千年古鎮江津白沙

□文、圖/江津區四牌坊小學 劉云霞

千年古鎮江津白沙

□文、圖/江津區四牌坊小學 劉云霞

白沙鳳鳴街

江津白沙古鎮的鳳鳴街應該算得上是“養在深閨未人識”吧。

穿過陽光里正散發清香的梔子花叢，走過了高高低低的泛著青苔的石板路，向小巷里的流水寺里探出頭來的香客打過招呼，眼前一座川渝老民居就引起我的注意了。

老屋是典型的穿斗式屋架，坐南朝北，面向滾滾長江，采用石頭、石磚、木頭、竹篾和泥巴等材料，運用多種設計，高勒腳，共三層，頂層是閣樓，小青瓦屋頂。從外觀看底層是石磚，二層是木板。由于歷史太悠久，木板已呈灰褐色了。三層是竹篾，用黃泥摻麥糠泥糊過。整座老屋就好像隨意搭起的突兀而起的大盒子，危若累卵，有點讓人望而卻步。但這就是它非凡的氣魄所在。這或許是某戶人家的兒子成家以后分庭獨立，或許是某個大戶人家的長工娶了媳婦選擇在此安家，或許是某個不甘命運擺弄的纖夫為心愛的阿嬌修筑的愛巢，總之，我能想像一對小夫妻或者一個大家庭住在這氣派的三層建筑里，夫唱婦隨，俯瞰江水，聆聽濤聲，滿心愜意滿懷希望地生兒育女。

一聲鳥鳴突然傳入耳畔，驀然被從夢中驚醒一般，仰頭傾聽。這鳥叫聲非常熟悉，非常清脆，似乎在我童年村落的某條田埂上白鷺的歌唱，又好像在老家院落的房檐下畫眉的嬉鬧，觸手可及。

不知誰說了一句：“這就是鳳鳴街喲！”

哦，果然，墻壁上不是赫然掛著“鳳鳴亍”三個帶有文革遺風字樣嗎？

順著指路標，沿老民居旁的幾十級石梯拾階而上，就到了江津白沙鎮常常出現在傳說中的鳳鳴街了。鳳鳴街與流水寺隔一條飛瀑相望，坐落在半山腰。一排頹敗的斷墻被后排非常陳舊的穿斗房屋環抱，只見泥墻與泥墻相接，屋頂與屋頂相連。那些房屋朝向完全不講究，有坐南朝北，有坐西向東，有坐東南朝西北，有坐西南朝東北。如果有規矩，那就是因地制宜，且盡量節省筑房用地面積，看得出這是幾十年前，靠長江討生活的漁民、纖夫們的隨意建筑。只是從煙雨蒙蒙的江面上傳來的陣陣濤聲，還記憶著那個遠去的年代。

與其說鳳鳴街是一條古街，其實更不如說像互相牽連的幾個大院落。在中心地帶五棵虬枝橫斜的黃葛樹，年頭應該不小，樹干粗壯，高大挺拔，綠葉蒼翠，生機勃勃，樹冠如穹蓋一樣撐在院落頭頂上。院落里應該住著很多戶人家。想象著，當年無數的夏日午后，老太太在樹蔭下絮絮叨叨擺龍門陣拉家常；老頭子們抽著葉子煙敲著象棋子；青壯年的漢子們光著膀子在樹下喝大酒，偶爾腰背上被蚊蟲叮咬了，罵一句粗話用手使勁拍打一下；他們的媳婦專心致志地納著鞋底，不時把針往頭發上摩擦一下；小孩子們舉著高粱桿兒，從這戶人家跑到那戶人家，大汗淋漓……人與房屋，房屋與自然，人與自然都是那么親和隨意，其樂融融。

黃葛樹上棲息著很多白鶴，羽色素潔，體態飄逸，鳴聲啾啾，為沒落的百年古院落平添幾分生機。一只覓食的母鶴歸來，尖尖的灰色硬喙里銜著一條長長的鯽魚。它的幾個幼小的孩子，在樹椏上搭建的窩里慌亂無助地吱吱鳴叫，晃動著肉嘟嘟的翅膀，費勁兒地撕扯著那條死魚。

“啪”地一聲，我的腳邊掉下一塊鳥糞來。地上的石板底色是灰的，經過千年的鳥糞里所含的石灰質腐蝕，早已被染得灰白。又是“啪”的一聲，一只幼鶴掉下來了，在路邊草叢里無助地哀鳴。母鶴靜靜地站在枝椏上，一動不動。我無奈地、靜靜地看著，一動不動。或許，幾百上千年的來來去去中，多少文人雅士如我這般站在院落的黃葛樹下，也是這樣無奈地、靜靜地看著，一動不動。鳳鳴街，原來是如此鳳鳴鶴唳。

