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核心素養(yǎng)背景下的高中歷史人文精神教育

2018-01-09 09:59:10于春紅
關(guān)鍵詞:人文精神核心素養(yǎng)

于春紅

【內(nèi)容摘要】當(dāng)前“立德樹人,培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,已成為核心素養(yǎng)教育的根本目標(biāo)和任務(wù)。高中歷史因其學(xué)科特點(diǎn)承載著立德樹人人文教育的重要任務(wù)。本文從歷史學(xué)科教育功能、歷史教師在教學(xué)中傳播人文精神的作用,闡述了當(dāng)前歷史學(xué)科人文精神教育蘊(yùn)涵與凝練。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 歷史課程改革 人文精神

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過(guò)“什么是教育,教育就是將教師所教的知識(shí)忘記的差不多,但是忘掉知識(shí)同時(shí),也會(huì)留下一點(diǎn)什么,留下的東西便是教育”。因此,根據(jù)蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn),在學(xué)校歷史教育過(guò)程中,評(píng)價(jià)教育成果的標(biāo)準(zhǔn)不全部在于讓學(xué)生記住多少內(nèi)容,更在于能夠讓學(xué)生獲得多少能夠?qū)窈笊町a(chǎn)生影響的內(nèi)容,即方法、意志、情感、人格等。

一、 歷史教育人文精神的蘊(yùn)涵

1.歷史課標(biāo)人文精神要求的演變

歷史課程目標(biāo)的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)曲折的發(fā)展過(guò)程。歷史課程教學(xué)中,早起目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是政治功能;隨后,隨著社會(huì)環(huán)境的變化,歷史教育目標(biāo)逐漸從政治教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷虢逃话凑?003年歷史課程改革目標(biāo),又提出了新的“三維目標(biāo)”,這一目標(biāo)中,強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度以及價(jià)值觀層面的教育工作。與之前歷史課堂教學(xué)目標(biāo)相比,情感態(tài)度價(jià)值觀具有更加科學(xué)、全面的特點(diǎn)。從“過(guò)程方法”以及“知識(shí)能力”相比,在“情感態(tài)度價(jià)值觀”中,更加突出強(qiáng)調(diào)歷史教育中對(duì)學(xué)生“人文素養(yǎng)”的培養(yǎng)。既不是傳統(tǒng)的知識(shí)主義,也不是所謂的能力主義。這里,我們強(qiáng)調(diào)的“情感”,除了指學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)因素之外,更重要的在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生豐富自身的心靈世界。我們強(qiáng)調(diào)的“態(tài)度”,除了指學(xué)生提升歷史學(xué)習(xí)的責(zé)任感之外,更加看中培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。我們強(qiáng)調(diào)的“價(jià)值觀”,除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),更加注重通過(guò)自身努力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在統(tǒng)一;同時(shí),除了強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值之外,還做倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與自然價(jià)值的內(nèi)在統(tǒng)一。

2017版課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)2003版課程標(biāo)準(zhǔn)的繼承與發(fā)展,普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)在課程目標(biāo)中指出堅(jiān)持:落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀,培養(yǎng)他們對(duì)于生活的熱愛(ài)程度[1];在課程性質(zhì)方面指出:作為人類文化的重要內(nèi)涵,做好歷史學(xué)傳播工作,能夠更好的傳播人類文明遺產(chǎn),全面提升人類的綜合文化水平;在課程結(jié)構(gòu)的課程關(guān)聯(lián)方面提到要與語(yǔ)文、思想政治、音樂(lè)、美術(shù)、地理等課程關(guān)聯(lián),促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。歷史課程改革的人文性具體還體現(xiàn)在:從課程內(nèi)容層面,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自身接受能力、社會(huì)閱歷等因素確定選材;從教學(xué)方式上,以學(xué)生為主體,做好教師與學(xué)生之間的交流,做到教學(xué)相長(zhǎng);從教學(xué)目標(biāo)上,提升學(xué)生全面發(fā)展能力水平,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。這些都充分體現(xiàn)了歷史教育以人為本的人文精神。一般來(lái)講,學(xué)生核心素養(yǎng)水平可以具體分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與等不同角度,又細(xì)分為六大素養(yǎng),以立德樹人為根本目標(biāo),高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)充分體現(xiàn)了當(dāng)前學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的人文素養(yǎng)。

