蒙璐+李茹
【摘要】隨著中國國際影響力不斷增強,中國文化“走出去”已然成為我國的發展戰略的重要組成部分。英語教育作為國家發展戰略之一,是中國與世界交流的重要橋梁,更應把握國際化方向,扭轉長期以來接納外來文化大于輸出本民族文化的局面。本文以貴州黔南地區為例,根據“核心素養”的觀點,分析中學英語課程文化教學的轉型困境并提出相應的對策。
【關鍵詞】核心素養 本土文化 文化輸出 困境與對策
《教育部關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》于2016年3月30日正式印發,其中提出的“核心素養”備受關注。此次課程改革更注重的是人才培養的質量,英語教育不再單純以培養學生綜合語言運用能力為總目標,而是在培養綜合語言運用能力和跨文化意識的基礎上,發揚中國優秀的傳統文化,弘揚民族精神,讓世界認識中國。黔南是中國少數民族自治州之一,擁有自己獨特的少數民族傳統文化,因此黔南地區英語學科教育更應積極落實全面深化課程改革的任務,培養跨文化人才,發揚民族文化。
一、英語學科核心素養內涵
中國英語教育專家對英語學科核心素養的見解各有不同。中國教育學會外語教育專業委員會理事長龔亞夫圍繞“核心素養”這一主題,總結自己多年的教育工作經驗,認為核心素養包含有“認知的”和“非認知的”兩個方面,中小學教育應改變單純以語言運用能力為核心的目標,設計多元的目標,如“社會文化目標”、“思維認知目標”和“語言交流目標”,把語言學習與思維認知、個人素質培養等結合起來,體現英語教育在促進人的品格與思維發展方面的價值。北京師范大學王薔教授認為,英語學科的核心素養的構成分為四個方面,即語言能力、思維品質、文化意識和學習能力。學生在探究主題意義,理解和表達語言實踐活動中應當融合知識,發展技能,建構結構化的知識和思維體系,形成文化理解。
總結各教育專家的觀點得知,英語的文化交流功能日益受到重視,學生英語學習目的也更為清晰,即掌握和發展學生英語語言技能,為繼續深造學習或學習與英語相關的知識打下良好的基礎,使其將來能夠適應社會、發展社會、弘揚中國文化和民族精神。這就要求中學英語課程應實現文化教育的轉型,將語言輸入轉為文化輸出。
二、黔南地區中學英語課程本土文化的植入及輸出現狀
1.本土文化植入的客觀現狀。從學校方面來看。學校對學生學業成就的評價方式多數以成績為標準,強調學校的升學率。就校園文化宣傳而言,以學校的升學率排名為重點宣傳,沒有提及作為設立在民族地區的中學,有何特色辦學優勢及民族特色文化課程。
從教材及其內容來看。目前黔南地區中學英語采用的是人民教育出版社出版的英語必修教材,該教材在文化知識方面對黔南少數民族文化鮮有提及;其課程教學目的是讓學生掌握知識、發展技能、了解外國文化,發展跨文化意識,并未有目的地讓學生學習本民族文化,增強民族文化認同感。
從教師方面來看。黔南中學英語教師的課堂教學目標普遍是根據國家英語課程標準的要求,按照所用教材內容來設計、實施教學。鑒于我國目前的教育評價系統,教師普遍將教學重心放在提高學生的英語知識技能上,以達到升學要求,民族文化意識和民族文化認同感較為缺乏。
2.黔南地區中學英語課程本土文化的輸出情況。由于中國教育評價機制和升學的要求,中學英語課程更為強調提高學生的知識技能,培養跨文化意識,學習西方文化,而不是植入黔南本土文化,讓學生用英語表達本民族文化,從而導致學生普遍缺乏民族認同感,沒有主動用英語傳播本土民族文化的意識。
三、文化教育轉向的困境
中國是多民族的國家,少數民族文化是中國民族文化的重要組成部分,要弘揚中華民族文化,應當正確認識語言學習的性質和內涵。英語作為全球通用語,其對國家發展策略的作用在于讓世界認識、了解中國的民族文化和民族精神。
綜合分析黔南地區中學英語課程本土文化植入及輸出的現狀,影響黔南地區英語教育由文化輸入轉為文化輸出的因素主要有以下幾點:
