高職院校和諧師生關系構建研究

摘 要：高職院校中的師生關系是高職院校各種關系中最基本也是最純粹的一種關系。它的良好發展影響著教師和學生的身心健康的發展，更影響著高職院校建設的良好發展。本研究試圖探究高職院校和諧師生關系中人文關懷的本質及意義，根據當前高職院校師生關系的現狀找到人文關懷缺失的原因，并試圖提出一些合理的解決對策或建議。

關鍵詞：高職院校；師生關系；人文關懷

作者簡介：張勇（1978-），女，陜西西安人，陜西職業技術學院副教授，研究方向為教育管理和學前教育。

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2017）33-0043-04

人文，是人類社會的各種文化現象，它是一個動態的概念。它集中體現了對人的尊重、關心和愛護，它是人類文化中最核心的部分。人文關懷以追求人類解放和自由為目標，肯定人的尊嚴，關懷人的生存狀態。它是社會文明的標志，也是人類自覺意識提高的表現。

高職院校中的師生關系是高職院校各種關系中最基本也是最純粹的一種關系。它的良好發展影響著教師和學生的身心健康的發展，更影響著高職院校建設的良好發展。因此，高職院校和諧師生關系的構建要以人文關懷為切入點。

一、高職院校和諧師生關系中人文關懷的本質

學校教育活動中最基本的人際關系是師生關系，這種關系最重要、最活躍。它是指在教育過程中形成的教師與學生的人際關系，是人與人之間的關系。師生關系除了在教學互動過程中形成的教師與學生的關系之外，還有人與人之間的關系。隨著教育實踐的深化發展，新時期背景下的高職院校師生關系也有了新的變化。在提倡教師與學生的人格平等的前提下，尊重學生的主體性，強調以人為中心。認可學生與學生之間的個體差異，體現人文關懷，實現教學相長、師生互愛的良好局面。

（一）以人為中心，體現生命價值

在教育教學的過程中，我們的工作應該尊重生命的權利與尊嚴，所做的工作應以人文本，重視生命的價值。高職院校中師生關系就是應該一人為中心，讓教師和學生的生命權利與尊嚴得到尊重，體現出應有的人文關懷。在這樣的關系中，教師應該樹立關懷榜樣，尊重學生的人格和尊嚴，幫助學生發展他們的主動權[1]。在教學的過程中，做到以學生為中心，設身處地的替學生的發展著想，引導學生正確地規劃自己的職業生涯。當然，學生也應該尊重教師的勞動成果，接受教師給予的合理性意見。只有師生雙方相互尊重與關懷，才能夠實現師生情感交流的暢通。

（二）尊重并認可教師與學生之間存在的差異性，實現民主平等

學生與教師在社會關系中是完全平等沒有高低貴賤之分的兩個獨立的個體。學生的人格應當受到尊重，他們同樣享有人身自由的權利，享有發展的權利。學生在生活閱歷、知識經驗等方面無疑與教師有著很大的差異性。人文關懷型的師生關系恰恰承認了學生與教師之間的差異。在人文關懷的前提下，民主平等的師生關系能夠幫助教師和學生找到各自的權利與義務，教師可以指導學生學習，并對學生在日常生活中遇到的問題及困難給予無微不至的關懷和幫助；學生用努力學習和積極配合教師的工作來回應教師的給予。教師激發了學生的積極主動性，平等的對待每一位學生，尊重他們的人格，主動關懷示范，成為學生的榜樣。在學生接受關懷的同時，也能積極主動地關懷教師，關懷他人。

二、高職院校和諧師生關系中人文關懷的意義

人文關懷的師生關系能夠激發出學生的潛能，讓師生關系融洽且充滿溫情。

（一）有助于教育人性的回歸與發展

教育作為推動人類自我建構和自我生存的重要活動，它的本質就在于推動人性的完美演進。教育應該是人性化的，立足于人性，教育的本質就是在于讓人性得以正常的發展，在于推動人性的完滿演進與生命的完美體驗。教育應是基于熱性并為著人性的，是人性化的[2]。注入了人文關懷的師生關系尊重學生人性的發展，關注學生、關心學生、關懷學生，幫助并引導學生完善人格，完美人性，讓人性得以正常地發展。

