探究《警察與贊美詩》中的反諷

黃余媛　黃鳳鸰

摘 要：《警察與贊美詩》是歐·亨利著名的代表作品之一，歐·亨利是美國批判現實主義作家，他的作品反映了當時美國社會底層的人民生活的艱難困苦，通過描寫他們的生活來體現當時整個社會的黑暗。這部小說講述了窮困潦倒的流浪漢蘇比期望在這個寒冷的冬季去島上的監獄度過從而展開的一系列故意犯罪的故事，然而他精心設計的犯罪并沒有使他入獄，反而在最后當他聽到贊美詩決心好好生活時，被警察以莫須有的罪名逮捕入獄。整部小說無論是在主題上，語言的運用上還是情節上都體現了深深的反諷之意。作者以反諷的手法烘托當時社會的不公、政治的黑暗。為我們展現了當時底層人民生活的艱辛，引發了人們更加深入的的思考。

關鍵詞：警察與贊美詩 反諷 主題 語言 情節

一、引言

歐·亨利曾被譽為“美國生活的幽默百科全書”，他的作品有趣而又意味深長，反映了美國的社會現實。《警察與贊美詩》就是以描寫下層人民的生活來揭示美國在19世紀80年代資本主義工業化與城市化發展上取得巨大進展的同時，兩極分化明顯，社會階層的矛盾加劇的現象。為了展現強烈的反差，歐·亨利在小說中多次使用反諷的修辭深化小說的主旨，這就需要讀者更深入的剖析作品，進入到作者的內心世界，參透他的言外之意了。

反諷是西方文學理論與文學批評中的重要范疇之一。反諷之所以重要，就在于它具有和比喻完全相反的性質。其他修辭格是通過尋找相似來連接兩個符號，而反諷則是通過制造沖突來連接兩個符號；其他修辭格是重在言下之意，而反諷則是重在言外之意；其他修辭格是希望文本能夠為人們所相信，而反諷則是希望人們不要相信文本。反諷所具有的獨特形式，使得它具備有其他修辭格所難以具備的張力，而它能夠表達的意蘊也更加豐富和多樣。人們一方面可以利用反諷這種修辭表達出其他語言難以表達的想法，另一方面，反諷帶來的張力又往往會讓人印象更加深刻，具有很好的修辭效果。

反諷的來源甚早，早在古典時期就已經出現蘇格拉底式反諷和羅馬式反諷。之后到了19世紀上半葉，德國浪漫主義文學理論對反諷的概念進行了改造，使其從修辭學概念擴展為一種文學創作原則。德國文論家弗.施萊格里就宣稱，作為一種創作原則，反諷是“認識到一個事實：世界本質上是詭論式的，一種模棱兩可的態度才能抓住世界的矛盾整體性”以及“幻想被故意拋到高空，是故意把它們重新拋到現實的地面”。到了20世紀反諷在原來的基礎上又被賦予了新的含義，得到了進一步的闡發。布魯克斯對反諷作了比較詳備的解釋，他把反諷定義為“語境對一個陳述語的明顯的歪曲”。例如“多么美麗的一條項鏈啊”，這句話在一定的語境下可以與它的字面意義相反，使之更具諷刺意味。反諷的形式也多種多樣，就拿《警察與贊美詩》來說，歐·亨利不論是在主題上還是語言的運用與情節上都體現了反諷，本文也將從這三個方面深入探討其中的反諷意味。

二、從主題上看反諷

首先，蘇比一開始的理想就具有反諷意味。小說的開頭就寫了迫在眉睫的冬天使主人公蘇比開始為他如何過冬盤算，為了抵御嚴寒，他決心去布萊克威爾島的監獄里度過不愁吃穿的三個月。這個想法本身就是個反諷，作為一個手腳健全的人，不想著找一份工作來解決溫飽問題反而需要靠監獄的供養過活實在是令人唾棄。但是，放在作者當時的社會來看這種想法或許是情有可原的。

其次，蘇比實現理想的途徑具有反諷意味。他通過一系列的犯罪行為：用鵝卵石砸玻璃櫥窗；吃霸王餐；調戲良家婦女；在街上亂嚷嚷；當著別人的面偷走他的傘，企圖引起警察的注意將他“繩之以法”。犯罪本身就是令人不齒的行為，而我們的主人公偏偏要通過這樣的方式實現理想，這不禁令人咋舌，甚至感到荒謬。

