小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典素讀的探究

摘 要：中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展越來越受人重視了。很多學(xué)校都在開展經(jīng)典誦讀活動，但大部分只重形式，只重活動的熱鬧程度。究其原因是缺乏經(jīng)典誦讀的家庭土壤；缺乏完整的經(jīng)典誦讀教育體系；缺乏國學(xué)功底深厚的語文教師。素讀法是經(jīng)典誦讀中一種很有時效性的方法。經(jīng)典素讀的教育應(yīng)該成為小學(xué)教育的重要課程。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂教學(xué)；經(jīng)典素讀

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的靈魂與根本，組織、引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是繼承傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神、培育民族情感的需要，對學(xué)生情感的熏陶、人格的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成、文化的積淀等具有重要的作用。而素讀法是經(jīng)典誦讀中一種很有時效性的方法。

素讀法又叫右腦教育法。日本筑波大學(xué)的加藤榮一教授在《天才滿世界》中對素讀的詮釋是這樣的：教育的原點是背誦和記憶。“素讀”就是要大量地死記硬背，是使腦子變聰明的方法。

中國傳統(tǒng)的母語教學(xué)也是以“素讀”法為主要的手段。兩千多年里，這種方法從沒被懷疑過。中國歷史上那一代代的文化巨擘就是靠這種方式獲得扎實的基本功的。

可見，經(jīng)典素讀的教育應(yīng)該成為小學(xué)教育的重要課程。“記”是第一位，背誦量決定了一個人運用語言的能力。所以，背誦得多好文章，就會內(nèi)化成自己骨子里的東西，漸漸地變成一種能力。道德修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)就會在不經(jīng)意間修煉成，并且練就一種與眾不同的文化氣質(zhì)。

一、經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀分析

中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展越來越受人重視了。很多學(xué)校都在開展經(jīng)典誦讀活動。但大部分只重形式，只重活動的熱鬧程度，今天讀讀這本，明天讀讀那段，目標(biāo)不明確，而且大多都是碎片式記憶，蜻蜓點水是常態(tài)。學(xué)生對課文中的字詞句沒什么印象，誦讀效果不明顯。究其原因有以下幾點：

（一）缺乏經(jīng)典誦讀的家庭土壤

傳統(tǒng)、高雅、嚴(yán)肅的文學(xué)和思想性高的經(jīng)典作品，其受眾較少。再加上少考，甚至不考，所以很多家長對經(jīng)典誦讀是不理解的，認(rèn)為這樣做會增加學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，對考試沒有幫助。這對學(xué)校推行經(jīng)典誦讀活動有一定的阻力。

（二）缺乏完整的經(jīng)典誦讀教育體系

教育部下達(dá)過關(guān)于參加“中華經(jīng)典誦讀行動”的通知，但對于小學(xué)生經(jīng)典誦讀究竟要讀什么、怎么讀沒有一個明確規(guī)定，更談不上建立一個完整的經(jīng)典誦讀教育體系。因此，不少農(nóng)村學(xué)校學(xué)生經(jīng)典誦讀的讀本只是停留在《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，以及《論語》和唐詩宋詞的部分詩詞與名句，誦讀古典詩文的數(shù)量屈指可數(shù)，范圍比較狹窄。

（三）缺乏國學(xué)功底深厚的語文教師

不少小學(xué)語文教師國學(xué)功底不夠扎實。其在教學(xué)中存在以下兩個問題：一是程式化解讀經(jīng)典文本內(nèi)容。比如說，根據(jù)教輔用書以經(jīng)典的、恒久不變的話語來形容、解構(gòu)文本。二是缺乏評價體系，故教師的教只是走過場，學(xué)生的讀也只是蜻蜓點水，記不牢，更談不上深刻。因此，培養(yǎng)一批具有深厚國學(xué)功底的中文教師是當(dāng)務(wù)之急。

二、經(jīng)典素讀推行的重要性

經(jīng)典，是民族精神大廈的基礎(chǔ)，是民族文化的血液。接受我國經(jīng)典的訓(xùn)練是重要的，也是必要的，這是每一個國人的義務(wù)和責(zé)任。小學(xué)階段是孩子記憶的黃金時期。在這個時期，引領(lǐng)學(xué)生素讀經(jīng)典，讓大量的經(jīng)典扎扎實實地刻在他們的記憶深處，讓爛熟于心的文字內(nèi)化為他們自己的能力——開口能言，舉手能書，滿腹墨水，并成為一個人一生所需的文化“酵母”。這有助于學(xué)生真正提升文化底蘊，得到道德熏陶，形成正確的價值觀和人生觀，并且能開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。可見，在小學(xué)階段推行素讀訓(xùn)練，可收到事半功倍的效果。

三、經(jīng)典素讀推行的具體做法

（一）提升語文教師的經(jīng)典文化素養(yǎng)