白沙古鎮位于長江主干道，發祥于兩漢，興起唐宋，歷史已逾兩千年，自古為天府名鎮。由于時局動亂、自然災害等多種因素，鳳鳴街大多原著居民到商業貿易興盛的白沙碼頭做苦力謀生去了，加上白沙碼頭多個黑幫為爭奪地盤，不斷發展壯大。各個黑幫之間為爭奪地盤經常械斗，甚至為收取保護費而鳴槍恐嚇民眾。棲居在鳳鳴街院落里的白鶴因此會受到驚嚇，瞬間撲騰著翅膀，驚叫著竄飛起來。天長時久，附近的居民們只有見聞白鶴驚叫亂飛，就知道黑幫們又來擾民而紛紛避難出走。“白鶴報警”，成為了“鳳鳴街”街名來歷的一種傳說。

不過，我寧愿相信另一種說法。白沙對面的茍洲半島多像一只碧綠的大鳥，巨大的鷹嘴，長長的尾羽，頭部強勢有力地朝天高揚，正展翅翱翔于奔流不息的長江之上。“鳳凰！”我驚訝地叫出聲來。“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。”此刻天空湛藍如洗，江水如萬千無畏的勇士向著東方奔涌而去。一聲汽笛長鳴，一條駁船經過，那掀起的層層浪花沾濕了鳳凰的雙翼。

“落拓豪英滿坐，爛漫風騷連紙,天外鳳凰來。”不是么？近代白沙先后涌現出了一批名載史冊的匡世奇才、志士仁人。著名愛國詩人吳芳吉，地方史學家鄧少琴，國畫家張采芹，愛國將領抗日軍長夏仲實，書法家周浩然，油畫家陳可之，作曲家王錫仁，前國家女排主教練鄧若曾，原國防科工委主任丁衡高上將，原全國人大常委會副委員長、中科院院士周光召，當代科技創造發明家張朝吟等，都曾棲息在白沙這塊沃土上或學習或工作過。中國共產黨創始人之一陳獨秀、原國民政府軍委副委員長馮玉祥將軍、蔣介石夫人宋美齡等都曾在白沙留下了令人唏噓的故事。

鳳鳴街，朝陽鳴鳳，賢人輩出。我佇立在黃葛樹下，不知什么時候，發現一位老婦人蹲在墻角悄悄地觀望著長江，如一位睿智的哲人。她的目光讓我感到一種似曾相識的寧靜。

古街上的古井

講到白沙古鎮，不得不提東華街；提到東華街，那就不得不說到古井。古街上的古井，是白沙古鎮的“鎮”鎮之寶。

對于東華街的古井，有太多的人有著太多的念想和向往，但要真正地觸摸它們，還真不能趕時間和圖方便，而是要忘掉這塵世的一切，把一顆世俗的心置于真空狀態。

尋訪東華街古街，不能不去尋訪古街的三井“月亮井”、“圓井”和“方井”。據說它們是古街的血脈和魂靈，也許那樣的說法太飄逸玄乎了一些，但它們在百年歲月里，滋潤著這一帶幾百戶居民的生命卻是實實在在的。

“月亮井”在東華街一頭的月亮井古街上，古街的名字也因月亮井而得名。說月亮井古街不如說就是用青石板鑲嵌的一條小巷。月亮井不同于一般建在天井或者園子里的井。它是砌在兩座居民房屋的屋檐下。井口實在是太大了，生生把窄窄長長的巷子隔成了向東向西的兩段，人們出行極不方便。于是，聰明的石匠想了一個辦法，干脆用石頭把水井嚴嚴實實圍起來，上面用一大塊平整方正的石頭把井口蓋住。這樣一來井口就不是顯露在地面，而是藏在看似石頭路面的地基壁上。如果不是刻意尋找，真不知道那里還有一口井。井的外壁最上方被鑿了一個形似月亮的弧形的缺口，人們就只能彎著腰從缺口處取水，井口最高、最寬處剛好容一只成人手臂舉著葫蘆瓢伸進去。酷似月亮形狀的月亮井也就因此而得名。

在月亮井取水的過程是有點麻煩的，因為地基壁不高，只有一米多一點吧。加之井沿比井口要低，人們取水時得下幾級石梯到由幾塊石頭鋪成的井沿上，側著蹲下身子低著頭，小心翼翼將水瓢探進井口里，把水一瓢一瓢舀出來，一瓢一瓢倒進自家的桶里盆里，一點兒也急不得。

即使這樣，周邊的居民為了取水也保持了極大的耐心。就是這口很難讓路人發現的水井，養育了這一帶“水流沙壩”富有頑強生命力的人們的生命。

干旱少雨的年月，月亮井卻越發熱鬧。據住在月亮井旁邊的賀大爺說，他今年73歲了，自3歲起跟著拉纖的父親搬到這里，見證了月亮井里的水一直都是盈滿的，從來沒有干涸過。而且井水很神奇，冬暖夏涼。嚴寒的冬天，長江水冰冷刺骨，井口卻煙霧繚繞，熱氣騰騰，井水溫暖如春，簡直就是溫泉。夏天酷熱難耐，月亮井里的水卻如冰水一般涼快。

