淺談大學(xué)生如何培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

趙龍燕

摘 要 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的歷史重任，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，是祖國未來的希望。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 培養(yǎng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，究竟怎樣學(xué)習(xí)、理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是我們值得思考的問題，也是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是責(zé)任和使命所在。

1什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。黨的十八大報(bào)告用12個(gè)詞24個(gè)字分三層次精辟地概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即，從國家層面看，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制;從公民個(gè)人層面看，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成，體現(xiàn)國家、社會(huì)、個(gè)人的內(nèi)在統(tǒng)一。

2培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生的必然要求

大學(xué)生是民族的希望，祖國的未來，是黨和國家寶貴的人才資源。當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展，關(guān)系到全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的實(shí)現(xiàn)。

作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和接班人，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生的必然要求。當(dāng)代大學(xué)生就必須進(jìn)一步加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，積極為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

3作為一名當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

3.1深入學(xué)習(xí)，全面理解，準(zhǔn)確把握，堅(jiān)定信念，使命自覺

大學(xué)生要全面理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)我們當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心，真正樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。

3.2要樹立正確的價(jià)值觀

當(dāng)前，一部分大學(xué)生把金錢崇拜，利己主義，以物質(zhì)利益得失作為行為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)這種情況，在很大程度上是一部分大學(xué)生對功利主義的誤解。不能簡單地把功利主義等同于極端自私的利己主義，把個(gè)人利益與社會(huì)利益結(jié)合在一起的功利主義是我們所需要的，而把個(gè)人利益建筑在違背社會(huì)道義基礎(chǔ)上的功利主義是我們所要唾棄的。大學(xué)生在功利觀、價(jià)值觀上要分清正義與非正義。非正義的功利性選擇帶來的可能是極端自私自利，既無益于社會(huì)，也無益于我們自身。

3.3勤學(xué)善思，立身做人，德才兼?zhèn)洌瑒?lì)練本領(lǐng)，奮發(fā)有為

知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，我國古人說的好：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！贝髮W(xué)時(shí)光是人生最璀璨的年華，雖然只有短短的四年，卻是人生當(dāng)中最為關(guān)鍵的黃金時(shí)期，人生只有一次。在這美好而閃亮的歲月里，最有意義的收獲不是畢業(yè)后的一紙文憑，而是學(xué)習(xí)與成長。因此，我們始終要把學(xué)業(yè)放在第一位，努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、善于鉆研、敢于求知、敢于創(chuàng)新。要多讀書、多思考、多實(shí)踐，把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國夢的正能量。

3.4愛國守法，明辨是非，知行合一，敬業(yè)奉獻(xiàn)，立業(yè)為民

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一把標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。是非明，知榮辱，辨善惡，方向清，路子正。于實(shí)處用力，從知行統(tǒng)一上下工夫。蔡元培先生說得好：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！背扇吮瘸刹鸥匾Ｒ杂X支持維護(hù)社會(huì)的自由、平等、公正和法治。要學(xué)法、懂法、守法?！耙娚苿t遷，有過則改?！痹谌粘W(xué)習(xí)生活中，正確處理好與同學(xué)、老師之間的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)換位思考。

3.5要積極運(yùn)用榜樣的力量

榜樣的力量是無窮的。在社會(huì)生活中，榜樣具有較強(qiáng)的感召力，人們可以通過對榜樣的效仿而最終形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的自身行為。榜樣教育是最具有感召力和影響力的思想政治教育方法。隨著社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)歷史時(shí)期都造就了一批具備時(shí)代特征的英雄模范和道德榜樣，例如從新中國成立前的董存瑞、黃繼光，到建國之后艱苦奮斗的焦裕祿等。這些榜樣所具備強(qiáng)大的激勵(lì)示范作用可以使我們當(dāng)代學(xué)生產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈動(dòng)力和愿望，從而更加深刻的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)更高層次的飛躍。

4結(jié)束語

總之，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)尚，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自覺把個(gè)人的追求和價(jià)值觀融入到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。以實(shí)際行動(dòng)譜寫壯麗的青春篇章，成就更加輝煌的人生。

參考文獻(xiàn)

[1] 靳玉軍.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐要求[J].教育研究，2014（11）.