論基于對大學生價值引領的高校文學課程教學內容體系構建

劉嘉任

摘要：文學承載著作家豐富的精神文化內涵和思想高度，也潛移默化熏陶著人們的精神思想。高校文學類課程基于對大學生價值引領的這一教學目的，要結合社會主義核心價值觀“24字方針”設置相關專題，不僅將古今中外文學經典按專題分類納入課堂教學中，也要針對主旋律電影電視劇、網絡文學以及微信微博段子等組織課堂討論，鼓勵學生自主創作積極向上的網絡文學作品及微信微博段子，傳播社會正能量。通過提升文學類課程的思想政治教化功能，讓其成為高校思政課的課程延伸。

關鍵詞：文學 核心價值觀 價值引領

中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）23-0030-02

目前，很多高校都開設了大學語文及其他文學類的選修課程，這些人文類的課程旨在通過閱讀文學經典，進一步拓寬學生視野、提高審美悟性、提升人文素養，同時也進一步增強學生的閱讀、表達和寫作能力。但筆者認為，在大學的文學課堂教學過程中，還要充分挖掘、梳理和闡釋中外優秀文學作品所蘊含的深刻思想性和藝術情感性，進一步幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。讓高校的文學類課程成為高校思政課的課程延伸[1]，通過文學教育的形式對學生進行價值引領，最終引導廣大青年學生在實際行動中踐行社會主義核心價值觀。

從1979年至今，大學語文教材已出現千余種版本，其中最有影響力的是徐中玉主編的《大學語文》。徐中玉主編的《大學語文》從20世紀80年代以來，不斷進行更新換代和與時俱進，在思想上更加注重中華優秀傳統文化對學生的熏陶，分別以“仁者愛人”“和而不同”“以史為鑒”“胸懷天下”“禮贊愛情”等主題為單元選取經典文本，十分注重文學的教化功能。夏中義版本的《大學新語文》更加凸顯文學的“價值性”，將更能“闡釋人類普世價值”的文學作品選入教材。北京大學溫儒敏主編的《高等語文》不拘泥于選編古今中外文學，而是涉獵文史哲等多個學科領域，編入《<易>與中國古代神秘文化》《<九章算術>與中國古代數學》《通俗文學》等內容。[2]各高校也根據自身教學需要，自行組織編寫了多種版本的《大學語文》教材。筆者所屬高校曾經采用的是《大學語文與寫作》（中國廣播電視出版社），教材是教研室教師針對普通高等工科院校學生自行組織編寫的，注重工具性和人文性相結合，除了涉獵中外名家經典作品外還設置了“寫作篇”，專門講授黨政公文、新聞寫作、學術論文寫作等內容。[3]

那么，基于對大學生價值引領的這一教學目的，我們可以汲取多個版本《大學語文》教材的優勢特點，結合社會主義核心價值觀“24字方針”，圍繞社會主義核心價值觀的國家、社會、公民各層面的價值目標和準則，設置與之相對應的相關專題，確定教授內容，進而增強社會主義核心價值觀教育的針對性。在作品選取上，要將中外文學經典中具有思想政治教育功能的文學作品都納入課程中來。例如，針對公民層面的“愛國”專題，可以選取屈原的《離騷》，盛唐時期高適、岑參、王昌齡等人的邊塞詩，宋代陸游、辛棄疾、文天祥、岳飛等人的詩詞以及清代顧炎武、黃宗羲、王夫之等人的文學作品。這些文學經典大多是在民族矛盾尖銳、作家壯志難酬時創作的，表達自身孤獨憤懣之情。這些作家都關注國家命運，渴望為國建功立業，將強國作為人生最大的理想抱負。通過這些愛國主義文學作品的講授，要對學生進行愛國主義教育，幫助其樹立遠大的人生理想。針對社會層面的“自由”“平等”“公正”“法治”專題，可以大量選取五四時期的文學作品。郭沫若的《女神》《鳳凰涅槃》等是“五四”狂飆突進精神的代表作，其中體現了對封建舊禮教、舊秩序的大膽否定，對民主與進步社會的呼喊。尤其要大量選取魯迅的小說和雜文。很多學生在初高中已經學習過魯迅的小說《狂人日記》《祝福》等，這些作品都批判中國傳統封建文化，指出了其“吃人”的本質，希冀國人確立現代意識，構建民主、平等、和諧、自由的社會關系，最終實現國家的富強、文明，這些思想內涵與社會主義核心價值觀的核心意義是相統一的。[4]那么在大學的文學課堂上，應通過對魯迅文學作品的拓展閱讀，對魯迅精神內涵做進一步的講授，引導大學生深刻理解魯迅對個人主體自由的追求和魯迅的理性批判精神。值得注意的是，很多文學經典作品尤其是五四時期的文學，所體現出的價值觀往往涉及國家、社會、個人多個層面，我們可以由作品的內涵思想，進一步為學生引申出國家、社會、個人三個層面價值觀之間的關系：國家層面的價值觀是實現社會層面和公民個人層面價值追求的根本保證，為社會和公民個人提供強大的物質基礎和力量支撐。而國家層面價值觀的實現，要依賴于社會層面和個人層面的價值追求。要讓學生深刻認識到，國家和民族的夢想要同社會、個人的價值追求緊密結合起來才能真正實現；同樣，只有國家繁榮昌盛，社會安定團結有序，才會真正實現個人的人生理想和價值追求。