1. 倡導(dǎo)教師博覽經(jīng)典，科學(xué)積累

作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施者，語文教師該如何提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)？首先要補好古代漢語、古代文化常識的課；其次要多讀、熟讀古典名家名作，除了熟讀其優(yōu)秀作品，還要看他的生平、交游、思想、傳記和有關(guān)評論，并能有所感，有所悟。這樣才能讓學(xué)生有所感，有所悟。

語文教師讀書一定要做到三點：一是要樹立科學(xué)的讀書觀。“冰凍三尺，非一日之寒”，每個人的文化修養(yǎng)是不可能在短時間內(nèi)提高的，而是要耐得住寂寞，靜下心來潛心讀書、專心讀書、能動讀書、靈活讀書。二是要博覽群書。常言道：“要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶與時俱進的活水。”三是要注重積累。古人曰：“勞于讀書，逸于作文”“腹有詩書氣自華”“讀書破萬卷，下筆如有神”，胸中無墨，怎能潑灑成文？怎能影響學(xué)生？而積累的捷徑是素讀。因此，語文教師要掌握素讀的方法，實實在在地素讀經(jīng)典。持之以恒，何愁不能提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)？

2. 具有正確和準(zhǔn)確評價傳統(tǒng)文化的思想意識

逐漸培養(yǎng)自己研究和鑒賞的意識，以比較專業(yè)的眼光去理解文學(xué)作品，并根據(jù)自己的感想寫出評論文章。長此以往，語文教師在自己的閱讀教學(xué)中就會得心應(yīng)手，就會把自己對文學(xué)的感悟和閱讀文學(xué)作品的方法潛移默化地傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力，提高他們的思維水平。

（二）確定經(jīng)典素讀讀本

以現(xiàn)代觀念審視經(jīng)典，結(jié)合孩子的認(rèn)知特點，為學(xué)生確定具體的素讀目標(biāo)和素讀內(nèi)容相當(dāng)重要。經(jīng)典書籍浩如煙海，我們給孩子們選擇的素讀內(nèi)容有哪些呢？結(jié)合實踐，我校給不同年段的學(xué)生推薦了不同的經(jīng)典素讀讀本。

一、二年級誦讀蒙學(xué)讀本《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》；三、四年級誦讀《論語》《大學(xué)》《聲律啟蒙》《千家詩》，并選讀《孟子》《曾國藩家訓(xùn)》；五、六年級誦讀《老子》《中庸》，選讀《史記》《資治通鑒》和《朱子童蒙須知》中的經(jīng)典篇章。

以上這些書籍均是中華傳統(tǒng)文化里的精華，是能種在孩子心靈上的典籍。如果在小學(xué)的六年里，切實地把這些讀本的素讀落實下去，對提高孩子們的語文素養(yǎng)、完善他們的精神氣質(zhì)有著不可估量的作用。

（三）培養(yǎng)孩子素讀經(jīng)典的興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)生積極主動開展學(xué)習(xí)活動的關(guān)鍵。因此，培養(yǎng)學(xué)生素讀經(jīng)典的興趣，是提升傳統(tǒng)文化底蘊的關(guān)鍵。如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？首先要營造經(jīng)典素讀的氛圍。把每周的語文早讀課和課前五分鐘的時間，作為素讀經(jīng)典的固定時間。老師先在素讀習(xí)慣和方法上作正確的引導(dǎo)，再讓學(xué)生走進經(jīng)典詩文的殿堂，感受素讀的快樂。

（四）構(gòu)建經(jīng)典素讀多元化評價體系

評價更重要的是為了促進學(xué)生的發(fā)展。為了讓學(xué)生有足夠的動力督促師生繼續(xù)前行，構(gòu)建多元化評價體系很有必要。我校采用每周一評、每月一評和自評、師評、家長評相結(jié)合的評價方式。

“每周一評”主要是老師抽查組長，組長抽查組員，能流利背誦的均視為“達(dá)標(biāo)之星”。“每月一評”是指每個月底都舉行吟誦擂臺賽，邀請部分家長到校參與評價工作，評出“吟誦小先生”“吟誦小詩仙”。自評是讓學(xué)生記錄自己每天素讀的內(nèi)容與時間，進步和成長；師評是老師通過即時的評價，對學(xué)生進行古詩文的反饋。家長評是家長通過簽條的形式進行對孩子素讀的評價。

這種經(jīng)典素讀多元化的評價體系，在潛移默化中提高了教師的知識涵養(yǎng)，也讓學(xué)生有持續(xù)的動力去堅持、去堅守、去吸納、去傳承、去發(fā)揚經(jīng)典文化。

腹中有墨，開口能言，舉手能書，這就是語文能力，這就是學(xué)語文的初衷。語感、理解、表達(dá)——所有這些都需要在小學(xué)階段打下堅實的基礎(chǔ)。而這基礎(chǔ)是需要一點點堅持積累的。背誦量往往決定了一個人運用語言的能力。因此，素讀經(jīng)典，在教育教學(xué)新形勢下非常重要，值得大力推行。