金兆燕《旗亭記》與乾隆時期揚州文學的職業化

鄒　琳

(復旦大學 中文系，上海 200433)

一、《旗亭記》的創作與金兆燕入幕

金兆燕，字鐘越，號棕亭、蕪城外史、蘭皋生，安徽全椒人。善詩文，工度曲，譜有《旗亭記》傳奇。金兆燕一生經歷入幕、中舉、做官、致仕后再入幕等幾大階段，他自言“得于山水花月之地，嬉娛暮年*金兆燕：《亡室孺人傳》，《棕亭古文鈔》(卷四)，《淸代詩文集匯編》(第344冊)，上海：上海古籍出版社，2010年版，第48頁。，人生大半時間可謂都在揚州各大幕中輾轉度過。他前半生以戲曲《旗亭記》而名動曲壇，并因此得入兩淮鹽運使盧見曾之幕。但其后發生了署名風波，離幕后他與程廷祚的序文中也流露出憤懣的情緒，這說明在《旗亭記》的創作改編過程中金兆燕實有怨言，《旗亭記》也因其復雜性受到后人的關注。

但是，《旗亭記》的創作是在金入盧幕之前，倘若二人果真早已對于《旗亭記》存有分歧，為何金兆燕仍舊選擇盧見曾處就幕？以《旗亭記》為線索，將金兆燕游幕、就幕、離幕的人生經歷作一次重新的探問，則會發現，金兆燕的言與行，出身與選擇、愿望與經歷之中，存在著數個微妙的反差與相悖，這相悖背后，則是當時文壇風氣與生態的影響。

金兆燕創作《旗亭記》的時間為1757-1758年之間，完稿同年冬天入幕。《旗亭記》受盧見曾贊賞，親自為之改編序評，并于1759年由雅雨堂刊刻出版，為《雅雨堂兩種曲》之一，再行安排敷演。后人多普遍認為，《旗亭記》就是金兆燕入盧幕的敲門之磚。

然而，《旗亭記》出版之后，在很長一段時間內，《旗亭記》的作者一直被默認為盧見曾，金兆燕被有意無意地忽略了。……