此外，在內容設置上，我們不僅要涉獵中外文學經典，同時也將時下最為流行的主旋律電影電視劇納入到課堂教學和討論中來。電影電視劇源于文學，相較文學更呈現出動態的表現力和感染力。從黨的十八大以（下轉第29頁）（上接第30頁）來，主旋律的電影電視劇作為主流意識形態的一種傳播載體，承擔著弘揚社會主義核心價值觀的作用。[5]例如《智取威虎山》《湄公河行動》《戰狼2》《紅海行動》等主旋律電影激發了人們的愛國情懷。陸毅、張豐毅等實力派演員出演的電視劇《人民的名義》，向我們講述了當代檢察官維護社會公平正義查辦貪腐案件的故事。這些主旋律電影電視劇不僅有著強大明星陣容和制作班底，在選題內容上更加貼近當前國際國內形勢，人物塑造上也更加豐滿形象、有血有肉，因此能夠吸引觀眾觀看，在潛移默化中進行著社會主義核心價值觀的教育和思想滲透。因此，我們可以在引導學生課下自主觀看的基礎上，在課上組織集體討論發言，或者圍繞主題開展演講、詩歌朗誦等活動，進一步引導學生深刻理解電影電視劇中所反映的愛國精神、團結奮斗精神以及使命擔當精神。通過學生自身的文學思考和內省，最終使社會主義核心價值觀內化為學生的實際行動。

隨著網絡技術的快速發展和應用，網絡文學、微信微博段子等的出現，也徹底打破了之前以書刊、電視電影等傳統媒介為文學傳播主要渠道的格局，它的“碎片化”“去中心化”，以及為了迎合大眾口味呈現出的“無深度”和“反傳統”，為社會主義核心價值觀的培育帶來了挑戰。面對如今海量的網絡文學、微信微博段子等，我們可以在課堂上針對其中所蘊含的價值觀展開討論，引導學生對其進行理性分析，避免盲目追捧和偏聽偏信。同時幫助學生選擇具有正確價值觀且文筆流暢優美的網絡文學、微信微博段子進行閱讀鑒賞。加強學生的媒介素養，鼓勵學生自主創作積極向上的文學作品及微信微博段子，傳播社會正能量。[6]

參考文獻：

[1]郭海軍，張旭東.中華優秀傳統文化教育與大學語文課程建設[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2015（2）：182.

[2]沈嘉達.從教材編寫看大學語文的教學改革[J].高等函授學報（哲學社會科學版），2006（4）：49-51.

[3]鈕中躍.大學語文與寫作[M].北京：中國廣播電視出版社，2010：1.

[4]陳一軍.中國現當代文學課程與社會主義核心價值觀教育之關系[J].中國大學教學，2018（5）：51.

[5]王玉福，閆艷.新時代主旋律電影對中國精神的傳揚[J].電影文學，2018（9）：37-39.

[6]高傳華，張珞.論文學在構建社會主義核心價值觀教育中的作用和實現路徑[J].中國成人教育，2015（9）：181.

責任編輯：趙慧敏