小學(xué)德育實(shí)效性研究

楊笑云

【摘要】“教育的全部問題可以用一個(gè)概念——道德包括。”這句話是由德國教育家赫爾巴特提出的。現(xiàn)如今道德教育一直都是教育界永恒的一個(gè)主題，現(xiàn)代教育發(fā)展的普遍趨勢就是關(guān)注道德教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；德育教育；實(shí)效性

目前一直困擾農(nóng)村小學(xué)道德教育的問題就是低下的德育實(shí)效性，而這種實(shí)效性的缺失主要體現(xiàn)在學(xué)校的德育工作與我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求不相符。農(nóng)村小學(xué)教育中，師資配備不合理，重智輕德的問題一直都存在。學(xué)校德育工作的方式仍然還是單一的枯燥說教；農(nóng)村家庭教育水平普遍低下，很多父母都沒有精力去照顧子女，為了生計(jì)不得不外出打工；還有一些家長對子女的思想品德教育不注重，只對孩子的學(xué)習(xí)成績很看重。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，人們的價(jià)值取向也發(fā)生了改變。很多孩子受到社會(huì)的影響過分追求物質(zhì)利益而忽視了精神層面的追求。能否提高農(nóng)村學(xué)校德育的實(shí)效性關(guān)系著德育工作的成敗。

學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作就是要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育。尤其是對于德育教育相對薄弱的農(nóng)村小學(xué)而言，其學(xué)生的價(jià)值取向和思想觀念都發(fā)生了很大的變化。各種新舊思想的相互碰撞使得農(nóng)村小學(xué)的德育教育處于難教育和難管理的階段。因此，我們要加強(qiáng)研究對農(nóng)村小學(xué)的德育管理的對策還有實(shí)效性。

一、農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀

（一）家庭環(huán)境的影響

家庭是孩子先天的成長土壤，學(xué)校則是對孩子進(jìn)行后天的引導(dǎo)和管理。如果先天的土壤有了問題，那么后天的培養(yǎng)都會(huì)是零。調(diào)查研究顯示，農(nóng)村家庭環(huán)境發(fā)生變化，對孩子的影響主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

第一，多數(shù)農(nóng)村父母外出打工，都是爺爺奶奶在帶孩子。老人由于思想陳舊，對孩子溺愛，教育方法欠妥，甚至背離了學(xué)校的德育教育方向。很多老人只負(fù)責(zé)將孩子送到學(xué)校，而孩子的學(xué)業(yè)和德育教育則全權(quán)交給學(xué)校和老師。這種對孩子放任式的家庭教育會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知能力缺失，使孩子的認(rèn)識和行為脫節(jié)，學(xué)校的教育理論便成了所謂的“空架子”，從而嚴(yán)重地影響了學(xué)校的德育教育。

第二，有個(gè)別家庭出現(xiàn)了父母離異或者喪父、喪母等情況，這也使得這些孩子產(chǎn)生很多心理問題，成了所謂的問題家庭衍生出的問題兒童，甚至發(fā)生父母遺棄孩子或者對孩子不理不問的現(xiàn)象。這些無辜的兒童陷入種種家庭矛盾，都會(huì)出現(xiàn)恐懼自閉或者與社會(huì)不良人員接觸，產(chǎn)生暴力傾向，這無疑對學(xué)校的德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。

（二）農(nóng)村環(huán)境變化給小學(xué)德育教育帶來的沖擊

社會(huì)每時(shí)每刻都在對孩子進(jìn)行著“言傳身教”。現(xiàn)如今雖然物質(zhì)生活水平在不斷提高，但是人們的道德修養(yǎng)卻在不斷下降，一些缺乏道德修養(yǎng)的事情每天都會(huì)發(fā)生在兒童身邊。例如有很多人為了自身的利益把孩子作為賺錢對象，給很多青少年兒童帶來了不好的影響。