最后，蘇比理想的實現也具有反諷意味。當蘇比在古老的教堂前聽到贊美詩決心將自己拉出泥坑好好生活時卻被警察以莫須有的罪名逮捕，在第二天的法庭上被判去往布萊克威爾島監獄待三個月。這樣的結局可以說是升華了小說的主旨，也使作者的反諷到達了出神入化的境界。

蘇比的理想、實現理想的途徑與他的結局可以歸結為“犯罪求捕落空，棄惡從善被捕”作者的反諷手法借助蘇比這個小人物展現得淋漓盡致，或許在我們看來有些荒謬，但其實將這些放在19世紀末期來看就都合情合理了。當時，美國已基本完成了工業化，這也使資本主義的制度逐漸滲透到整個美國社會，美國的資產階級過上了紙醉金迷的生活而下層的工人階級連溫飽都成問題，作者借此也表達了對美國兩極分化的社會現實的極度不滿。用這樣辛辣的反諷也使讀者對當時荒謬的現實社會產生更加深刻的印象。

三、從語言的運用上看反諷

《警察與贊美詩》中一詞一句盡顯反諷之意，但是詞語也需要依靠語境才能體現出言外之意。其實，從語言的運用上看反諷就是在語境中具體分析詞語的含義，了解作者究竟諷刺的是什么。

從小說的開頭“Soapy′s mind became cognizant of the fact that the time had come for him to resolve himself into a singular Committee of Ways and Means to provide against the coming rigor”這一句中的“singular committee”在語境中將反諷的意味體現了出來，要知道委員會至少需要五人以上，而蘇比明明就是形單影只，作者還將單人與委員會組合在了一起，可見反諷之意。

“In Soapy′s opinion the Law was more benign than Philanthropy.”這一句中的“more benign”深深地諷刺了當時法律的黑暗，結合下文可以知道蘇比犯了六次法可是都沒有遭到警察的逮捕反而到了最后決定做個烜赫一時的好人時被警察以莫須有的罪名逮捕，可見當時的法律對這個社會根本沒有起到匡扶正義的作用。同時，這句話更大的反諷意味在于蘇比認為慈善機構居然還不如法律來的仁慈，眾所周知，慈善機構是為了救濟窮苦人民而存在，而現在明明是最仁慈的慈善機構都打著救濟的幌子欺壓百姓，揭露了當時慈善機構偽善的面孔，可見社會的黑暗，下層人民生活的艱苦。endprint

“But to one of Soapy′s proud spirit the gifts of charity are encumbered.”這句中說蘇比是一個擁有高傲靈魂的人，可他卻是一個要去犯罪的人啊，高傲的靈魂與蘇比即將要去犯罪的想法形成鮮明對比，從而使反諷的意味更加鮮明。而用“proud spirit”來形容蘇比更具反諷，從下文就可以知道蘇比不愿意去慈善機構也只是因為慈善機構的手續繁雜，讓人難以忍受而已，根本牽扯不到靈魂的高尚這一方面。

“Soapy had confidence in himself from the lowest button of his vest upward.”蘇比在決定去一家高檔飯店吃霸王餐時，對自己馬甲最后一粒紐扣以上的部分很有信心但是他卻被侍者無情地扔了出去，其實我們知道蘇比的上衣也只能說是整潔而已，根本就算不上體面，而且，他的黑領帶還是感恩節那天一位傳教女士送給他的，足以證明他下層階級的身份，而他卻還自信滿滿地認為可以進入飯店的大門。這樣的反諷對蘇比這個人物的刻畫起到了畫龍點睛的作用，將蘇比自欺欺人的特點一覽無余。

“a young woman of a modest and pleasing guise”“the refined and elegant appearance of his victim”這兩句話重點描寫了那個陌生女人的外表看上去是文靜嫻雅、衣著樸素而下面這句話“With the young woman playing the clinging ivy to his oak Soapy walked past the policeman overcome with gloom.”當蘇比想要在警察面前調戲她時這個女人就原形畢露了，她像常春藤似的攀著蘇比這棵橡樹，可見這個女人并不是看上去那么的樸素，其實她是個妓女，先用“modest and pleasing” “elegant” “victim”這幾個詞使我們對這個女人有很好的一個印象，之后與“clinging”的形象形成鮮明對比，從而達到了反諷的效果，不禁使我們驚嘆歐·亨利反諷手法的高超，運用對比讓我們有很大的心理落差，之后這種落差就變成了反諷。

小說中還有多處語言都可以體現出反諷的意味，作者僅用寥寥幾個字就能夠將反諷體現出來，使人物的形象更加飽滿，也使我們能更深刻地感受人物的性格，從側面反映出當時社會對各種犯罪過度寬容，對資本家的過度縱容，對下層人民濫用刑法，普通百姓在當時就是生活在水深火熱之中。

