關(guān)于“培養(yǎng)—研究型”卓越學(xué)校的思考與探析

李金初

我們當(dāng)下課程的根和源究竟在什么地方，到底有沒有？如果有的話，它在哪？這其實是在回答課程從哪里來的問題。現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究，實際上就是為了尋找課程的核心素養(yǎng)和核心功能，因為課程和教學(xué)的功能是為實現(xiàn)學(xué)生的某一核心素養(yǎng)而服務(wù)的。這就回歸了課程的一個研究原點，以尋求更為原點性的東西。幾年前，在林崇德教授帶著他的團隊到北京建華實驗學(xué)校考察和調(diào)研的時候，針對學(xué)校一直在做的關(guān)于學(xué)生基本素養(yǎng)表現(xiàn)點的研究，我們進(jìn)行了匯報，受到了林先生的稱贊：“你們的研究已經(jīng)走到了國家的前面。”2013年3月，學(xué)校開始進(jìn)行學(xué)生美好人生基本表現(xiàn)點的研究，后來變成美好人生基本素養(yǎng)的研究，都屬人生中心教育研究。這些研究一脈相承，都是關(guān)于教育的原點性、根本性問題的思考與探究。

自創(chuàng)性人生中心教育課程

教育不應(yīng)該只是以學(xué)科為中心、以知識為中心，不能只是以能力為中心、以活動為中心，更不能以經(jīng)濟為中心、以政治為中心，它要為人生服務(wù)，為人服務(wù)，所以教育和課程要以人生為中心來組織、構(gòu)建和實施，為了今天的人生，也為了明天的人生，這就是人生中心教育。從理論上說，人生中心教育可以區(qū)分為一般性人生中心教育和特殊性人生中心教育。自創(chuàng)性人生中心教育是我們最為關(guān)注的一類特殊性人生中心教育，能使人生中心教育課程更好落地。這里，我們得出一個非常核心的概念，就是自創(chuàng)性。它有三個內(nèi)涵，即自主性、勞動性和創(chuàng)造性。學(xué)校的教育、課程的根或源應(yīng)該在什么地方？其基因DNA何在？就在于自創(chuàng)性。這也是中華民族綿延數(shù)千年，依然屹立于世界民族之林，在今天能夠快速發(fā)展的一個重要原因。

還有，我們當(dāng)前的課程目標(biāo)點在哪里，是什么？這主要是在回答課程往哪里去的問題，即怎樣實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。教育為人生服務(wù)，為了人、為了未來美好人生做準(zhǔn)備，為了今天人生健康美好地度過，與其相應(yīng)的載體和平臺，就是學(xué)校的人生中心教育課程。在這里，我們提出兩個重要公理，一是人生公理：任何人的一生有且僅有三項內(nèi)容——做人、做事、生活；二是教育公理：教育的內(nèi)容和功能就是教人做人，教人做事，教人生活。教育的最高目標(biāo)是實現(xiàn)優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活。其中，做人的關(guān)鍵是品格，做事的關(guān)鍵是能力，生活的關(guān)鍵是健康和心境。所以，人生中心教育從素養(yǎng)的角度來講，就是讓學(xué)生有優(yōu)秀人格的素養(yǎng)、成功能力的素養(yǎng)和幸福生活的素養(yǎng)。設(shè)想一下，如果我們的學(xué)生都能優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活，我們的教育能不是成功的嗎？這就是根本的問題。為此，我們研究得出了28個基本素養(yǎng)，完全能夠?qū)崿F(xiàn)林崇德先生研究的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的功能，而且我們涉及的面還要更為廣泛些。