調(diào)查顯示，社會(huì)環(huán)境對小學(xué)德育教育的沖擊主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1.社會(huì)上的網(wǎng)吧和游戲廳給孩子帶來的沖擊。很多商家會(huì)見縫插針地為孩子提供花錢的地方。網(wǎng)吧普遍存在于城鎮(zhèn)，而很多不規(guī)范的網(wǎng)吧成為社會(huì)公害，最大的受害人便是這些德育教育不完善的未成年學(xué)生。

2.消費(fèi)誤導(dǎo)形成的沖擊。很多商販在利益的驅(qū)使下，從不同的渠道危害未成年學(xué)生。例如，一些商販非法售賣煙、酒、管制刀具等給小學(xué)生，甚至鼓舞小學(xué)生消費(fèi)，導(dǎo)致一些孩子在沒有錢的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生偷、搶等不良思想，嚴(yán)重影響小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（三）農(nóng)村小學(xué)自身存在的教育問題影響德育教育的發(fā)展

1.學(xué)校的德育教育總是停留在卷面上。學(xué)校對于學(xué)生道德修養(yǎng)的評價(jià)仍然只是依靠一張?jiān)嚲恚u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)停留于學(xué)生的成績和教師的上課效果。《新課標(biāo)》明確地指出了德育教育要走向生活化。例如以前的《思想品德》現(xiàn)在已經(jīng)更名為《品德與生活》等，這就告訴我們：對于學(xué)生的品德教育要走向生活，教育工作者也要從看重學(xué)生的成績轉(zhuǎn)移到對學(xué)生的道德修養(yǎng)的重視，以及良好的人生觀、價(jià)值觀的教育上。

2.學(xué)校的德育教育活動(dòng)總是停留在形式上。從《新課程標(biāo)準(zhǔn)》來看，在對學(xué)生的德育教育上要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的實(shí)踐及其自身的體驗(yàn)，使其在實(shí)踐活動(dòng)中形成一個(gè)健康積極的價(jià)值觀和道德觀。但從目前的情況來看，大多數(shù)學(xué)校尤其是農(nóng)村小學(xué)的德育教育活動(dòng)仍然停留在形式上，把德育教育活動(dòng)變成戶外游戲。例如學(xué)校開展學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)，往往教師會(huì)告訴學(xué)生今天要學(xué)習(xí)雷鋒，但僅僅是去學(xué)校外面轉(zhuǎn)一圈，揀幾塊垃圾，就是所謂“學(xué)習(xí)雷鋒”。

3.學(xué)校德育教育的內(nèi)容和方法過于簡單、老套。學(xué)生在整個(gè)德育教育活動(dòng)中缺少參與的興趣，也很少參加實(shí)踐活動(dòng)。在德育教育課堂中，教師總是表現(xiàn)得很嚴(yán)肅，讓本來活潑的孩子們雙手放在身后，端端正正地坐在椅子上，認(rèn)真地聽講，可是偏偏就是這種古板的教育方法，讓本來童心未泯的小學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也失去了他們的好奇心和探究的欲望。

4.學(xué)校德育教育觀念淡薄。長期的應(yīng)試教育會(huì)讓學(xué)校忽視對小學(xué)生的德育教育，同時(shí)也會(huì)讓教師忽視自身的道德修養(yǎng)，個(gè)別教師的不良行為便會(huì)給學(xué)生帶來很大的負(fù)面影響。

二、對小學(xué)德育實(shí)效性的研究

（一）社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的垃圾會(huì)極大地危害小學(xué)生的成長

社會(huì)環(huán)境對一個(gè)人的成長和發(fā)展有著十分重要的影響，所以我們應(yīng)該利用全社會(huì)的力量，要格外重視農(nóng)村家庭的道德教育，從而提高學(xué)校德育教育的實(shí)效性。政府有關(guān)部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)要加大對不法商販的監(jiān)管和處罰力度，為兒童提供良好的活動(dòng)空間和活動(dòng)場所，營造一個(gè)利于兒童健康成長的環(huán)境。

