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民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用分析

2018-01-24 11:40:16陳靜
新教育時代·教師版 2018年43期
關(guān)鍵詞:有效應(yīng)用小學(xué)美術(shù)思考

陳靜

摘 要:我國有著悠久的歷史文化,將民間藝術(shù)從歲月長河中打撈起來,融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系,一方面能夠去除學(xué)生的抵觸情緒,豐富學(xué)生的知識儲備,使其圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時快速提升藝術(shù)氣質(zhì),在全面發(fā)展的路上越走越遠(yuǎn),越走越順利。另一方面可以減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),補(bǔ)充課堂的教學(xué)內(nèi)容,把民間美術(shù)資源完整保存起來,助推著基礎(chǔ)教育事業(yè)長遠(yuǎn)規(guī)劃進(jìn)程的持續(xù)加快,最終達(dá)到一舉多得的目的。本文針對小學(xué)美術(shù)課上民間美術(shù)的有效應(yīng)用做出了具體分析,希望能給其他教師教學(xué)思路的多元化轉(zhuǎn)變提供一些可行性建議。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 小學(xué)美術(shù) 課堂教學(xué) 有效應(yīng)用 研究 思考

民間美術(shù)是百姓智慧的結(jié)晶,藝術(shù)的表現(xiàn),它們有著頑強(qiáng)的生命力,作為一種十分特殊的藝術(shù)形式傳承著、發(fā)展著。信息時代的來臨,使人們的生活方式有了很大改變,民間美術(shù)資源逐漸消失在我們眼前,一般途徑很難搜集到,學(xué)生無法真正接觸到。作為素質(zhì)教育理念的執(zhí)行者,美術(shù)教師身上肩負(fù)著重要使命,在教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識講解的同時必須引入特色的民間美術(shù)資源,構(gòu)建全新的教學(xué)模式,打造優(yōu)質(zhì)的互動平臺,使學(xué)生切實(shí)感受到民間藝術(shù)的魅力所在,立志將其傳承下去,發(fā)展下去,讓更多的人接觸民間美術(shù),愛上民間藝術(shù)。

一、根據(jù)教材內(nèi)容,應(yīng)用民間美術(shù)

小學(xué)美術(shù)教材精心編制,里面介紹了許許多多的民間美術(shù)。教師要把教材的基礎(chǔ)內(nèi)容整理出來,選用合適的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的探究熱情,把好的民間美術(shù)資源真正融入美術(shù)教學(xué)體系中,從而為后續(xù)教學(xué)計(jì)劃的落實(shí)奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如,邀請比較著名的民間藝人來到課堂,給小學(xué)生講解一下民間藝術(shù)的特色。或是分享真人故事,使學(xué)生樹立起正確的審美觀念。通過優(yōu)秀作品的展示,增加學(xué)生對民間美術(shù)的熱愛之情,結(jié)合教材具體內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。再如,帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館、博物館,讓學(xué)生在實(shí)踐中深刻了解民族文化,拓寬視野范圍,陶冶審美情趣。學(xué)生具備了很強(qiáng)的民族自豪感,無論對美術(shù)課堂教學(xué)還是對民間藝術(shù)傳承來說都很有幫助。

二、發(fā)揮主體作用,應(yīng)用民間美術(shù)

小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)遵循學(xué)生自然的成長規(guī)律,尊重學(xué)生的主體意愿,鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行民間藝術(shù)的再創(chuàng)造。巧用民間美術(shù)資源,既能提升學(xué)生的審美意識,也可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。教師不妨將普通的民間藝術(shù)材料帶到課堂,讓學(xué)生親自動手進(jìn)行操作。比如捏橡皮泥,要求學(xué)生根據(jù)自己的愛好,捏出小動物,花朵,樹木等等。比如刺繡,要求學(xué)生使用針線,按照要求按照步驟,用心感受刺繡魅力。教學(xué)中體現(xiàn)著生活,不經(jīng)意間激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感,民間美術(shù)資源自然而然融入學(xué)生腦海,教學(xué)效果足夠理想,學(xué)生熱情空前高漲。另外,教師還要積極引導(dǎo)和深入挖掘?qū)W生們的內(nèi)在潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造力與想象力,把更多娛樂性較強(qiáng)的民間美術(shù)帶入情境,豐富教學(xué)形式,增加主題內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的全面發(fā)展,學(xué)習(xí)能力的快速提高。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式,應(yīng)用民間美術(shù)