四、從情節上看反諷

蘇比一開始希望去監獄里過冬，根據常識來判斷監獄是關押犯人的地方，可以說監獄是居住條件極其差的地方，去監獄等待他的應該是陰冷挨餓，而蘇比卻將去監獄當成他熬過這個冬天的好方法，與此同時，富人們卻能夠在地中海游弋，在南方享受令人昏睡的太陽。這一情節的反諷實際上作者暗示了盡管當時社會的窮人在寒風中挨餓受凍，衣不蔽體，連個像樣的居住的地方都沒有，而富人卻能夠在溫暖的壁爐前享受奢華的生活。19世紀末20世紀初的社會已然變成了兩極分化，人歧視人的黑暗社會。

之后，蘇比為了能達成目的展開了一系列“犯罪”，他打算先去一家飯店吃霸王餐好引起警察的注意，當他“對自己西服背心最低一顆紐扣以上的部分很有信心”之時，卻被飯店的侍者領班無情地扔了出來。之后他將鵝卵石砸向一面十分顯眼的櫥窗，巡警并不相信是他做的卻去追半條街外奔跑著的人。警察認為做錯的人不可能會老老實實地承認自己的錯誤，在他看來那個毫不相干的奔跑著的人才是嫌疑人，可見這個社會已經缺失了人與人之間最基本的信任，警察在毫無證據的情況下就能夠懷疑任何人，試想下，要是作者將那個奔跑著的人的結局寫出來會不會是與蘇比相同的進入監獄的命運。

蘇比在飯館里吃了霸王餐，侍者卻不想驚動警官，把他打一頓就作罷，而兩個門面之外一家藥鋪里的警察只是笑了笑就走了。在人行道上，他希望警察以擾亂治安的罪名逮捕他，卻被以為是耶魯的富家子弟在慶祝賽球勝利。這兩件事已經暴露當時社會法制的不健全，紀律的不嚴明，侍者寧愿將蘇比打一頓扔到街上也不愿意向警官尋求幫助，可見他也知道向當時的執法者尋求幫助沒有任何的用處，那些資產階級的走狗們只會為上層服務，根本不在乎平常百姓的利益，而且當蘇比在街上大喊大叫時，警官認為是富家子弟就放任自流，絲毫沒有站在法律的角度思考問題，可見當時這些為上層服務的走狗是多么的腐敗，當時的社會是多么的黑暗，在金錢與利益面前寧可將白玷污成黑，將黑洗成白。

在雪茄煙店里蘇比對著一個衣冠楚楚的人謊稱傘是他的，本以為小偷的罪名加上侮辱的罪名足夠使他入獄，沒想到這個人的傘是撿來的，他的希望再一次落空了。那個陌生人不僅將別人的傘據為己有還在蘇比搶傘時厲聲呵斥他，也正說明當時人性的缺失，道德的敗壞。

最后，蘇比在絕望之時來到一座教堂面前，贊美詩使他一下子清醒，重新點亮了他的信心，照亮了他原本迷茫的未來，他決定不再渾渾噩噩的過日子，想要找一份正經工作時卻被警察以莫須有的罪名逮捕。這六次的嘗試都沒有成功，反而當他決心上進時被警察的魔爪扔進監獄。歐·亨利極盡反諷之勢，在蘇比積極上進之時被抓進監獄，而監獄又是通過勞動改造使人的思想重塑，改過自新的地方，而正在蘇比決心上進的時候被捕，與之前的情節相呼應造就了極其辛辣的反諷，表達了作者對資本主義制度的腐朽黑暗，社會顛倒是非黑白的控訴。

五、結語

《警察與贊美詩》是現實主義作家歐·亨利對19世紀末20世紀初的美國資本主義社會進行批判的一部作品，作者通過反諷的修辭手法進一步揭示了當時美國資本主義的腐朽以及慈善機構的虛偽。在小說中作者不論是在主旨上，語言的運用上還是情節上都使用了反諷，語言的反諷造就了情節的反諷，情節的反諷成就了主旨上的反諷。其實作者早在題目中就已經暗含了反諷，警察與贊美詩怎么會聯系到一起去呢，其實警察代表的不過是資本主義的黑暗與人性的缺失而贊美詩剛好是人性中最純潔最善良的一面，將兩者放在一起更能體現出反諷之意，也更能夠使整篇文章的主旨與題目相呼應。通過對《警察與贊美詩》中反諷的運用的深入剖析，對作者所寄托的感情與寫作手法有了更加深刻地認識。

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