韓德信,王曉華
(1.山東理工大學 文學院,山東 淄博 255049;2.山東理工大學 外國語學院,山東 淄博 255049)
20世紀末以來,底層寫作成為重要的文學樣式。這種以反映打工者和社會底層人們生活的小說創作,改變了傳統意義上“樹碑立傳”式的英雄敘事模式,同時,底層生活中的小人物成為這時期小說創作的重要表現內容。理論界對這種文學現象也給予了密切關注。學者們往往將小人物書寫的底層文學與左翼文學相提并論,有的甚至以“人民文學”稱之。不可否認,小人物書寫的底層文學與文學傳統有天然的內在聯系。但復雜的社會環境與多變的理論思潮,又導致其與文學傳統之間存在歷史差距。這種歷史差距主要體現為對傳統政治社會中的宏大歷史場景和英雄楷模的關注,與當下市場經濟條件下日常生活的瑣碎化與個體化的文學書寫習慣之間的差距。筆者并不反對小說創作的歷史繼承性與相似性,但當經濟形態、社會形態發生變化,審美觀念亦出現轉向之后,以小人物書寫為特征的底層文學就不應簡單地歸于傳統書寫的延續,而應當將其納入當下的日常生活之中,從日常生活理論中把握這種文學現象,并有針對性地加以分析說明。
20世紀中葉以來,當代西方哲學不同學派從不同角度提出了相似的觀點:放棄抽象的思辯,將哲學研究轉向現實生活。“許多現代西方哲學家都把轉向現實生活當作其理論的出發點或歸宿。……