我們當(dāng)下的課程體系完備嗎？全面發(fā)展的課程體系真的能夠培養(yǎng)人的全面發(fā)展嗎？這里面就涉及了課程是什么樣、應(yīng)具有什么功能的問題。要想實現(xiàn)人的全面發(fā)展，課程必須是全課程體系。我們設(shè)計了人生中心教育全課程體系。它具有四個優(yōu)秀品性，即完備性、純粹性、獨立性和科學(xué)性。在數(shù)學(xué)學(xué)科，如果一個公理系統(tǒng)具有這四種品性，那一定是非常美麗和簡潔的。從功能維度來分析，人生中心教育課程有三個功能——教人做人、教人做事、教人生活，演變出三種課程——做人課程、做事課程、生活課程。這說明課程可以實現(xiàn)高度的綜合，這里給出了理論根據(jù)。從空間維度來分析，我們強調(diào)學(xué)生的人生空間就是課程空間，就是他應(yīng)該接受教育的空間。學(xué)生生活在學(xué)校空間、自然空間、社會空間和心理空間，于是產(chǎn)生四類空間課程——學(xué)校空間課程、自然空間課程、社會空間課程、心理空間課程。從時間維度來說，就是按照學(xué)生年齡段和心理發(fā)展情況進(jìn)行課程設(shè)置。只有綜合考慮，才會構(gòu)成學(xué)生課程完整體系，即全課程。只有全課程才能真正實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在此基礎(chǔ)上再追求優(yōu)質(zhì)品牌課程，必須遵循五項原則，一是理論性原則，二是全課程原則，三是時代性原則，四是選擇性原則，五是實用性原則。

人生中心教育主體性課堂

課程是社會成人（含教師）為使兒童實現(xiàn)美好人生而設(shè)計和生成的一切必要且充分的積極影響和過程，并在過程中充滿兒童的參與性和課程的再生成性。這是人生中心教育關(guān)于課程的定義，是對諸多歷史課程定義的繼承、綜合與改進(jìn)。這個定義內(nèi)涵非常廣泛，不但包含內(nèi)容，也涵蓋過程。

該課程的特點之一是生長性。教學(xué)的根本目標(biāo)是為兒童實現(xiàn)美好人生，具體目標(biāo)是實現(xiàn)優(yōu)秀人格基本素養(yǎng)、成功能力基本素養(yǎng)和幸福生活基本素養(yǎng)。課程的特點之二是參與性，要堅持在課堂活動中的“雙主體”，師生同為主體，課堂教學(xué)凸顯學(xué)生的參與，是一種參與性的教學(xué)。課程教學(xué)的特點之三是生成性，課程過程是可以預(yù)設(shè)、計劃，但更是變化、發(fā)展和生成的。

為此，我們分兩級評價人生中心教育的優(yōu)質(zhì)課堂，其一就是主體性課堂，有八個特征，即自由、民主、活力、主體、思考、智慧、生長和哲理。我們希望教師能夠?qū)ふ矣羞@八種特征的課堂，但讓每一個課堂都有這八個特征非常難，如果都能體現(xiàn)，這說明這位教師就是一個非常杰出的教師，這是我們的追求。與其說是評價課堂，不如說我們在引導(dǎo)課堂的一種創(chuàng)造，是在創(chuàng)造課堂。我們的辦法不是反復(fù)考核，而是持續(xù)不斷地研討，或舉辦中小學(xué)、幼兒園的教學(xué)節(jié)、課程年會。學(xué)校課堂評價主要不是用來僅僅作為價值判斷，主要是鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)造，側(cè)重于一種創(chuàng)造性的激勵，引導(dǎo)教師做出新的東西。

因此，課堂評價必須是積極、正面的，必須是必要、簡約的，必須是充分、充足的，要把過程放在課程的必要內(nèi)涵中，而且這個課程要是動態(tài)的，是動靜結(jié)合的課程。

教師發(fā)展階段劃分為12級檔

在未來，卓越學(xué)校應(yīng)該是“培養(yǎng)一研究型”學(xué)校，這也是國家“十一五”期間我在北京十一學(xué)校工作時的一個國家教育規(guī)劃研究課題。我們建華實驗學(xué)校的教師應(yīng)該是不錯的。中學(xué)教師中擁有博士學(xué)位的人數(shù)在36%，擁有碩士學(xué)位的教師人數(shù)差不多占50%，其他教師是特級教師或高級教師。這是學(xué)校中學(xué)教師的基本情況。而且，學(xué)校的幼兒園和小學(xué)的教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)也不錯。為什么需要這么高水平的教師隊伍？這是一個更高起點的問題，之后它會承擔(dān)更多的、更高的研究與實驗任務(wù)。在研究中，我們發(fā)現(xiàn)“培養(yǎng)一研究型學(xué)校”是未來優(yōu)質(zhì)學(xué)校的一個特征，既具有培養(yǎng)功能來完成素質(zhì)教育的任務(wù)，又具有研究功能。此外，北京建華實驗學(xué)校追求建設(shè)的是百年名校、千年學(xué)府，并不僅僅著眼于今天，更看重的是她的未來，未來她應(yīng)該是名校，是學(xué)府。同時，人生中心教育的創(chuàng)造和課程的研究研發(fā)，需要我們根據(jù)人生中心教育理論，這是中國教育理論的原創(chuàng)，但要建立人生中心教育學(xué)校，需要借助人生中心教育課程的研發(fā)這一中間轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。endprint