（二）學(xué)校應(yīng)重視對教師的德育教育

首先，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)當(dāng)把德育教育放在首要位置，全面貫徹黨的教育方針，并且要自覺地在學(xué)校的各項(xiàng)工作中滲透德育教育。學(xué)校應(yīng)建立健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)體系，各部門各司其職，相互配合，綜合施教。另外，要讓全體教師都參與其中。德育教育是每一個(gè)教育工作者的職責(zé)所在，并不僅僅是班主任的事情。最后，要帶領(lǐng)班主任向?qū)I(yè)化發(fā)展。學(xué)校可以開展“學(xué)習(xí)培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流”等活動(dòng)。要鼓勵(lì)教師不斷地反思，并且將每個(gè)階段的工作落到實(shí)處，提高班主任的管理水平，讓教師和學(xué)生可以在德育教育的工作中共同地成長。例如我校校長對班主任進(jìn)行培訓(xùn)“學(xué)生樂于接受的八種批評方式”，向各位教師傳授學(xué)生容易接受、收效好的批評方式，經(jīng)過培訓(xùn)，班主任都紛紛表示受益匪淺。endprint

（三）要注意道德教育與各個(gè)學(xué)科教學(xué)的結(jié)合

新課改后的教材中有著非常豐富的德育知識，課堂教學(xué)則是學(xué)生獲得道德教育的主要途徑。教師要在課堂教學(xué)中將知識和德育教育有機(jī)結(jié)合，不能強(qiáng)硬地灌輸知識給學(xué)生。“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這是德國著名教育家第斯多惠提出的名言。教育的關(guān)鍵就是要激發(fā)學(xué)生的興趣、情感以及求知欲，這是在課堂教學(xué)中每一個(gè)教師都需要考慮到的。“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”實(shí)踐證明：教師只有真正地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生，才能做好自身的教育工作，也只有熱愛學(xué)生的教師才會(huì)在課堂教學(xué)中達(dá)到事半功倍的效果。

在課堂教學(xué)中將德育教育融合在一起的方法有很多。例如常用的情感陶冶法：（1）教師可以用自己最真摯的情感去影響學(xué)生，讓學(xué)生的思想覺悟得到提高；（2）教師可以創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生處于這一情境之中，受到情感熏陶使其達(dá)到德育教育的目的；（3）教師可以對學(xué)生言傳身教，為學(xué)生樹立榜樣，進(jìn)行教育，達(dá)到激勵(lì)學(xué)生的效果；（4）教師可以使用目標(biāo)滲透法，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，深度挖掘教學(xué)素材，滲透德育教育。例如：我在教學(xué)人教版六年級上冊數(shù)學(xué)《節(jié)約用水》這課內(nèi)容時(shí)，先出示寶貴的水資源信息及缺水的地方的圖片，收集課前同學(xué)們調(diào)查周圍是否有浪費(fèi)水的現(xiàn)象的資料，從而引出本節(jié)課的課題。這樣在學(xué)科教學(xué)中自然地滲透了德育教學(xué)。

（四）要注意道德教育與各種活動(dòng)的結(jié)合

例如，我校曾經(jīng)開展過“三管”教育：讓學(xué)生管好嘴，不要隨地吐痰，不說臟話，不大聲喧嘩；管好手，不要亂扔垃圾，也不要損害公物；管好腿，不要亂闖紅燈，不翻越護(hù)欄，同時(shí)也不踐踏綠地等。我們還開展了“道德銀行”“道德小標(biāo)兵”“文明班集體”等評選活動(dòng)。通過開展這樣的活動(dòng)加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，提高了學(xué)生的文明素養(yǎng)。

三、總結(jié)

通過對農(nóng)村小學(xué)德育教育的研究，筆者認(rèn)為為了對農(nóng)村小學(xué)的德育教育進(jìn)行探索，學(xué)校應(yīng)當(dāng)使德育教育的形式多樣化，并開展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，把《新課標(biāo)》的德育教育落到實(shí)處，提高小學(xué)德育教育在整個(gè)教育中的地位。

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