實施整體融合的德育

尹后慶

國務院辦公廳印發的《關于深化教育體制機制改革的意見》指出，健全全員育人、全過程育人、全方位育人的體制機制，充分發掘各門課程中的德育內涵，加強德育課程、思政課程建設。筆者在此著重講的是學科德育，我們如何在學科中把德育落實下去。

一、如何理解并實踐立德樹人的要求？

立德樹人是一個涉及未來綜合國力和民族發展力的問題。未來，我們不僅需要有數量眾多的具有專業知識和技能的高端人才，更需要這些人才有無可替代的特質，這些特質應具有時代性、體現新時代中國特色社會主義建設的需要，這些特質包括面向競爭的時代中，我們能夠保持清醒，保持堅強、獨立、公平和正義的品質。在整個社會發展過程中，在個體社會化過程中，每個人擁有尊重、善良、同情、互助和謙讓的秉性。在融入國際環境過程中，現在說中外融合，我們應該時刻胸懷理想信念，心存國家意識和民族責任。今天的人才一定有這樣一種特質，這個特質在我們基礎教育的學校教育里面，怎么把它培養出來、落實下去？立德樹人對于所有中小學學校的要求是所有的課程從設計到實施，都需要體現這樣的教育目標，這是我們課改的方向，也是我們學校辦學的根本。

1.立德樹人對學校教育的要求

所有的課程從設計到實施，都需要體現這樣的教育目標和功能，這是課程改革的方向，也是學校辦學的根本。學校需要調動與整合全部的課程及各類相關資源，使其共同承擔起責任和使命，幫助學生在學習中，逐步培養理智信念、科學民主、規范有序、創新探索當代文化以及跨文化溝通等核心素養。

很多學校對課程育人功能的理解和實施尚存在問題，主要表現在課堂教學的理念與價值取向不凸顯、教師的育德意識與能力還有偏差、課程設計與資源整合不夠等，這需要我們共同研究和探索。

立德樹人必須通過學科落實，學科落實絕不是在學科知識點的教學上貼出“德育”的標簽，而是要在學科教學的全過程中，體現學科對健康完整的人的理解、要求、尊重和貢獻。不同學科中蘊含著具體豐富、不盡相同的價值觀、人生觀、世界觀的內容。教師要積極挖掘學科內在的價值因素和學科靈魂、學科精神、學科文化等精神要素，并將社會主義核心價值觀在教學過程中予以積極體現。

2.核心素養和學科核心素養的關系

第一層次是學科特色核心素養。學科特色核心素養是以特定方式學習學科內容過程中形成的科學思維和科學探究能力、數學建模能力、語言運用能力、藝術表現能力，帶有鮮明的學科特色，依托具體學習領域的特定符號系統和體系。

第二層次是跨學科的共通素養。批判性思維和創造性解決問題、合作、社會交往和溝通、學會學習、自主學習等。在各學科學習中，強調基于證據進行論證，批判性反省問題和理論證據，根據自身和問題需求制訂和調整計劃（或規劃），根據特點需求組織團隊，進行有效交流和合作，學會適應和調整。個體在受教育中認識世界和參與社會顯現的品質和特征。

第三層次是自我成長層面的素養。個體心智的成熟程度，對自我、他人、社會以及人生的認識、理解和感悟。品行修為的發展境界是以“三觀”（人生觀、世界觀、價值觀）和道德修養為核心的自我成熟和成長，是教育成為人的根本，是統攝所有核心素養。

價值觀是人的觀念的根本，教學必須扎根于此，否則人的素養培育就會落空。學科的核心素養絕不僅僅是掌握學科的知識點和技能，更重要的是在學科知識學習中，表現出的人格特征和智慧特征，是學科內在和潛在的價值、精神和文化在學生身上的體現。

二、如何理解今天的課程體系？

今天的課程已經不再是學科知識的綜合，而是學生在學校的全部生活，它是學科、學生、學習、社會的有機整合，學生的生活經歷、個人知識、直接經驗正成為課程開發的基礎和依據。今天的課程已經具有鮮明的時代要求，它不是簡單地一種通過學校學習掌握某種謀生技能的培訓，也不是為了通過某種考試而進行強化的學習，而是一種嶄新的主體性培育。

在學科知識與學習者的關系上，學校的學科設置在一定程度上代表了某種社會發展的進步，它比較快速地解決了教育為社會需要而培養人才的目標問題，讓受教育者能夠在一定時間內，最大程度地學習、了解甚至掌握不同領域的知識和信息。

基礎教育的學科教學解決了學習者的閱讀、書寫、計算能力，為學習者進入后續更高階段的學習探究提供了基礎能力。人類在該領域知識體系的認知形成過程中的思考過程與方法；該知識體系如何解釋人類自然和社會的過去、現在以及將來的相關發展，以及所擁有的解釋世界的方法和工具是什么；這些知識體系如何揭示和挑戰人的認知極限，體現人類在知識領域中的諸多探索，為真理而孜孜不倦的品質等。