傳統(tǒng)教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還使學(xué)生衍生了不同程度的抵觸情緒。枯燥乏味的課堂氛圍,單一固化的授課方式,給教師教學(xué)、學(xué)生互動帶來了一定阻礙。新課改后,美術(shù)教師們紛紛調(diào)整了引導(dǎo)思路,更換了教學(xué)手段,其目的在于發(fā)揮美術(shù)的培育功能,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,讓小學(xué)生真正成為高素質(zhì)、全能型的棟梁之才。比如,教小學(xué)生畫畫的時候,我常將傳統(tǒng)節(jié)日定為主題,端午節(jié)畫粽子,重陽節(jié)畫菊花,中秋節(jié)畫月餅,春節(jié)畫煙花爆竹,舞龍舞獅等等,同時給學(xué)生講解傳統(tǒng)民俗的文化含義,增加教學(xué)趣味性,豐富學(xué)生知識儲備。把簡單的民間美術(shù)資源帶到課堂,從學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)出發(fā),組織教學(xué)活動,開展有效指導(dǎo),這是讓學(xué)生深刻認(rèn)識與了解民族文化的最好方式,值得廣泛推廣起來。

四、開發(fā)特色資源,應(yīng)用民間美術(shù)

我國有多個民族,不同的民族有著不同的文化特征,人文資源。民間藝術(shù)呈現(xiàn)著繽紛多彩的藝術(shù)形態(tài),比如蘇杭地區(qū)有刺繡文化,蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為民間四大名繡,它們有著豐富的文化內(nèi)涵與民俗特色。小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容不斷擴(kuò)充,增加了很多民間美術(shù)資源。學(xué)校方面重視民間藝術(shù)的滲透,教師們也很關(guān)注特色資源的開發(fā)。但是我們不能停滯不前,而是要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教訓(xùn),通過多個途徑進(jìn)行教材內(nèi)容的補(bǔ)充,教學(xué)方式的變換,教學(xué)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,把更多、有效的民間美術(shù)資源提取出來,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞品鑒,優(yōu)化課堂教學(xué)效果。學(xué)生有機(jī)會接觸民間的美術(shù)文化,有機(jī)會感受藝術(shù)的真正魅力,可以實(shí)現(xiàn)個性化發(fā)展,也能迎來美術(shù)教學(xué)工作更加輝煌的明天。

結(jié)語

總而言之,民間美術(shù)包羅萬象,教師選擇相關(guān)內(nèi)容組織教學(xué)活動時必須要“取其精華、去其糟粕”,要將高雅、純正、特色的民間藝術(shù)融入小學(xué)生的認(rèn)知體系中,主動聯(lián)系現(xiàn)代生活,用心發(fā)展素質(zhì)教育。當(dāng)學(xué)生意識到民間美術(shù)不是過時的,也不是老派的,而是會繼續(xù)發(fā)展的,那么他們就會把這些知識應(yīng)用于美術(shù)素養(yǎng)的提升上,創(chuàng)作靈感的獲取中,并且主動肩負(fù)起保護(hù)民間美術(shù)的責(zé)任,為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出最大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]王宏偉.民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國教育學(xué)刊,2017(06):75-78.

[3]曹峰.追本溯源——將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究[J].讀與寫雜質(zhì),2016(10):240-241.

[4]黃丹丹.淺談如何將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)[J].鴨綠江月刊,2016(07):46-47.

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