那一年白沙干旱，長江的水也極度渾濁，有好多的白沙人到這里來取水，排隊取水的人往往通宵達旦。家家把大大小小的鐵桶木桶瓦盆瓷盆按序排放在井沿旁，有時向東西兩條小巷綿延數了十米。人們等候取水的時間不但不是枯燥的，反而十分快樂。那些年各家派出取水的男人女人們，聚在這條窄巷子里，不時會家長里短，呱呱唧唧，葷的素的釀成了另一種繁榮。

距離月亮井幾百米處有一口圓井。顧名思義，井口是圓的，挖掘于何年何月，又出自哪位能工巧匠之手已無從考證。聽老街坊71歲唐姨說，從她爺爺輩時就有了這口井，至少都有三百多年歷史了吧。

因為太古老，且從來沒有被冷落過，這口井曾經高出井口二三十公分的石頭材質的井沿也被磨平了，人們又在被磨平的井沿上加修了新的一道井沿。至今圓井里的水還被古街上的居民寶貝似地飲用著。不管自來水如何方便，人們仍用簡易的管子將井水引到自家水缸里。如果哪天自來水停了，人們更是蜂擁而至排隊取水。大家都說圓井里的水最純凈，不像自來水廠的水加了消毒劑，喝圓井的水肯定會長壽，于是唐姨就掰著指頭，如數家珍地介紹了街上曾經的百歲老人。

圓井造型獨特，分內井和外井。外井口是圓的，里面卻是上下兩個方方正正的正方體連接而成。從井口到四分之三部位的井壁，是一個高約三米、邊長約三米的、多塊長條石板立砌而成的正方體，這是圓井的上層，即外井。下層則是在鋪著石板的底端正中間往下鑿建了一個一米見方的內井。想必是井水珍貴，當內井的水裝滿時，井水就會漫出到上層大井里來，絕不會溢出地面來四下橫流，白白浪費。仔細看，做井蓋的石頭臨井口的一邊竟然有很多個光滑的凹穴。有人說，那是街民把菜刀和剪刀放在上面磨，天長日久，就變成了現在的樣子。

據說以前圓井的水是滿的，都滿到了外井口。怎么現在只是剛好漫過內井呢？唐姨介紹她爺爺曾經給她講過：兵荒馬亂的年代有兵匪常在這里路過。遇酷暑炎熱口干舌燥時，他們饑渴難忍就直接在圓井井口用手捧著水喝。因為他們橫行鄉里，無惡不作，當地百姓非常痛恨，就常在夜里敬香拜神，祈愿圓井的井水不要滿至井口，讓兵匪們不用工具就喝不到井里的水，而那時的兵匪一路行軍怎能帶汲水的工具呢？或許是上天有眼真的保護著他的子民。有一天早晨，人們起來忽然發現圓井的井水少了好多，剛好只漫過內井的井沿，必須要用吊桶才能打到井水了。從此以后因為飲水的不便，兵匪們也就繞道而行了。

傳說的故事讓人好奇。我在想這可能是老百姓曾經的良好愿望吧，但因為一口造型奇特的井也多少表達著人們對和平日子的向往。

“方井”位于一道長長的斜坡下面，井口大得出奇，井口竟有兩三米寬，簡直像是一口小魚池，稱得上東華街最大的古井。過去方井附近居住人口還多，在炎熱的夏天里，收工回家的石匠、篾匠、纖夫，拖著疲憊的身子路過，常常在井口上蹲下，端起葫蘆漂瓢舀水喝，咕咚咕咚，一瓢井水不歇氣就下肚，喝完了伸長脖子喘喘氣，再舀起一瓢抹一把臉，沖沖結實剛勁的手臂，整個人就變得清爽干凈了，回家的心情也暢快起來。

據考證曾在上世紀二三十年代初，有一家染坊的老板曾個人出資對方井進行過一次重大的重修。從此方井水源豐沛，當地的人不但當作生活用水，而且還用來灌溉周邊的莊稼地。歷史上當地屢遇土地干涸，附近很多莊稼顆粒無收，但方井附近一帶的農作物仍然長勢豐茂，以致很遠的人把這口方井稱為神井。過去逢土地菩薩生日，這里的香火從來沒有間斷。

如今的方井，水源還是那么充足，只見源源不斷的井水向外順著一條小溝流去。因為離居民居住區較遠，人們也不在此汲水了。被遺棄的方井卻被一些善男信女們供奉起來，將方井外的小水溝攔起來，安上洗衣石，在這里洗洗衣物。

歲月蹉跎，古井滄桑。月亮井，圓井，方井，如此靜謐地堅守在白沙古鎮東華街，滋養過多少生靈的繁衍生息？而今，我再次親近東華街古井的緣由，大概是在打撈那些飽經滄桑的歲月，讓喧囂浮躁的心再一次注滿久違的古鎮鄉愁。