三、什么是今天的學習？

這是一個學習者在學習過程中自我意識喚醒的問題。學科學習的過程是學習者主體意識和能力養成的過程，其中包括了大量的知識、行為和情感的矯正以及它們的相互表現，是學習者人格與品行形成的重要渠道。

純學科知識點的關注和對試題標準答案的追求，讓今天的很多學科教學陷入“去學習者主體性”的狀況，主要表現在學習者只關注考試結構，主動學習動力不足，思維能力不夠，學習方法缺失。由于認知的局部性和局限性，而影響更多的行為品質和情感態度的形成，當學習者被動地接受知識的結論，其自身內在的邏輯思維和結構化能力就會削弱，從而影響其判斷和分析，繼而影響他的學習興趣和動機，最終帶來的是對學科知識的理解偏差和誤判。

課程的三維目標并不是獨立并行的三種平行目標，而是相互統整、同時作用于學生學習過程中的綜合性要求。所有的學科雖內容領域不同，都應該設計符合人的成長與發展的課程目標，從而實現人格完整、人性完善的教育目標。一切圍繞知識點的訓練和強化，不關注學習者的過程感受，不關心學生主體的情感、態度乃至價值觀的收獲與取向，是對真正學科教學的異化。

學習者的知識學習過程，伴隨著思維方式和行為態度的變化，是一種知識人格化的形成與顯現過程。學習者需要逐步學會對他人的態度，建立個人學習興趣與周邊環境的關系，能形成一種良性的、理性的、符合自身發展規律的判斷和選擇，能夠對學習和生活抱著主動探索的精神，有良好的學習能力和積極的生活態度。我們需要更進一步認識學科教學的真正教育內涵，能給學習者以清晰的解釋和引領。語言文字類課程中學習語言文字的目的不僅僅為了掌握語言和文字的表達技巧，而是要發展有效的溝通，能夠清晰、有邏輯地表達和交流。endprint

在此基礎上，表達內容的價值傾向、所反映出的內心真實情感以及對美的理解等，這是由低到高的課程要求，通過學科的系統知識載體的選擇和設計，才能幫助學習者進入其中。

四、什么是今天的教學責任？

這是涉及有效教學與學習者關系的問題。學校的學科教學因其組織性和標準性而有別于其他的學習形式。在班級授課制形態下，如何面對學生的差異，如何在某些標準化的要求下，實現學科的全面育人功能，是一個現實的研究命題。

有什么樣的教學關系就有什么樣的課堂生態和學校文化。長期以來，我們的教學權力自始至終由教師全面掌握，學習者習慣被動接受，主體性的交互比較少，影響學習者在學科中的整體學習品質和思維能力。

教師在學科教學中，應該建立公平公正、恪守規律、溫和寬容、團結合作、善于探究、勇于克難、秉持信念的學習文化，并把這樣的文化通過教學過程傳遞給學習者，讓良好的教學關系成為未來人際關系和交往文化的基礎。

學科教學的另一個重要價值是要讓學習者知道個人在學科中的主體責任和意義，這是當前學科教學相對缺少而關注的問題。學科教學的意義不在于考察學習者能用多少解題技巧來表現其學習成效，單一的知識點導向和考試驅動，使學習者容易失去學習的真正動力和目標，持續激發學生對學科領域的興趣，這既是學生的動力，也是學科教學的價值。

在學習過程中，學習者需要建立知識與人的關系，重新獲得知識的社會意義，獲得判斷的方法以及社會性要素的基本概念和路徑，這是德育的最重要路徑。在這個過程中，教師的責任是幫助學習者正視在學校學習中的實際狀態，不論面對何種起點的學習者，給他們充分的信任和鼓勵，提供給他們良好的生活環境和生活氛圍，這些因素在某種程度上影響學習者是否勝任學習任務。

學科雖然以分科形式存在，但學習的最終意義是對知識的融通和應用，學科教學在良好的教學關系和個性化關注的基礎上，應該收獲的是影響學習者自己的道德判斷和價值認同。而這種判斷和認同是通過實踐表現的，學校的學科教學要提供針對這些本性特征的實踐場景和學習要求，讓學習者逐步知道、學習并強化實踐能力，包括基礎力、判斷力、理解力和意志品質。這不僅是所有學科都必須承擔的責任，也是所有教師的責任。

學科課程和跨學科課程（綜合活動、研究性課程）是兩種不同功能的課程，兩種課程都是學生的認知活動。學科課程是基于學科的邏輯體系開發的。掌握學科體系中的間接經驗是學科課程的直接目的。跨學科課程是基于學生的直接經驗，以獲取探究學習的直接經驗、創新精神和解決能力為直接目的。

學科課程的學習內容是學科知識，解決的是學生的心理經驗與學科邏輯的關系。跨學科課程（綜合實踐活動）的學習內容是生活世界，解決的問題是學生的心理經驗和生活的關系，兩者交相作用，相輔相成，最終才能實現教育回歸生活，體現教育的意義。教師在引導三個層次的學習和兩類課程實施中，真正發揮自身的作用，是教師教育境界和專業素養提升的迫切需要。

責任編輯：李莎

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