高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)有效策略探微

吳海燕??

摘要：詩歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，是人類最純粹的精神家園。詩歌作為一種文字的存在形式，它有自己存在的意義。學(xué)生在鑒賞詩歌的時(shí)候，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生理解文章，理解時(shí)代背景，理解作者的身份背景，避免導(dǎo)致學(xué)生所分析的內(nèi)容是想象出來的和過度解讀文本的。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；高中語文；反復(fù)朗讀；表達(dá)技巧

詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，它用高度精練的語言，形象表達(dá)作者的豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律。鑒賞詩歌的意義是兩個(gè)靈魂的相遇，學(xué)生可以從詩歌中讀出詩人的情感，詩人的所思所想，然后聯(lián)想自己，找到真實(shí)的自己。但現(xiàn)如今詩歌的教學(xué)前景真是令人擔(dān)憂，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩歌缺乏主動(dòng)性和求知欲，本文就從以下三個(gè)方面來談?wù)勅绾翁岣咴姼杞虒W(xué)效率。

一、 情景導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)詩歌產(chǎn)生了興趣，學(xué)習(xí)效果才會(huì)大大的提高。教師在講課過程中，可以通過情景教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望。情境教學(xué)是指通過導(dǎo)入情景，將學(xué)生的自身感受和課本內(nèi)容相聯(lián)系，這樣有利于學(xué)生化身為詩人去品味語言、領(lǐng)悟意境、感受課文深層情感。

以《再別康橋》這篇詩歌為例，該篇詩歌是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作，這首詩歌是一首離別詩，表達(dá)了詩人對(duì)康橋的不舍和眷戀。這首詩歌形式上有三美：繪畫美、音樂美和建筑美，教師可以利用多媒體播放一段視頻：河畔金柳，冰清玉潔，夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她像一位長發(fā)飄逸、風(fēng)姿綽約的新娘，倒映在康橋里……這樣一幅富有流動(dòng)感的畫面，便于學(xué)生感悟康橋的繪畫美。詩歌的音樂美主要從節(jié)奏、音調(diào)和聲調(diào)三方面來體現(xiàn)，句式的錯(cuò)落，節(jié)奏的變換，展現(xiàn)感情的曲折與回蕩。教師可以讓學(xué)生聽朗讀音頻，再帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩歌的語言，感悟它的意境。通過誦讀《再別康橋》，我們從聽覺上已感受到了這首詩歌音韻的和諧，節(jié)奏的清晰，詩歌的排列也極富特點(diǎn)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讓人心境搖搖美不勝收。所以，教師在教學(xué)過程中，要善于導(dǎo)入情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣和求知欲，讓學(xué)生身臨其境地去感受詩歌的美。

二、 反復(fù)朗誦，感悟詩歌的主題

書讀百遍，其義自見。想要學(xué)好詩歌，反復(fù)的誦讀是必不可少的。誦讀不僅可以讓學(xué)生感受詩歌的韻律美、節(jié)奏美，而且便于學(xué)生體會(huì)詩歌的主題，提高學(xué)生的理解能力。

以《沁園春·長沙》為例，這首詞起句“獨(dú)立”、“寒秋”、“橘子洲”交代了時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)、環(huán)境等因素，體現(xiàn)了無限的涵詠之味和沉郁豪邁之氣。中間七句，描寫了一幅生機(jī)盎然的秋景圖：漫山遍野都是像火一樣紅的楓林，滿江的水如碧玉般清澈見底，江面上往來的船只爭(zhēng)先恐后，你追我趕。這樣的寒秋景物和一些其他詩詞里的肅殺、感傷情調(diào)有所不同，詞人面對(duì)生機(jī)勃勃的大自然和廣闊的宇宙，面對(duì)著在大自然和宇宙中競(jìng)自由的萬物，他想到了被壓迫、被剝削的人民，想到了祖國的命運(yùn)和革命的未來，表達(dá)了詞人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切和敢于改造舊世界，積極進(jìn)取，斗志昂揚(yáng)的精神。學(xué)生要讀出其中秋景的生機(jī)盎然和磅礴之氣。最后三句是作者面對(duì)廣闊的宇宙，發(fā)出的深深思索，這是作者含蓄的對(duì)上片的“誰主沉浮”的回答。表達(dá)了詩人和戰(zhàn)友們對(duì)改造舊中國英勇無畏的革命精神和壯志豪情。學(xué)生要以昂揚(yáng)樂觀的語調(diào)讀出作者的堅(jiān)定。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，品味詩詞語言，想象其中的畫面，可以便于學(xué)生理解作者通過上片寫景，下片憶事，借景抒情，融情于事，表達(dá)了對(duì)中華民族前途的樂觀主義精神和抨擊黑暗、宣揚(yáng)真理的豪情壯志。

由上述案例可知，在詩詞的誦讀過程中，學(xué)生通過反復(fù)朗讀，感悟詩詞意境，可以增強(qiáng)學(xué)生的想象力和觀察力，鍛煉他們的思維能力。

三、 學(xué)習(xí)技巧，品味詩歌的情境

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法，它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。學(xué)生想要更好地理解詩歌含義，掌握詩歌的表達(dá)技巧是一個(gè)有效的策略。

以戴望舒的《雨巷》為例，詩中沒有大江東去似的豪邁，也沒有涓涓細(xì)流似的清麗明快，而是籠罩了一種淡淡的憂愁的美，這首詩歌在用詞上很美，使用了一些帶有很濃情緒色彩的詞：寂寥、愁怨、冷清……《雨巷》藝術(shù)上一個(gè)重要特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情，雨巷里像夢(mèng)一般飄過有丁香一般憂愁的姑娘，并不是具體寫照，而是充滿象征意味的抒情意象，想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象，這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。教師可以讓學(xué)生小組討論，思考詩中的“丁香姑娘”到底是虛寫還是實(shí)寫？學(xué)生的觀點(diǎn)分成了兩派，一部分學(xué)生認(rèn)為“丁香姑娘”是虛寫，詩人筆下的“丁香姑娘”，就是一種美好象征，代表著詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時(shí)，對(duì)未來渺茫的憧憬，然而詩人知道，這美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的，她和自己一樣充滿了憂愁，從身邊飄過去了，留下來的只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。而另一部分學(xué)生則持有相反意見，認(rèn)為“丁香姑娘”是詩人的理想愛人的化身，是真實(shí)存在的。

總而言之，在詩歌的教學(xué)過程中，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)詩歌產(chǎn)生興趣，才能夠更容易地感悟詩歌意境，理解詩歌主題。除此之外，教師還要通過詩歌的學(xué)習(xí)注重對(duì)學(xué)生想象力和審美情趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠更好地傳承中華五千年文化，全身心得到良好的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

吳海燕，云南省曲靖市，云南省會(huì)澤縣實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)。endprint