初中歷史結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式簡論

劉海洋

[摘要]結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式以布魯納的 “結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)”教學(xué)理論和以學(xué)生為主體的教學(xué)理論為依據(jù)。初中歷史教師可在此理論基礎(chǔ)上對“導(dǎo)讀、導(dǎo)析、檢測反饋”三個流程進(jìn)行研究，以提高教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]初中歷史；結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)；主體

[中圖分類號]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2017）31007002

初中歷史結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式是從初中歷史教材的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)以及學(xué)生的認(rèn)知情況出發(fā)，把內(nèi)容相近或具有相互聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)整于一體，并調(diào)整教學(xué)過程，形成教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的動態(tài)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在知識的掌握中開展新的探索與發(fā)現(xiàn)，是積極引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋、思維參與學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。它能夠拓展學(xué)生的知識范圍，使學(xué)生既能在知識的聯(lián)系中溫故知新，又能在探索、發(fā)現(xiàn)中獲取知識。在這種教學(xué)模式中，教師的作用充分體現(xiàn)為指導(dǎo)、引導(dǎo)、幫助，突出表現(xiàn)在目標(biāo)的確立、內(nèi)容層次的確定、學(xué)習(xí)素材的選擇與加工、學(xué)習(xí)效果評判等方面。

一、結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式提出的兩個重要理論依據(jù)

1. 布魯納的“結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)”教學(xué)理論

美國著名教育心理學(xué)家杰羅姆·S·布魯納特別注重教材的結(jié)構(gòu)教學(xué)，主張“不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。他提出，學(xué)生理解學(xué)科知識的技巧主要取決于學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，教師則不斷地根據(jù)教材的規(guī)律和特點(diǎn)，提供相應(yīng)的結(jié)構(gòu)性材料，引導(dǎo)學(xué)生從材料中嗅到已知的內(nèi)容并進(jìn)一步“類似”地分析和發(fā)現(xiàn)未知的相關(guān)知識，即根據(jù)材料而獲得認(rèn)知規(guī)律。其核心理念體現(xiàn)在通過探索發(fā)現(xiàn)知識，目的是提高學(xué)生探索與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的思維能力。

2.以學(xué)生為主體的教學(xué)理論

教學(xué)活動是師生以教學(xué)內(nèi)容為平臺的雙邊互動的過程，是教與學(xué)的統(tǒng)一，但從教學(xué)的目標(biāo)而言，教師和學(xué)生在這個統(tǒng)一的過程中的作用是不同的，尤其從知識獲得的目標(biāo)來說，學(xué)生是“學(xué)習(xí)的主體”，教師則是“教學(xué)的主體”。教學(xué)主體是為學(xué)習(xí)主體服務(wù)的，因而教師的作用主要是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。從這個意義上講，結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式的教學(xué)行為主要體現(xiàn)為“導(dǎo)——學(xué)——教”的順序，通過引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，再從“導(dǎo)學(xué)結(jié)合”形式的“教”中，輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識。

二、初中歷史結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式的流程

1.引導(dǎo)閱讀，建立知識結(jié)構(gòu)

疑問是有效學(xué)習(xí)的起源，一切的思考與分析無不從疑問開始。引導(dǎo)學(xué)生閱讀，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)就是教師根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)置一些問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些問題進(jìn)行思考和回答，并以此為基礎(chǔ)，將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行合理的歸納與分類，從而使知識在這個過程中條理化、系統(tǒng)化，知識結(jié)構(gòu)也就得以形成。這實(shí)際上是通過外部控制將教材中儲存的信息動態(tài)化，讓學(xué)生自主獲取知識的一種有效方法。

比如，在教學(xué)《秦朝的統(tǒng)治》一課時，我們首先引導(dǎo)學(xué)生對公元前356年商鞅變法的歷史進(jìn)行回顧。商鞅接受秦孝公的任命后，積極開展改革，主要內(nèi)容包括：①建立新的縣制，對新興地主階級采用中央集權(quán)制的形式進(jìn)行管理；②廣開農(nóng)田，法制化確定土地私有制；③實(shí)行度量衡、賦稅統(tǒng)一制度，保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展。正是商鞅的一系列改革，促使秦國的盛興發(fā)展、國力強(qiáng)盛，為后來秦朝統(tǒng)一打下基礎(chǔ)。就此我們設(shè)問：商鞅變法是秦朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)，那么，除了這個原因以外，你們是否還知道其他因素？在秦朝統(tǒng)一后又是如何加強(qiáng)政權(quán)鞏固的？秦朝如此強(qiáng)大，但為什么在歷史中存在的時間卻不是很長？這樣的提問，無形之中把商鞅變法的知識和秦朝的統(tǒng)一、興衰結(jié)合起來，使《秦朝的統(tǒng)治》一課的知識結(jié)構(gòu)條理化、系統(tǒng)化。

2.指導(dǎo)問題探析，點(diǎn)撥引申學(xué)習(xí)

