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顏之推之《顏氏家訓》對當代兒童教育的啟示

2018-01-30 22:18:20張玉春
考試周刊 2017年75期
關鍵詞:兒童教育

摘要:顏之推所撰的《顏氏家訓》,是中華民族歷史上家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產,是垂訓子孫和家庭教育的典范。他在兒童教育方面的思想理念、方式方法以及經驗教訓對于我們今天的兒童教育具有重要的意義。

關鍵詞:《顏氏家訓》;兒童;教育

《顏氏家訓》大約成書于公元6世紀末隋朝初期,是南北朝時北齊黃門侍郎,文學家、教育家顏之推總結前人經驗,結合自身實踐,記述個人經歷、思想、見聞、心得,以垂訓告誡后代子孫的著作。全書共二十篇,內容豐富。其中,《顏氏家訓》在兒童早教方面提出了許多獨特的觀點,這些觀點對當今的兒童教育具有非常現實的指導意義。

一、 教子宜早

顏之推認為,年幼孩童處于“體性未定”的發展期,具有極強的可塑性,他認為成人應該利用這一良機,及早培養兒童良好的德行修養,有條件的還應在母親懷孕時就進行胎教。他提到古代圣賢的帝王就有胎教之法:“懷子三月,出居別宮,目不斜視,耳不妄聽。”及到“生子咳提,師保固明孝仁禮義”,在孩子哭鬧的年紀,便應以明白孝仁禮義的人引導孩子。即便是普通人家沒有條件對嬰兒胎教,但“當及嬰稚識人顏色、知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數歲,可省笞罰”;否則,錯過兒童教育的良機,惡習一旦養成,難以矯正,父母與孩子之間徒增怨恨,長大后的孩子有可能就是個敗家子。所謂“驕慢已習,方復制之,捶撻而死無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德”。顏之推的教育思想與《學記》的教育思想是相通的。《禮記·學記》中說:“禁于未發之謂豫,當其可之謂時”、“發然后禁,則捍格而不勝”。早教,就是在“未發”時,禁止孩子的錯誤行為,在“當其可”時,對孩子進行必要的引導。如果等到陋習養成之后才去禁止,就要傷筋動骨,阻力重重而效果難顯了。孔子云:“少成若天性,習慣成自然。”對孩子及早進行規范訓練,是留給孩子最寶貴的精神財富,將為孩子人生打下良好的基礎。

顏之推的一生三為亡國之人,宦海沉浮。這些特殊的經歷讓他認識到“鄉國不可長保,父兄不可長依”,亂世謀生,唯有靠自己的一技之長,“技之易習而可貴者也”,“積財千萬不如薄藝在身”。離亂之時,所有財富都有可能頃刻之間化為烏有,唯有習得的知識、本領與你同在,走遍天下都可以憑此安身立命,“心載千百卷,百世不為小人也”。顏之推諄諄告誡后代子孫要勉力學習,孩子的學習要趁早。他說:“人生小幼,精神專利。長成已后,思慮散逸”。意思是說人在幼年時,心思純凈,精神容易集中,記憶力旺盛,而成年之后思緒紛亂,思想復雜,精神分散,記憶力逐漸衰退,時過而后學,則勤學而難成。他還提及自身學習體驗說明幼年時學習的東西終生難忘。他說:“吾七歲時,誦《靈光殿試》。至于今日十年一理,猶不遺忘。二十之外,所誦經書,一月廢置,便荒蕪矣。”所以“固須早教,勿失良機”。

二、 教子要嚴

顏之推認為家庭教育應當從嚴入手,父母應該“威嚴有慈”,不能因為兒童年幼而一味溺愛和放縱。如果在一些生活細節上對孩子百依百順,“飲食運為,恣意所欲”,“宜誡翻獎,應訶反笑”,應訓誡的反而贊賞,應制止的反而覺得好玩而不“使止則止”,到了孩子應該懂事的年齡,就會混淆是非,不辨正誤。所以,“父子之言,不可以狎”,“狎則怠慢生焉”。對待兒童必須嚴格要求,有時甚至可以使用鞭撻手段輔助教育。父母不可“重于訶怒”,害怕“傷其顏色”而“不忍楚撻”。笞罰不是有意傷害親生骨肉,是因為“誠不得已也”。如同患病要打針吃藥一樣。打針吃藥都會讓孩子痛苦,但只有藥到病才可除。為了教育,有時不得不使用鞭子。同時顏之推還指出,對孩子的優點不可過分稱揚,對其錯誤的言行也不能千方百計進行掩飾。“一言之是,偏行于路,終年譽之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改”。倘若如此,恐怕孩子只會“暴慢日滋”,有可能招致禍端,“陷其罪惡”,毀掉孩子的一生。

三、 愛子須均

顏之推在提倡孩童教育“宜早”、“要嚴”的基礎上,還提出了對待所有子女在教育和愛護上一視同仁的思想,不可偏袒、偏寵。“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐”。有德有貌的孩子固然值得賞識,但那些愚蠢遲鈍的孩子也應當得到憐愛。愛子不能均,后患無窮。得寵者會得意揚揚,恃寵而驕,最終會是“雖欲以厚之,更所以禍之”;失寵者會落落寡歡,心生不平,心理產生陰影,甚至心理疾患;互相之間矛盾叢生、相互忌恨,結果是損害手足之情,破壞家庭氣氛的和睦溫馨,甚至引發更大的家庭矛盾。顏之推的“均愛”教育的主張是基于家庭,這種教育理念可以擴展到整個社會、學校對兒童的教育。“均愛”的教育原則要求受教育者都能受到同樣的關注,并實現于成人與不同兒童之間的關系互動中,做到“有教無類”。

四、 結語

《顏氏家訓》自成書以來,一直被作為家教范本,廣為流布,經久不衰。書里字字珠璣,句句肺腑之言,拳拳之心,殷殷切切,以寄厚望于來者。所以清人王鉞在《讀書叢殘》中盛贊其“篇篇如藥石,言言龜鑒”。《顏氏家訓》中關于兒童教育的觀念對于我們今天加強家庭教育,促進青少年健康人格的形成,最終實現青少年的健康成長具有重要的意義和作用。

參考文獻:

[1] 陳明主編.中華家訓經典全書[M].新星出版社,2015.

[2] 丁海東,李春芳.《顏氏家訓》中的早期教育思想及其現代啟示[J].山東師范大學學報,2007.

作者簡介:張玉春,江蘇省委黨校文化學部。endprint

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