借物抒情，大美無(wú)言

侯興寧

摘 要：花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)作當(dāng)中的三大畫(huà)科之一，也是與山水、人物并肩的重要?jiǎng)?chuàng)作素材。畫(huà)作欣賞本是一種見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情，但是，為了提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，提升學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)作的認(rèn)識(shí)和理解，教師需要從三個(gè)方面進(jìn)行審美教育，幫助學(xué)生從花鳥(niǎo)畫(huà)的技法、物象和整體體驗(yàn)等方面進(jìn)行花鳥(niǎo)畫(huà)的欣賞和評(píng)析。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；花鳥(niǎo)畫(huà)；課堂教學(xué)

唐代畫(huà)家張璪曾有言：外師造化，中得心源。意指中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作要點(diǎn)，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)構(gòu)造來(lái)源于自然，并加入了藝術(shù)家對(duì)自然的感悟和內(nèi)心的情思，是創(chuàng)作主體和客體的統(tǒng)一，也是人與自然的和諧相融。花鳥(niǎo)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品當(dāng)中的重要組成部分，其創(chuàng)作源于祖輩對(duì)花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、獸、蔬果的喜愛(ài)，也是創(chuàng)作者觀察生活、熱愛(ài)生活的象征。因此，在繪畫(huà)作品創(chuàng)作過(guò)程中，作者難免會(huì)借物抒情，將自己豐沛的個(gè)人情感融入花鳥(niǎo)畫(huà)作中。所以，教師應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)，幫助學(xué)生掌握欣賞花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)特色、創(chuàng)作特點(diǎn)和作者寄思的藝術(shù)鑒賞能力，使學(xué)生在美術(shù)課堂上接觸傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)，進(jìn)而欣賞、品味花鳥(niǎo)畫(huà)。

一、技法中感受形式美

縱觀整個(gè)傳統(tǒng)畫(huà)發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)朝代都有專(zhuān)供花鳥(niǎo)畫(huà)的畫(huà)家。這些畫(huà)家或許有家世、水平、技法和畫(huà)派的區(qū)別，但是其對(duì)于筆墨的靈活運(yùn)用、對(duì)于色彩的嫻熟掌握、技巧的創(chuàng)新、靈活的氣韻，無(wú)一不使得整幅花鳥(niǎo)作品顯得活靈活現(xiàn)。學(xué)生由于審美能力有限，往往不能從技法上細(xì)致地觀察和賞析。因此，教師應(yīng)該從技法入手，幫助學(xué)生進(jìn)行花鳥(niǎo)畫(huà)的賞評(píng)，并以此提高學(xué)生的欣賞水平。

例如，在欣賞齊白石先生的畫(huà)作時(shí)，筆者選取了其“工筆草蟲(chóng)冊(cè)頁(yè)”當(dāng)中的作品和“楓葉寒蟬”這幅作品進(jìn)行對(duì)比。“工筆草蟲(chóng)冊(cè)頁(yè)”當(dāng)中的作品多以工筆化的技法展現(xiàn)。無(wú)論是畫(huà)作中的花草還是小動(dòng)物或者昆蟲(chóng)，都力求逼真。畫(huà)作中的每一筆都旨在使用工整細(xì)致的畫(huà)風(fēng)來(lái)凸顯花鳥(niǎo)事物的本真；而“楓葉寒蟬”則不同，這幅畫(huà)作是齊白石先生工兼寫(xiě)風(fēng)格的代表作，整幅畫(huà)以大寫(xiě)意技法畫(huà)作，簡(jiǎn)括傳神。可見(jiàn)，不同技法下的花鳥(niǎo)畫(huà)各有各的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。因此，教師應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)和指引來(lái)幫助學(xué)生熟悉工筆、寫(xiě)意、兼工帶寫(xiě)三種花鳥(niǎo)畫(huà)的技法，并在分析過(guò)程中感受不同創(chuàng)作形式的美感。

技法是畫(huà)家進(jìn)行花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的手法，不同的技法對(duì)于畫(huà)作的表現(xiàn)形式各有不同，也具有不同的欣賞美感。因此，教師應(yīng)該通過(guò)欣賞、比對(duì)來(lái)完善學(xué)生對(duì)畫(huà)作技法的理解與感受，并借此機(jī)會(huì)積極讓學(xué)生感受不同技法下花鳥(niǎo)畫(huà)的形式美。同時(shí)，教師還應(yīng)該注意花鳥(niǎo)畫(huà)技法當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作者的情感，使學(xué)生在欣賞畫(huà)作的過(guò)程中，通過(guò)技法的了解和評(píng)賞完成對(duì)作者心緒和作品形式美的理解，達(dá)成形式與內(nèi)涵美感的統(tǒng)一。