（二）幫助學生發展其良好的個性品質

教育的最終目的就是育人。教育要想實現這個目的，就必須先承認學生是存在個體差異的，他們出生于不同的家庭，成長于不同的環境，有著不同的價值觀，他們有著不同的發展空間，千差萬別的差異真實存在。每一個學生都是一個珍貴的生命存在，教育者對他們獨特的潛能加以開發和重視，幫助每一個不同個性的學生發揮出他們自己的長處，為社會作出應有的貢獻，這才是教育真正實現了育人的目的，創造條件讓每一個學生在自己的生命中有所發展，創造多樣化的生命價值。在人文關懷下的高職院校師生關系中，教師要以學生為本，尊重他們的個體差異，并利用他們的個體差異幫助他們多樣化的發展。要以關懷為前提，尊重、理解、信任學生，讓學生充滿自信的突破自我，創造自己的生命奇跡。

（三）有助于提升教師人格魅力

教育的作用就是挖掘人生命的潛能。教師除了擁有淵博的知識和嫻熟的技能之外，還應該有高尚的人格魅力。教師的人格魅力指的是在氣質、性格、能力等人格特征方面所具有的吸引力[3]。教師無微不至的關懷學生的成長與成才，愛護和尊重學生是其人格魅力形成的基本保證。教師的人格魅力具有強大的感染力，能夠激發學生的潛能，幫助學生打開自己的內心世界，讓學生感受到積極愉快的情感體驗。教師的高大形象必然會根植于學生心中。同時，學生對教師的喜愛之情又在無形之中激勵著教師的人格魅力不斷提升，周而復始，循環往復。

（四）有助于增強德育效果

學校的德育工作在于與學生的心靈、內心情感積極交涉，激發并喚醒每個學生道德潛能中積極、有意的因素，而達到“潤物細無聲”的效果。人文關懷的師生關系就是體現了師生心與心的溝通與交融，教師對學生的尊重、理解并接納，最能感化學生。因此，學生積極敞開心扉愿意接納，師生間情感的積極互動，有利于德育工作的順利進行。在進行學生工作的時候，教師若從學生的角度出發，從學生的視角看問題，多替學生著想，感受學生的情感體驗，急學生之所急，想學生之所想，必然會受到學生的擁護與愛戴。在這樣溫暖、融洽的氛圍中，教師以身作則，用榜樣的力量引導學生自覺自為，喚醒感召學生的人性與德行從而增強德育效果。endprint

三、當前高職院校教師與學生相處之現狀

就目前來講，我國的高職院校師生關系還是比較融洽的，但仍然存在一些情感淡化、交往過于功利化等問題，甚至發生師生關系破裂暴力沖突等傷害性事件。個別教師只顧教授科學文化知識，上課來下課走，業余時間與學生零交流，一學期課程下來都認不全班里的學生。部分學生上課也是被動地聽，被動地學，直到一本書學完都不知道老師姓甚名誰。這樣缺少溝通、缺少關懷、缺少交流的師生關系偏離了大學教育的宗旨。有的學生為了拿高分評優、拿獎學金，為了成績不掛科、考試作弊不被抓給老師打電話，請老師吃飯送禮，用不正當的手段百般討好對他有利用價值的老師來達到自己的目的。這些行為嚴重的扭曲了正常師生之間應該有的人文關懷關系。有的教師為了讓學生打高分，一味地放松對學生的管教，無視學生的課堂違紀、逃課、作弊等惡劣行為。曾經在《光明日報》中刊登的一篇文章指出，在填寫教師測評意見時，有40%的大學生未能真實認真填寫，僅僅憑感覺隨意填寫。有7.2%的學生因為老師嚴格要求而給老師差評[4]。師生關系功利化嚴重，只有利益交換，沒有正常和諧的交流與溝通。如果教師跟學生之間沒有良好的感情潤滑，那么相互站在對立面的彼此就會發生沖突，使矛盾激化。

