更是一種生命力的象征。
以上教學,對于文中能幫助學生領悟中心的關鍵字詞,教學沒有只停留在詞語理解的層面上,而是潛入文本進行多次品讀,以別具匠心的說話訓練對“數世同堂”進行深入、透徹理解后,再一次品讀語句,在感受語言文字之美的同時,在腦海中形成畫面,讓學生充盈的心在畫面下詩意蕩漾,逐步深入而有效地訓練學生對文本的解讀,提升了主旨之高度,同時將抽象的詞語化為具體可感知的畫面,嚼出了詞語的溫度,品出了文本味道,提升了學生的閱讀質量。
《水》(蘇教版語文第10冊)第三自然段有一個詞“風干”,形象地描述了當時缺水的現狀和感受。學生對“風干”一詞比較陌生,如何引導學生抓住陌生處品味語言呢?筆者做了如下嘗試。先引導學生聯系生活實際說說什么叫“風干”,有沒有見過風干的東西。再追問“人好像被風干了”是怎樣的呢?學生對“風干”有了初步的認知后回到文本,作者用了一個形象的比喻,把四兄弟比作狗尾巴草。接著出示圖片(左邊是蒼翠欲滴、充滿生機的狗尾巴草,右邊是一株失去水分、沒有生命活力的狗尾巴草),看了這兩張不同的圖片,引導學生想象干燥、炎熱煎熬中的四兄弟會是什么模樣。此時學生對“風干”的理解有了形象,有了畫面。教師趁勢引導:“請你把自己當作四兄弟之一,模仿第五小節用細膩的筆觸寫幾句話,描述一下自己干燥、炎熱得快被風干的樣子。”并進行提示:“可以從頭發、嘴唇、喉嚨、皮膚、血管等入手,進行細致的描寫。”學生交流寫話后教師總結:這就是風干的感覺!
以上教學,緊緊抓住了學生理解的陌生處,這也正是教師需要引導點撥的關鍵處。通過“風干”這一比喻句,引導學生想象畫面,練習表達,既感悟語言之內核,又學習語言之形式。學生在練習表達的同時感受到村民缺水之苦,反襯有水之樂,體會到節約用水的重要性。學生也在品味語言的同時,品詞析句,感悟寫法,嚼出文本中的生活體驗,從而感受到文本味道。
要深得文章三昧,就必須花一番咀嚼的功夫。在課堂上“咬文嚼字”,避免了教學流于空談,使語文課堂真正成為有源之水、有本之木。這樣,語文課才能上出特有的“語文味”。
作者簡介:江蘇省溧陽市溧城中心小學語文教師。