二、物象中感受意境美

在花鳥(niǎo)畫(huà)作當(dāng)中，很多物象都具有一定的象征意義，也是創(chuàng)作者用以借物抒情的重要方式。花鳥(niǎo)畫(huà)中的物象往往是創(chuàng)作者傳遞情感、心緒的重要手段，也是創(chuàng)作者傳遞精神和品格的方法。在中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)作當(dāng)中往往會(huì)涉及花草水石、鳥(niǎo)禽蟲(chóng)魚(yú)、梅蘭竹菊等象征性較為明顯的物象。這些物象的出現(xiàn)，往往會(huì)構(gòu)成一種和諧的生態(tài)環(huán)境，并自帶一種渾然天成的意境。

例如，在欣賞崔白的作品《雙喜圖》時(shí)，筆者請(qǐng)學(xué)生先自行根據(jù)畫(huà)作當(dāng)中的兔子和喜鵲等物象去感受畫(huà)作傳遞出的意境。學(xué)生通過(guò)觀察和欣賞，表達(dá)出了諸如：喜鵲似在驅(qū)趕兔子；兔子并不害怕喜鵲；整幅花鳥(niǎo)圖展現(xiàn)出一幅和諧、開(kāi)闊的自然景象。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境、物象形態(tài)、意境等方面進(jìn)行感受和觀察，并最終總結(jié)出畫(huà)家崔白通過(guò)畫(huà)作中物象的使用，營(yíng)造了一種章法靈動(dòng)、深邃悠遠(yuǎn)、形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美意境。可見(jiàn)，通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)中的物象感受畫(huà)作的意境，是一種最直接、有效的畫(huà)作欣賞方式，也是高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生審美水平的重要教學(xué)方法。

三、畫(huà)作中感受人生美

畫(huà)作中出現(xiàn)的景物和事物，都是作者有意為之。它們通常被作者寄以情思，并通過(guò)畫(huà)作物象的羅列來(lái)創(chuàng)造意境，再將自己的情懷寄托在意境當(dāng)中。同時(shí)，創(chuàng)作者會(huì)將自己人生的遭遇與氣度融入畫(huà)作當(dāng)中。也就是說(shuō)，畫(huà)作往往會(huì)蘊(yùn)含創(chuàng)作者的人生氣韻，觀察畫(huà)作的美，不僅可以獲得藝術(shù)的熏陶，還能獲得人生美感的體驗(yàn)。

例如，在欣賞揚(yáng)無(wú)咎《四梅圖》時(shí)，筆者請(qǐng)學(xué)生根據(jù)這四幅畫(huà)當(dāng)中梅花含苞、待放、盛放、衰敗四個(gè)階段來(lái)感受創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。同時(shí)，筆者講述了畫(huà)家揚(yáng)無(wú)咎的生平和懷才不遇的遭遇。通過(guò)筆者的講述和學(xué)生的觀察、欣賞，學(xué)生從梅花不同形象的物象當(dāng)中感受到創(chuàng)作者寄托的感情：梅花作為四君子之一，凌寒開(kāi)放，不僅具有高潔的品性，還能不隨波逐流、保持本心。因此，學(xué)生不僅通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)的欣賞感受到物象是創(chuàng)作者借物抒情的重要手段，也從畫(huà)作觀察過(guò)程中感受到花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)豐富的生命意蘊(yùn)與美感。

花鳥(niǎo)畫(huà)的鑒賞是學(xué)生藝術(shù)知識(shí)與審美能力共同作用的結(jié)果，也是教師需要著重進(jìn)行培養(yǎng)的教學(xué)方向。因此，教師應(yīng)該從畫(huà)作的技法、物象和整體入手，通過(guò)名家畫(huà)作的賞評(píng)來(lái)建立學(xué)生的審美能力，并不斷提高學(xué)生的花鳥(niǎo)畫(huà)欣賞水平。相信經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)，定可以使學(xué)生具有優(yōu)雅的品位和優(yōu)越的評(píng)鑒能力。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 謝尾合