2.歷史教學(xué)人文精神教育的體現(xiàn)

教育可以簡(jiǎn)單分為人文教育以及科學(xué)教育兩種門類。科學(xué)教育中,更加注重是非對(duì)錯(cuò)的客觀結(jié)果;人文教育中,則強(qiáng)調(diào)好壞善惡的主觀評(píng)價(jià)。人文教育與科學(xué)教育之間是處于一種彼此聯(lián)系的關(guān)系。在二者的結(jié)合下,才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。文藝復(fù)興時(shí)期,科學(xué)精神與人文精神之間是相互促進(jìn)的。當(dāng)時(shí),人文革命方面,產(chǎn)生了文藝復(fù)興;科學(xué)革命方面,產(chǎn)生了近代科學(xué)。在人文革命、科學(xué)革命的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了人文觀念以及科學(xué)觀念,即強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重以及對(duì)科學(xué)的尊重。隨后,第一次工業(yè)革命出現(xiàn),給人類社會(huì)生活帶來(lái)了較大的影響。相應(yīng)的,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也由此產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,比如環(huán)境污染問(wèn)題、道德淪喪問(wèn)題、資源短缺問(wèn)題等等。作為東亞儒學(xué)文化圈中心的中國(guó),我們對(duì)儒家傳統(tǒng)文化的傳承與保留在很多方面還不如日本、韓國(guó),我們?nèi)鍖W(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)哪去了?在經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展的進(jìn)程中,人類更應(yīng)該深刻的反思自身的行為,拾起被遺落的人文精神。

那么,什么是人文精神?人文精神是一個(gè)歷史范疇,有關(guān)它的內(nèi)涵極為豐富。從古希臘智者運(yùn)動(dòng)到文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng),西方人文精神在不斷發(fā)展,古希臘普羅泰格拉人在宇宙世界中的地位覺(jué)醒、蘇格拉底追求知識(shí)美德和思想自由;文藝復(fù)興渴望掙脫神學(xué)思想束縛、對(duì)現(xiàn)世美好生活向往;啟蒙運(yùn)動(dòng)力求破舊立新進(jìn)行制度重建以擺脫權(quán)利約束。從本質(zhì)上講,人文精神的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的熱愛(ài)。

二、歷史教育人文精神的凝練

1.歷史教學(xué)的功用與滲透力

歷史教學(xué)應(yīng)注意人的思想和精神的傳承與發(fā)展以及人格的養(yǎng)成,人類生生不息鑄就了合乎規(guī)律、合乎人性的精神財(cái)富。《易傳》中有兩句非常經(jīng)典的話“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。“地勢(shì)坤,君子以厚德載物” “自強(qiáng)不息”、“厚德載物”非常確切地表達(dá)了一種自古至盡的永恒精神。人之所以為人,首先在于精神與人格。歷史教學(xué)應(yīng)變“天道”“地道”為“人道”,歷史要“求美”、“求善”,歷史需要用心、用情感去體會(huì)、去體驗(yàn),在這個(gè)意義上,歷史如詩(shī),歷史如畫,歷史如歌。

從教師層面,在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以從豐富多彩的歷史資源層面,深入挖掘不同歷史資源中蘊(yùn)含著的人文資源,在歷史課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生們的憂患觀念、人文觀念以及愛(ài)國(guó)意識(shí)。歷史教學(xué)中蘊(yùn)含著非常豐富的人文資源,需要?dú)v史在課堂教學(xué)中做好深入的挖掘與分析。作為人文學(xué)科中的重要內(nèi)容,歷史學(xué)科中具有豐富的人文資源,有助于開拓學(xué)生們的視野水平,更好的做好文化傳承工作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力水平。尤其是高中歷史中的思想文化史突顯人文精神,如:儒家的民為本、和為貴,理學(xué)的規(guī)范;羅馬法與西方的民主;古希臘的智者運(yùn)動(dòng)的“人是萬(wàn)物的尺度”、古希臘哲學(xué);西歐各國(guó)的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng),人類自然權(quán)利等。歷史學(xué)科知識(shí)理應(yīng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的核心資源。

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