1.國家及社會,甚至民族地區本身對民族文化的忽視。一直以來,英語學習廣泛被人們所認同的是其語用的工具性。為實現培養全面發展的科學技術人才這一目標,我國英語教育將目標定位在了解世界,學習國外先進文化和科學技術上。對民族文化長期的忽視,導致少數民族文化逐漸流失,甚至民族文化“張冠李戴”的亂象。例如,黔南民族文化建設將風雨橋、鼓樓等黔東南侗族的特色文化強行移植到黔南苗族、布依族地區,而對真正的苗族、布依族的特色建筑、風俗文化等辨析不清。因此,英語課程要從文化植入轉向本土文化輸出的難點在于明確英語教育的意義,培養學生的民族文化認同感。
2.黔南地區少數民族文化收集和英語編譯工程量較大。實現民族地區英語教育文化指向轉型,就要積極開發校本教材,選擇相應的少數民族文化作為內容進行編譯匯總,編排成完整的教材。由于黔南地區少數民族較多,部分少數民族,如水族,與漢文化差異較大,造成了英語課程教材開發的資料搜集和編譯困難,不能得其精髓,讓許多有此想法的專家或學者望而卻步。
3.與中國教育評價機制無明顯聯系。中國應試教育思想早已深入人心,雖自“新課改”以來有所改善,但目前的教育評價機制未有明顯變化。為此,學校及多數家長仍只注重學生的英語成績,忽視學生的文化意識培養,少數民族文化更不會在考題中出現,所以不學習民族文化并不會造成影響,開設校本教材反而增加了學生的學習負擔。
四、如何實現中學英語課程本土文化輸出
英語教育實現民族文化輸出是目前我國文化發展的重要策略,英語文化教育指向的轉型是英語教育未來發展的大趨勢。為實現黔南地區中學英語課程本土文化輸出,針對目前中國教育體制,本文提出以下建議:
1.激發學生英語學習需求動機。需求在外語學習中處于基礎地位,學習需求促使學習目標與愿望的產生,如果學生對英語學習沒有需求,那么培養學生的主觀能動性就猶如空談。如何將少數民族學生的英語學習需求轉為具體的英語學習動機,就需要教育部門及教師充分的引導,讓他們認識到英語學習對于區域發展的進步、美麗富饒家園的建設,以及自己的職業發展都具有積極意義。為了彰顯“因材施教”的教育原則,英語教師可以針對少數民族學生英語學習需求,進行體現民族特色的問卷調查,了解少數民族地區學生的個性化學習需求。根據學生想要達到的英語學習目標,英語教師采用針對性的方式,幫助學生實現英語學習目標。endprint
2.鼓勵研發黔南地區中學英語少數民族校本教材。教材是教師授課的重要材料,是學生獲取知識的基礎來源。實現黔南地區中學英語課程少數民族文化輸出,首先要讓學生了解、學習少數民族文化,讓他們學會如何運用英語表達自己的民族、民族分類及文化特點。要全面考慮到少數民族學生的特殊性,按照少數民族學生的實際需要和學生期望能達到的英語水平,根據少數民族學生的英語學習情況展開評估,科學利用好學校的英語學習課程資源,根據特定的課程編制原則來研發適宜少數民族學生的英語教材。
3.積極組織以本土文化為主題的英語教學活動。興趣是學生學習英語的內部推動力,有著非常重要的作用。以本土少數民族文化為主題開展英語學習活動,貼近學生的實際生活,能夠引起學生的參與興趣,強化學生民族認同感。其次,展開如“我的家鄉”為題的英語作文大賽,或者本土文化英語搶答活動等,讓學生積極參與本土文化英語教學活動,能培養學生學會用英語表達本土少數民族文化的能力,實現文化輸出。
4.提升整體教師思維品質。教師是學生知識學習的信息源、課堂活動的組織者和管理者,是學生學習的伙伴。教師的思想情感及專業素養對學生有著直接的影響作用。實現英語課程本土文化轉型,還要靠教師通過組織課堂教學,不斷滲透少數民族文化意識,弘揚民族文化,讓學生在掌握英語知識和學習能力的基礎上,自主地去傳播黔南少數民族文化。這就要求教師要明確認識英語教學的文化價值,了解我國英語教育發展的態勢,掌握國家課程改革的核心思想,將課程改革的思想貫穿整個教學過程。
五、未來展望
中國英語教育的產生和發展本質上是英語及英美新教文化向中華文化傳播的歷程,同時造就了中華文化反向傳播的條件和途徑。當代中國的現代化道路逐漸成熟,綜合國力大幅躍升,民族文化復興已成大勢,中國英語教育將肩負中華文化國際傳播的新使命。黔南少數民族地區英語教育更當緊跟時代的步伐,努力落實此次全面深化課程改革對于英語學科的文化輸出轉型要求,將中國少數民族文化展示到世界舞臺,為實現“中國夢”而奮斗。
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