課程研發(fā)需要優(yōu)質(zhì)的教師隊伍給予支持，所以我們對教師的專業(yè)學(xué)歷要求比較高，因為起點高一些，我們就會做得快一些、好一些。對于教師隊伍的管理，我們的重點是建設(shè)，評價僅僅是管理的一個手段，目的不是為了管而是為了建。為此，我們構(gòu)建了教師發(fā)展的12級檔的發(fā)展階梯，包括基礎(chǔ)級3個、骨干級3個、帶頭人級3個、名師級3個。對于每個教師，基本上也有14個方面的要求，這并不是絕對的，但要按照這個階段才能看到教師一步一步地成長，判定他的發(fā)展階梯和教學(xué)水平，引導(dǎo)他發(fā)展。

此外，教師不僅要有師德，注重合作，講究禮儀，也要有擔(dān)任學(xué)生導(dǎo)師的能力，拓寬教學(xué)承擔(dān)任務(wù)的廣度和深度，要有指導(dǎo)特長學(xué)生的能力，并取得一定的成果。優(yōu)秀的教師團隊，要有指導(dǎo)學(xué)生的能力，進(jìn)行業(yè)務(wù)的指導(dǎo)和人生價值的引導(dǎo)；要有課程的開發(fā)能力，講究課堂教學(xué)方式的特色；要有一定的教研水平，能夠參與課程教材編寫。

我們鼓勵每位教師都能創(chuàng)造出自己獨特的方式，這樣他就有了更高發(fā)展的可能。所以，教師評價一定是一個開放的空間，是一個復(fù)雜的時代對一個復(fù)雜事物的研究，是用復(fù)雜的思維去思考他，這樣才可以。我們不能窮盡每一種方式，不會限制教師的發(fā)展和創(chuàng)造。作為學(xué)校管理者，最重要的就是鼓勵教師的勞動和創(chuàng)造，讓他們不受限制地發(fā)展自己，達(dá)到既定的水平就獎勵他。

按照我們的教師12級檔發(fā)展階段，我們細(xì)分了14項標(biāo)準(zhǔn)、52個標(biāo)準(zhǔn)點，以此構(gòu)建對教師的要求、評價教師水平及確定教師待遇的成長階段。此外，我們還設(shè)置了一個期權(quán)工資評價標(biāo)準(zhǔn)，穩(wěn)定人才，授予少數(shù)關(guān)鍵人，延時支付一部分薪資鎖定人才，實際上就穩(wěn)定了學(xué)校發(fā)展的中流砥柱，即師德高尚、業(yè)務(wù)拔尖、工作扎實、績效突出、富有潛力，這些就是學(xué)校長期發(fā)展所需的人才。

一所學(xué)校能不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，能不能成為一個卓越的學(xué)校，主要是看社會民眾是不是歡迎她、選擇她。對于北京建華實驗學(xué)校，為什么我有把握她能成為一個非常優(yōu)秀和卓越的學(xué)校呢？就是因為人生中心教育基本理論，就是因為我們的課程實施結(jié)果，就是因為學(xué)校始終會讓學(xué)生感受到生活的幸福愉快。學(xué)校管理者首先要關(guān)注的是學(xué)校能夠提供的教育條件、教育工具是否優(yōu)秀，當(dāng)達(dá)到這一目標(biāo)的時候，他會關(guān)注培養(yǎng)出來的學(xué)生能否優(yōu)秀？因此，我們不僅要評價教師，還要引導(dǎo)教師一步一步地往前走，更看重的是評價的激勵功能。這樣的成長也是非常優(yōu)秀的，不是嗎？

（根據(jù)作者在北京市朝陽區(qū)第一屆課程評價研討會的一次報告整理，已經(jīng)本人審閱修訂）

責(zé)任編輯：孫建輝

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