四、人文關懷缺失的原因分析

師生關系在不同的歷史發展時期存在著不同的內涵與特點，并伴隨著社會歷史的發展而不斷變化更新。我國高職院校師生關系較為融洽，但仍然存在許多問題。2010年在廣州7所不同的高校對師生關系滿意度調查結果顯示，滿意占總人數的5.83%，基本滿意的有61.81%，不滿意或很不滿意占總人數的32.36%，結論是師生關系的滿意度尚可，但不十分理想[5]。筆者認為，當今的高職院校師生關系除了教與學的知識傳授關系，還應該有人與人之間平等互動的關系。師生間各自按照角色期待做出得體的行為，需要師生間坦誠相待，平等地溝通交流。然而現實卻非如此，師生關系仍然局限于以“教師為中心”或以“學生為中心”的二元對立思維內，這樣的主客體認識必然導致關系的不對等。它所體現出的一定不是基于情感、溝通、交流等關懷基礎上的人文關懷關系。

市場經濟使我們的物質與精神生活得到了極大地豐富，但與此同時也帶來了一些弊端，諸如功利化、實用主義等過于物質化的思想侵蝕著高職院校師生關系。部分教師把大量的時間和經歷投身到了謀求自身發展的過程中，對學生的成長與發展漠不關心，對教書不盡責，對育人不盡職，自身的人格魅力在物欲橫流的環境里消失殆盡。同樣，在經濟利益的驅使下，部分學生為了謀取私利，用錢拉攏與教師的關系，得到一些不正當的利益。淡漠正常的師生關系，滋生了矛盾與沖突。教師對學生關心越來越少，越來越多地關心自己要完成幾個科研項目，多拿到幾個科研成果；學生過于關心自己的分數高低、證書多少、學分是否修滿。師生雙方相互缺少心靈的溝通、情感的交流，忽視人文關懷的價值。學校則更關心的是自身有沒有較大的發展，是否能升格定級，忽視對學生心靈的培養。大家都在為自身利益謀求功利，教與學成了簡單的買與賣的關系。

尊師重道是我國的優良傳統，時至今日，高職院校學生尊師之道日益淡化，缺乏對教師的敬畏感[6]。學生缺少主動與教師溝通交流的意識，上課是教師，下課便成陌生人，見面不打招呼，低頭假裝不認識，缺乏主動與教師溝通的意識。把教師的苦口婆心當做耳邊風，甚至心生厭煩，置之不理，更有甚者直接頂撞、辱罵。學生在課堂上無視教師存在，低頭看手機，聊天，吃東西，睡覺等一些不尊重教師的行為比比皆是。更有學生無故曠課，遲到早退，不按時完成作業，對教師的勞動成果根本不屑一顧。這種尊師之道的淡化，助長了師生之間的隔閡誤解，使得矛盾升級。

當然，現行的高職院校教師考核評價制度中存在著重考評、重結果、重手段、重評比的錯誤評價方式，輕視了教師在教學指導，在教學過程，在教學目的，在教學改進等方面發揮的作用。因此導致教師一心只想著如何多申報幾個課題，如何發表幾篇核心論文為自己在評職稱時提高些分數，對學生漠不關心，無法靜下心來鉆研教學提高自身業務水平。上課來，下課走，與學生零溝通，零交流，教學任務成為應付差事。曾經就有一位高職院校講師，由于未完成年度考核中規定的論文數量而面臨下崗的危機。高職院校評價制度的不完善促使了師生誤解隔閡的產生，導致了師生之間感情的淡漠。

五、讓人文關懷回歸于高職院校和諧師生關系

若要人文關懷回歸于高職院校師生關系之中，那么需要社會、學校、教師與學生三方面的共同努力。

（一）社會應承認并尊重教育

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》中指出，教育應該培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人；應該以能力為重；應該教會學生學會知識技能、學會生存、學會生活、學會做事、學會做人。雖然受到社會生產力、社會經濟、社會文化、歷史傳統、宗教風俗習慣等因素的影響，但仍然應該尊重教育自身發展的規律，尊重它的獨立性，我們的教育不應該完全受到社會發展的制約，反而要促進社會發展，促進經濟發展，繁榮文化，促使實現真正意義上的人與社會和諧發展。我們應該盡可能地保護教育不受或少受行政指令的干擾，做事情要符合教育發展的規律。教育部門也勿將上級指令強加于教育教學活動中，要尊重教育教學活動的規律性及特殊性，應充分考慮到教師與學生的發展，引導高職院校合理的制定人才培養方案。在擴招及拉動內需緩解就業壓力的同時要尊師重教，以育人為本。

