何德舉
摘 要?在當(dāng)今社會(huì),我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)科技創(chuàng)新為主背景的社會(huì)發(fā)展局面,我們培養(yǎng)的人才自然需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。就當(dāng)前而言,我們需要學(xué)生具備思考的能力,創(chuàng)新的能力,探究的能力。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我們能否培養(yǎng)出學(xué)生這樣的能力呢?筆者給出的回答是肯定的。在筆者看來(lái),高中歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)就在于它可以幫助學(xué)生擁有成熟的思想。傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)并沒(méi)有展現(xiàn)出這一優(yōu)勢(shì),所以才失去了學(xué)科魅力。筆者認(rèn)為,在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,如果我們能夠積極應(yīng)用討論式教學(xué),對(duì)學(xué)生的討論內(nèi)容、討論方向進(jìn)行引導(dǎo),可以迅速幫助學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái)。下面筆者就將結(jié)合自己的教學(xué)心得,對(duì)高中歷史教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)施討論教學(xué)進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞?高中;歷史課堂;應(yīng)用;討論式教學(xué)
中圖分類號(hào):G718.2,B027 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)23-0121-01
隨著教育理念的轉(zhuǎn)變,我們可以發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前的學(xué)校教育實(shí)踐中,我們倡導(dǎo)的是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓他們將思想充分地進(jìn)行展示,融合前輩的思想、融合教師的思想、融合當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚的思想。對(duì)于身處新時(shí)代的高中學(xué)生而言,他們本身具備的叛逆性,恰恰是他們最好的資源。通過(guò)教師積極的引導(dǎo),通過(guò)與同學(xué)進(jìn)行積極的辯論,他們可以變得更加自律,更加自信,擁有社會(huì)責(zé)任的。因此,筆者建議,在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我們要尊重學(xué)生的主體地位,通過(guò)構(gòu)建討論課堂,讓學(xué)生在質(zhì)疑與肯定過(guò)程中修正自己的思想,成為更為成熟的社會(huì)主義建設(shè)者。那么在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我們?nèi)绾伟盐兆∮懻摰姆较颍寣W(xué)生的討論更有價(jià)值呢?本文筆者結(jié)合自己的教學(xué)心得對(duì)此進(jìn)行了分析。
一、調(diào)整自己的角色定位
既然是實(shí)施討論式教學(xué),那么在教學(xué)實(shí)踐中,教師就需要改變?cè)趥鹘y(tǒng)高中歷史教學(xué)實(shí)踐中那種灌輸式、權(quán)威式的角色定位。我們?cè)诟咧袣v史課堂中,應(yīng)該是指導(dǎo)者、參與者、推動(dòng)者。在我們思考傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)時(shí),可以得出結(jié)論,我們需要實(shí)施教育變革,也需要教師進(jìn)行角色定位轉(zhuǎn)換。只有教師具備了這樣的自知,才能在教學(xué)實(shí)踐中勇于嘗試,把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。由此可見(jiàn),教師需要注意自己在課堂討論中的角色,要做好一名引導(dǎo)者與旁觀者,而不再以教師的身份干預(yù)學(xué)生的討論,在討論中強(qiáng)行灌輸自己的意識(shí)和意志。另一方面,教師需要在掌控課堂紀(jì)律的同時(shí)維持課堂的活力,不能在課堂討論中嚴(yán)格約束學(xué)生的思想和行為,也不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行喝止與責(zé)備。
二、在討論中擁有正確的思想