本環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重心。問題發(fā)現(xiàn)與解決是運(yùn)用結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式的核心要求，當(dāng)知識以一定的結(jié)構(gòu)樣態(tài)呈現(xiàn)后，教師應(yīng)為學(xué)生的下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)提供新的、明確的學(xué)習(xí)指向。需要指出的是，這種指向必須是知識結(jié)構(gòu)中所引申出來的具有一定層次和深度的知識，以相應(yīng)的思考題呈現(xiàn)，便于引起學(xué)生根據(jù)已有的知識去主動思維、主動探究，最終憑借各種獨(dú)立的思維方式解決新的問題。這實(shí)際上是一種發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，學(xué)生在進(jìn)一步認(rèn)識新知識的過程中有效掌握了歷史知識的內(nèi)在聯(lián)系、階段特征，它為學(xué)生創(chuàng)造性地分析問題和解決問題提供了有效的條件。

如在《第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)侵華罪行》的教學(xué)中，我們可以先引導(dǎo)學(xué)生對第一次鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)行思考，然后分析問題：第一次鴉片戰(zhàn)爭是一種經(jīng)濟(jì)和政治侵略的行為，他們試圖通過戰(zhàn)爭打開中國市場，那么，既然列強(qiáng)獲得了第一次鴉片戰(zhàn)爭的勝利，并且逼迫我國簽署了一系列不平等條約，為什么他們還要繼續(xù)發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭？ 原因是，在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，雖然他們獲得了利益，但離他們完全打開中國市場的目的還存在一定的距離，因此，他們不惜再次發(fā)動不平等的戰(zhàn)爭，給中國進(jìn)一步帶來深重的災(zāi)難。這樣的導(dǎo)析，把兩次鴉片戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，為第二次鴉片戰(zhàn)爭的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

3.通過檢測反饋，調(diào)控教學(xué)效果

檢測與反饋是檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)效果的主要方法之一，也是教學(xué)評價的重要形式，同時，從教學(xué)目的來說，檢測與反饋又為下一個教學(xué)環(huán)節(jié)做好鋪墊。因此，教師要在檢測與反饋上做好功課，做到調(diào)控手段和教學(xué)行為的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。檢測與反饋應(yīng)注意從以下幾個方面入手。一是設(shè)置測試練習(xí)，了解學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中的成功與不足，同時教師也能從檢測反饋中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的得失，以便及時優(yōu)化自己的教學(xué)；二是引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié)成功與不足，吸取教訓(xùn)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，爭取獲得最大的進(jìn)步；三是教師和學(xué)生都要以激發(fā)成功的潛能為出發(fā)點(diǎn)，便于實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的效益最大化。

例如，在教學(xué)《中國早期人類的代表——北京人》后，給學(xué)生提供一些材料：北京人生活的環(huán)境比較險惡，為了生存，只能群體生活、勞作，分享勞動成果；血緣關(guān)系成為山頂洞人以集體形式生活的紐帶，他們在這種集體形式的生活中共同繁衍后代，共享生活資源和勞動成果，山頂洞人的這種集體性群居生活是異常艱苦的。

學(xué)生根據(jù)以上的材料回答兩個問題： （1）北京人與山頂洞人的生活形式既有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，請你指出來。 （2） 請根據(jù)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，說出北京人和山頂洞人在生活方面哪個更為進(jìn)步一點(diǎn)。

教師根據(jù)學(xué)生的答題反饋，可以反思自己的教學(xué)，適當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)手段，學(xué)生也可以根據(jù)師生共同的分析，發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中存在的不足，重新定位自己的學(xué)習(xí)成果，改變學(xué)習(xí)策略，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果。

三、初中歷史結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式的運(yùn)用效果

首先，由于結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式重視方法的引導(dǎo)。教師在教學(xué)中就特別注重對學(xué)生的學(xué)法引導(dǎo)，做到“教”是為了促進(jìn)學(xué)生更好地“學(xué)”。在教學(xué)中，教師通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生從“想學(xué)”到“要學(xué)”和“會學(xué)”的思想和行動的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生能夠通過獨(dú)立和合作等形式獲取歷史知識和技能，并在此基礎(chǔ)上形成良好的心理品質(zhì)和歷史素養(yǎng)。

其次，結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式體現(xiàn)了“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思維訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想。它注重多元主體在教學(xué)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的多元化合作與交流，并在這種多向的交流中不斷強(qiáng)化教師的引導(dǎo)功能，積極推動學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)、相互評價發(fā)現(xiàn)、更深入新的發(fā)現(xiàn)等學(xué)習(xí)行為，得到理性的啟迪，實(shí)現(xiàn)由知到能的升華。

再次，結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式注重運(yùn)用檢測評價的手段促進(jìn)知識的反饋、鞏固和提高。這有利于學(xué)生了解學(xué)習(xí)中的成績與不足，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，在更多的期望中產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

總之，結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體的學(xué)習(xí)功能，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)、評判和思維的學(xué)習(xí)特征，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)入了一個更為廣闊的空間，獲得了更多的自主學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)能力也將得到更大的提升。可以說，它是適合新時代教育要求的初中歷史課堂教學(xué)模式。我們有理由相信，通過不斷的探索和實(shí)踐，結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式的應(yīng)用效果會越來越明顯。

（責(zé)任編輯袁妮）endprint