走出教育誤區?培養健康兒童

趙靜

摘 要：當今社會父母對孩子特別地關愛，不言而喻，在教育方面也格外的重視，但是很多調查中，發現家長在教育孩子時存在過高期望、重智輕德、重視物質保障忽視勞動教育、重視智力開發忽視心理健康教育、過分遷就和溺愛、過分嚴厲等誤區，因此，在孩子的教育過程中要做好以下幾個方面：

關鍵詞：教育 兒童 成長

一、尊重兒童自然天性

家長應該持有正確的教育觀念，不妨把期望值放低一點，多給孩子以鼓勵和幫助，對孩子的挫折與失敗要理解和寬容。要正確的看待孩子，正如盧梭說的“每個人的進步快一點還是慢一點，要看他的天賦、興趣、需要、才智、熱情以及所抓住的機會”。所以，家長要正確看待自己孩子的身心發展水平，不能過分的與其他孩子相比較。同時，我也要理解孩子，懂孩子的感受。當孩子無法滿足自己的需要時，他會表現出哭鬧、沉默、反抗等情緒。我們要進行觀察，研究他需要什么，幫助他實現正當的需求。當我們判斷不出他需要什么，或者無法滿足他的時候，我們要有耐心，不能厭煩和粗暴，要冷靜的觀察思考和交流，達到真正了解孩子的內心，從而有效的解決問題，使孩子接受到正面的教育，身心得到健康的發展。

孩子也是有心情的，我們不能將大人的感情強加給孩子，而是去仔細觀察一下孩子的心情是怎樣的，只有這樣才會尊重孩子，尊重孩子的本性。比如，我們為了讓孩子全面發展，什么樂器、書法、舞蹈樣樣都讓孩子學習，卻忽視了孩子的興趣，搞的孩子筋疲力盡，沒有了天真的童年，可能最終也不會實現家長的期望。我們只有真正理解孩子的心情，這樣才能對癥下藥，去勸導孩子，讓孩子變得開心，孩子也認為自己受到關心和尊重，有利于孩子身心健康的培養。

“在萬物的秩序中，人類有它的位置，在人生的秩序中，童年有它的位置，應當將成人當成是成人，將孩子當成是孩子。”孩子有自己的天真、興趣和感情，父母、老師要沉下心來細心地察覺，不要用成人的眼光，成人的經驗來對待孩子的舉動。

二、注重兒童興趣培養

提倡必要的消極教育，所謂消極教育即“它不在于教學生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產生謬見”。后果正如盧梭說的“他們在你面前越受到拘束，他們在你看不到的時候就鬧得越兇，由于他們在允許的時候要成倍撈回，因為你管得太嚴厲而蒙受的損失”，人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。“在所有財富中最為可貴的不是權力而是自由。真正自由的人，只考慮他可以獲得的東西，只做他喜歡做的事情”。兒童只有擁有自由，不受父母的安排，才會做更多他們喜歡做的事情，養成自己的興趣。

正如盧梭說的窮人家的自由自在、無拘無束的孩子，同那些自以為用時時刻刻干預其行動的辦法可以培養得更好的人的孩子比較，不僅不會那樣的虛弱多病，反而更結實。因此我們提倡消極教育的方法，更多的尊重孩子的年齡特征和身心發展特點，讓孩子做自己喜歡做的事情，父母不要過多的拘束和限制，使孩子自己去喜愛和欣賞事物，培養自己的興趣。

三、反對嬌生慣養

所謂嬌生慣養，就是對孩子過分的愛憐以及對孩子的行為過分的偏袒和放縱，或許是因為現在的經濟條件好了，又或許是觀念更新太快了，現在的父母養育孩子比前輩更不計成本。要給孩子最好的，各種玩具應有盡有；幼兒園、學校要選優質的；衣服要名牌的等等。即便如此，很多父母還是整天焦慮不安，因為他們總覺得還有很多事情沒有做到位。這樣父母不僅給自己增加很大的經濟壓力，更重要的是從小就給孩子養成物質方面追求最好的習性，孩子就會變得嬌嫩，使孩子覺得這些奢侈的需要是很正常的，并未能體諒家長工作的艱辛，自理能力和獨立能力也不容易培養和形成。

依據現在的教育觀念，我們應倡導磨難教育，培養他們吃苦耐勞的品質。在孩子成長教育中，可以有意識有計劃地安排一些“苦其心志，勞其筋骨”的活動，讓孩子能體會到他們在人生道路上還沒體會過的經驗，從而達到“增益其所不能”的目的。人的命運不會都一帆風順，對他的悉心照顧，其本身就是與痛苦互相關聯的。童年時候他所遇到的僅僅是身體上的痛苦，這與別的痛苦比較起來，沒有那么殘酷，沒那么悲哀，而且，與那些使我們產生絕望念頭的痛苦比較，還是微不足道的。父母應收起對孩子過分的疼愛，在孩子適當年齡階段，若不能養成良好的生活習慣，最終孩子的習性也就定型，到那時家長會后悔莫及。

四、重視兒童道德教育

在學校的課堂里，老師會教我們首先會做人，其次才是學習，這正如我們素質教育所倡導的。其實對于道德教育，父母應該從孩子出生就營造一種良好的氛圍來培養兒童的道德品質。大自然的環境，讓孩子更能看到真善美的一面，使孩子不會學一些不良的品德。在社會美、藝術美的當今社會里，自然美似乎被掩蓋了，人的本性在社會上被加上一層外衣，我們需要從大自然的環境中，找到事物的真善美的一面，來影響、熏陶孩子良好的道德品質。因此我們應該積極的去營造良好家庭環境，家長也應該坦誠的跟孩子交流。

五、重視兒童實踐活動

我們往往會過早的讓孩子接受成人的理性教育，家長老師直接講授道理，在大家看來，提前講道理，可以讓孩子少走彎路。但對于兒童來講，對能夠看到感覺到的事物才會更有認識，更有觸動。理性來源于感性，所以我們應該更傾向于注重孩子的感官性教育，同時去循循善誘，積極引導，這樣孩子才會從中逐漸理解一些更深層次的道理。

如何進行感性教育呢，所謂的感性認識就是對事物的表面的，淺層次的特點有所觀察，根據這個時期的兒童的認知特點，我們只有讓孩子去參加一些實踐活動，親身的去體驗、參與，孩子的很多能力就會在無形中受到培養，而這些能力是我們無法區分和歸類的，也正是非智力方面的因素。正如前面所提到的，當今的父母過多地重視孩子在智力方面的開發，從而忽視了孩子有關非智力方面的鍛煉和培養，最終造成很多孩子在心理方面承受能力很弱，甚至經受不住事情的打擊。讓孩子參與到游戲活動中，可以鍛煉孩子的動手操作能力，對事情的勝任能力，從活動中體驗到活動的樂趣等等，這是說教所無法彌補的。同時，在平常生活中，父母應注意自己的行為，要知道身教重于言教。父母的行為會直接影響孩子的作風，因此父母要以身作則，讓良好的行為去感染孩子，讓孩子以父母為榜樣，形成良好素質。

總之，我們的教育應該給兒童充分自由和全面發展的空間，順應天性，引導發展，讓兒童在游戲、探索、發現的自主活動和體驗中，學會認知、學會做事、學會生存。