對(duì)比當(dāng)前的高中歷史教學(xué)與傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué),我們可以發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的歷史教學(xué)是封閉式的,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只需要認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講,死記硬背住標(biāo)準(zhǔn)的答案,就可以擁有所謂的歷史知識(shí)。而當(dāng)前的高中歷史課堂,無(wú)疑是開(kāi)放的,在分享與交流的過(guò)程中。既可以將自己的個(gè)人感悟與其他人的思想、感悟進(jìn)行碰撞,還可以同時(shí)收集眾多思想,而且是充滿新意的思想。筆者認(rèn)為,學(xué)生在交流與討論這種開(kāi)放化的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),對(duì)于他們成為擁有科技創(chuàng)新能力的人才有極大的幫助。例如,在學(xué)習(xí)完中國(guó)近代史之后,教師要讓學(xué)生探討中西方政治制度的優(yōu)劣,幫助學(xué)生更好地理解清王朝為什么會(huì)被列強(qiáng)壓迫。于是,教師以“西方資本主義政治制度與清政府統(tǒng)治制度的對(duì)比”為主題組織學(xué)生開(kāi)展課堂討論,這個(gè)較為淺顯的主題不會(huì)取得良好的效果。雖然這個(gè)主題切合了教材的內(nèi)容,但學(xué)生只需要通過(guò)翻閱教材就能夠得到答案,使課堂討論失去價(jià)值,同時(shí)也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。此時(shí),有的教師提出以“假如西方列強(qiáng)徹底推翻了清政府,當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治制度會(huì)變成什么樣?”為主題進(jìn)行課堂討論。這個(gè)討論的主題是對(duì)歷史的否定和架空,從某種程度上具有足夠的新奇感和刺激性,滿足了當(dāng)代學(xué)生的心理需求,能夠獲得學(xué)生的支持和認(rèn)可。此時(shí),學(xué)生的熱情變得高昂,迫不及待地參與課堂討論抒發(fā)自己的觀點(diǎn)。在討論過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情、人民的心聲以及資本主義的萌芽,將各種因素有機(jī)結(jié)合在一起。通過(guò)反復(fù)激烈的討論,學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有更深層次的認(rèn)識(shí),更進(jìn)一步發(fā)揮了課堂討論的效力。
三、在討論中保持思想活力
在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我們構(gòu)建的討論式課堂,需要始終保持思想活力。首先我們進(jìn)行的資源展示要可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。我們構(gòu)建的課堂模式,可以為學(xué)生的思維展示提供空間。在有了這樣的基礎(chǔ)之后,我們?cè)陂_(kāi)展討論式教學(xué)時(shí),還需要始終關(guān)注學(xué)生的情緒變化讓學(xué)生的思維始終處于一種風(fēng)暴狀態(tài)。只有這樣,在開(kāi)展高中歷史教學(xué)實(shí)踐時(shí),我們實(shí)施的才是思想教學(xué)。教師必須正確對(duì)待自己在高中歷史課堂討論中擔(dān)任的角色。一方面,教師必須在課堂討論中給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間,也就是要突出學(xué)生的主體性,使自己成為旁觀者。另一方面,教師需要在課堂討論中發(fā)揮自身的引導(dǎo)職能,要引導(dǎo)學(xué)生往更深層次的領(lǐng)域進(jìn)行探討,要靈活調(diào)節(jié)課堂討論的氛圍,保持學(xué)生的活力,使學(xué)生的思維更加活躍。例如,在“假如西方列強(qiáng)推翻了清政府,當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治制度會(huì)變成什么樣?”為主題的課堂討論中,學(xué)生討論的焦點(diǎn)始終是中國(guó)政治制度的變革,使得課堂討論陷入一個(gè)死的循環(huán)中。此時(shí),教師應(yīng)該適時(shí)提出疑問(wèn),給學(xué)生的討論提供新的方向。如:“西方列強(qiáng)已經(jīng)在武力上占有了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),他們是真的推翻不了清政府嗎?如果推翻了清政府,西方列強(qiáng)能夠獲得什么樣的好處?”這個(gè)問(wèn)題為學(xué)生指明了思路,幫助學(xué)生從死的循環(huán)中走出。基于此,高中歷史課堂討論就能夠再次展開(kāi),就能夠引導(dǎo)學(xué)生從新的角度進(jìn)行思考、分析和討論,使課堂討論的質(zhì)量和效果得到升華,使學(xué)生獲得更大的提升。
綜上所述,在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,我們可以積極地進(jìn)行討論式教學(xué)。而我們進(jìn)行討論式教學(xué)的主要目標(biāo),幫助學(xué)生擁有思想,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在分享中擁有學(xué)習(xí)資源,擁有學(xué)習(xí)方法。也就是說(shuō),應(yīng)用討論式教學(xué),既可以實(shí)現(xiàn)高效化課堂的構(gòu)建,還可以幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法,思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)型,讓學(xué)生成為具有時(shí)代氣息的新型人才。
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