摘 要:連環畫的內容以故事性敘述為主,人物的繪制表現在其中具有絕對重要的地位;而作為一種廣為流傳、寓教于樂的藝術形式,古典文學和小說的主題在其中又占據了很大部分,因此充分合理地表現古代人物形象,在連環畫創作中具有重要意義。筆者通過觀察發現,連環畫中的古代人物是主要依托自然隨和的線條來表現的,同時具有程式化、臉譜化的特點。
關鍵詞:連環畫;人物;繪制;表現;特點
中圖分類號:J211.25 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)33-0019-01
連環畫是一種古老的中國傳統藝術,最早可以追溯到漢朝畫像石,北魏敦煌壁畫等,其表現形式是由連續畫幅來描繪故事或人物傳記。作為一種藝術形式,連環畫集繪畫、文學、裝幀于一體,題材多以中國古典文化為主,雖然現代題材的連環畫為數也不少,但相對而言古典文化和經典小說具有更為廣泛的群眾基礎。連環畫這種體裁的作品直接面對普通大眾,對讀者的文化層次要求低,影響面廣泛,是很多兒童甚至成年人在成長歷程中不可缺少的重要的求知載體。連環畫的內容以故事性敘述為主,故人物的繪制表現在其中具有絕對重要的地位;而作為一種廣為流傳、寓教于樂的藝術形式,古典文學和小說主題在其中又占據了很大部分,因此充分合理地表現古代人物形象,在連環畫創作中具有重要意義。筆者通過觀察發現,連環畫中的古代人物是主要依托自然隨和的線條來表現的,同時具有程式化、臉譜化的特點,故今擬就此問題撰文簡述之。
一、連環畫中的古代人物主要依托自然隨和的線條來表現
連環畫的繪畫表現形式有線描、素描、水彩、木刻、漫畫等多種表現形式,但相對而言線描連環畫較為普及,因為線描是中國繪畫藝術的基本功,在中國具有廣泛而深厚的行業積累和群眾基礎。而來連環畫創作需要先根據文本內容起稿、修改,再勾線描正稿,勾線是連環畫繪制中最關鍵的環節。勾線是中國畫中的傳統白描畫法,勾線可以自然而流暢的表達古代人物形象中的服飾,總所周知中國古代服飾主要為平面剪裁的寬袍大袖,古代服飾穿在身上最大的特點就是飄逸自如,體現在繪畫表現中就是人物身上的衣服褶皺很多,勾線的表現方式可以很自然隨和的表現出古代人物形象中的眾多且長短不一的線條并由線條間接體現出人物形體結構和體積感。
中國繪畫注重線條運用,連環畫作為中國古典藝術的一部分,其古代人物的繪制表現,主要依托自然而隨和的線條來表現。這里所說的自然隨和,并非指線條一定要精致流暢,事實上繪畫線條可精致也可以粗放,但一定要與文本劇情相吻合。如陸小弟、魏志善所繪的《水滸傳》連環畫中的人物造型線條粗放,看似很粗糙卻也別有味道,與梁山好漢們的豪爽義氣似成呼應;而由蔣嘯鏑等作者所繪制的《紅樓夢》連環畫,則線條精致、溫婉同時也儀態萬千,似與文本劇情的婉轉跌宕相一致。古代人物形象的表現多以隨和自然的線條,因為古人寬襟大袖的袍服穿在身上本來就有較多皺褶,也因為古代社會生產力相對較為落后,自然景物往往是沒有經過人工改造的,生活器物相對也粗糙一些,自然隨和的線條,能更好地體現人物的儀態、情懷,同時也能與畫面中的古代場景、環境、氛圍形成對應。
二、連環畫中古代人物的表現具有程式化、臉譜化的特點
連環畫的作者們誰也沒有親眼見過古代人物,人們對古代某個具體人物的直觀印象往往最初來源于古典戲劇、傳奇小說中的插圖、繪本中所出現的人物形象。而除了容像、行樂圖等寫實畫作外,古代畫師往往是參考典籍中的少量文字記錄、結合生活中之所見所聞來自行創作出未曾謀面的人物形象,這些繪本中的古代人物形象往往具有程式化、臉譜化的特點。例如古籍中所記錄的漢高祖、曹操、劉備、張飛、關羽等人的形象,便是后人根據史籍中簡短的記錄所創作的,其面貌特征根本不可考,繪圖者往往通過凸顯形體特征、著裝打扮等來便于觀眾區分角色形象,因此我們在所有場合中看到的三國人物形象中如關羽都是裹著幞頭、胡須修長、手持大刀的樣子,張飛則膀大腰圓、雙目如炬,諸葛亮則羽扇綸巾、智慧從容,服飾特征和神態到位了就好,至于這些歷史人物的真實五官面貌倒無人深究、也無從深究。連環畫的繪制自然會參考這些套路,用歷來所約定俗成的特征來程式化、臉譜化地表現古代人物。連環畫畫面眾多且連貫,不同畫面中的同一個人物在不同角度上的形象當連貫統一,連環畫中的古代人物需要事先精心設計一個人物原型,確定其五官基本特征、裝束特點、代表性姿態等,即運用程式化和臉譜化的表現元素作為一個標準,方可保證大量連貫性畫面中的人物造型的連貫統一。
三、結語
連環畫的內容以故事性敘述為主,人物的繪制表現在其中具有絕對重要的地位;而作為一種廣為流傳、寓教于樂的藝術形式,古典文學和小說的主題在其中又占據了很大部分,因此充分合理地表現古代人物形象,在連環畫創作中具有重要意義。筆者通過觀察發現,連環畫中的古代人物是主要依托自然隨和的線條來表現的,同時具有程式化、臉譜化的特點。筆者行文僅為一家之言,有考證不周之處,盼得方家指正。
參考文獻:
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