（二）學校應完善考評機制、肩負育人使命

完善高職院校教師激勵機制，合理規劃考評制度。良好的激勵機制可以將人的潛能激發出來，喚醒人的職業追求。這樣的制度可以幫助教師端正工作態度，積極向上。將考評合理分層劃類，對待不同的評價對象應該有不同的要求。按照教學崗位、科研崗位、管理崗位的劃分區別對待。建議將師生關系也劃分到考評機制當中，量化考核應以教師自評為主，學生及同行評價相結合。加大學生在評價中的權重，客觀公正地聽取學生的合理意見。管理部門應體現出尊師重教、人文關懷，對教師的合理訴求應該加以重視并滿足，解決教師的后顧之憂，讓教師回歸教學一線，安心教學，用心育人，合理激發教師的創造能力。人文關懷是凝聚人心、營造認同感和歸屬感的重要方式，也是建立共同工作目標和價值追求的有效憑借[7]。對教師的考評制度應該充分體現出人文關懷，引導教師將滿腔熱忱奉獻于自己的工作崗位上，愛崗敬業，關愛學生。endprint

高職院校的管理與教學應處處滲透著人文關懷，處處體現管理育人、教書育人、服務育人的意識，唯有大家齊抓共管，創造出和諧的育人氛圍，學術氛圍才能得以營造。回歸育人使命，找回人文關懷。培養學生的科學文化知識同時還要幫助他們學會生活，學會做人，感悟人生，關注他人，尊重他人，和諧人與人之間的關系，端正師生交往的價值取向。把“會關心人”列入教育目標之中，讓學生除了會關心自我之外還要學會關心他人、關心社會、關心大自然，達到人與社會、人與自然、人與人之間的和諧統一。

（三）教師應樹立關懷榜樣，尊重學生，關心學生

作為文化的傳播者，人類靈魂的工程師，教師應該樹立道德榜樣，學高為師，身正為范，教師自身首先應該在做人做事做學問方面為學生樹立榜樣。用自身的人格魅力影響學生，感化學生，學生便被教師的熱情、尊重、理解、包容的態度所吸引，信任、崇拜、敬佩教師，自覺樹立正確的人生觀、價值觀及世界觀。教師應該不斷地提升關心學生的意識，不斷地學習研究如何更好地關心學生，為學生樹立關懷的榜樣。為學生誠心誠意辦一些實事，竭盡全力為他們解決所及所難之事。與此同時還要引導他們學會關心他人、關心社會，培養學生的積極情感、態度，幫助學生樹立正確的價值觀，人生觀，做到知情意行的統一。唯有這樣，學生才能對教師產生信賴并愿意主動與教師溝通交流，接受教師提出的合理建議，建立良好的人文關系的師生關系，推進高職院校師生關系和諧發展。

（四）學生應尊重教師、愛戴教師，剔除功利主義

古有程門立雪，今有馬門立雨，都在頌揚尊師美德。尊重教師，是學生成人成材的必修課，在做學問之前必須先學會尊重自己的老師。教師對學生的嚴格要求，學生應該理解并積極接受。學生對教師應該恭敬信服，要常懷敬畏之心，始終保持謙遜、誠懇的態度。在學習生活中應該主動與教師溝通，遇到困惑、問題應積極尋求教師幫助。只有在交流的過程中，才能讓教師充分了解自己，教師才能夠因地制宜地給與教育與幫助。以學習為主是學生的天職，在孜孜不倦地學習中才能提高自身的文化知識水平，自我修養和能力，切不可有功利之心，學習無用之想法[8]。一定要端正學習態度，勤學、善學、愛學、樂學，以實現自身人生價值為目的。消除學生與教師之間的誤會與隔閡，回歸人文關懷之道。

參考文獻：

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[8]關云飛.淺論高職院校和諧師生關系的構建[J].中國職業技術教育，2008（25）：39-40.

責任編輯 蔡久評endprint