讓網絡成為一種內在的道德享用

陳月平

摘要：本文淺要談了少先隊員如何建立網絡德育主陣地，希望能有助于少先隊員的身心發(fā)展。

關鍵詞：少先隊員；網絡德育；主陣地

中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）08-0092

電腦互聯(lián)網的發(fā)展是20世紀科技發(fā)展的標志，21世紀甚至被認為是互聯(lián)網信息時代，信息技術對生產力的發(fā)展、人的素質的提高、社會的全面進步，都起巨大的推動作用，特別對青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，學習觀念和學習方法的更新、學習主動性、積極性和學習能力的提高，都有巨大的積極影響。

網絡是傳播信息的“高速公路”，也是實施素質的重要陣地，如果我們的主流文化不占領這一陣地，那么少先隊員從何融入我們的主流文化陣營？網絡是一個宣傳的陣地，但不能很功利地去看待，網絡主流文化應該和社會主流文化的價值體系一致的。我們對少先隊員的教育完全可以通過網絡“潤物細無聲”般地進行，如同大量的商業(yè)廣告，看上去不灌輸什么，但是一些形象、理念已經深入人心了，網絡的多樣性使網絡上開展道德教育成為可能，我們可以在網絡上宣傳時事政治，可以在網絡上開展學術交流，通過網絡加強校園文化建設，建立網絡德育主陣地。

一、德育目標的調整

少先隊員并非像海綿吸水那樣無節(jié)制地獲取信息，而是主動地有選擇地接受。一方面，主體運用其內部結構對客體進行構建，它產生關于客體的知識，另一方面，主體在于用內部結構構建客體的同時，并作為構建活動的結果，也對其自身的內容結構進行構建，它形成新的認知結構。針對網絡的不可人為操控性和少先隊員的成長關鍵期，我們廣大輔導員教師更要在這種新的挑戰(zhàn)中做出反思，加強少先隊員的自主性道德教育體系的建構，自覺摒棄傳統(tǒng)他律道德教育的目標與方法，以培養(yǎng)能自己做主、自己負責、自己管理的道德主體為目標。但獲得道德認識必須有個條件：其一，少先隊員與外部道德主體（父母、教師、同伴、其他的重要他人、群體、社會）發(fā)生相互作用，在這種作用中，隊員有機會接觸外部道德規(guī)則；其二，少先隊員與外部道德主體要有一種情感或情緒上的聯(lián)系，諸如隊員對外部道德主體的親愛、畏懼或尊敬的情感。

二、道德模式的創(chuàng)新

在網絡信息時代，對少先隊員進行愛國主義、集體主義和社會主義教育的創(chuàng)新，實現(xiàn)由單一、封閉式的說教模式向多元、開放式的教育模式轉變，做到共產主義方向性和社會主義現(xiàn)實性相結合；知行統(tǒng)一；集體教育與個別教育相結合等，力求教育和自我教育相結合，加強網絡文化建設，優(yōu)化網絡育人環(huán)境；其次，對少先隊員進行心理健康教育必須創(chuàng)新，實現(xiàn)由情感式教育向素質式教育轉變。傳統(tǒng)心理健康教育的重點是消極的，即著眼于心理咨詢與心理治療等矯治性層面，以解決或矯治隊員的心理問題或心理疾病，幫助他們適應環(huán)境，本世紀初以來越來越多的學者呼吁心理健康要向預防性和發(fā)展性層面推進，即此種教育應能促進隊員身心健康，形成健全人格，充分發(fā)揮潛能，漸臻自我實現(xiàn)，如可開設網上心理咨詢指導，建立家校聯(lián)系電子信箱。最后，對少先隊員進行法制教育必須創(chuàng)新，實現(xiàn)由認知式教育向踐行式教育轉變，雖然知識的獲得，道德認知能力的發(fā)展對于“數(shù)學化生存”這種生活的理解和質量有重要影響作用，但其本身還不是道德生活。杜威曾指出，“從別人那里聽來的知識也許能使人產生某種沖動你……這種知識不能培養(yǎng)個人的主動性和使他忠于他人的信念”，而“在一個有目的，而且需要和別人合作的作業(yè)中聽寫到的和應用的知識，乃是道德知識，不管有意識把它視為道德知識，還是無意把它視為道德知識”通過模擬法庭、律師等實踐體驗，能深刻地讓隊員警惕到網絡犯罪的危害性。

三、輔導員意識的更新

要回應網絡時代給德育帶來的挑戰(zhàn)，就要求少先隊工作者具有網絡意識，首先要有信息資源意識，輔導員必須對當代最新的信息知識，有全面的了解和獨特的見解，只有這樣才能將少先隊員引入門徑并啟發(fā)，引導他們向縱深發(fā)展；其次，要有網絡技術意識，如果輔導員自己不會電腦，不會上網，就很難使自己的教育有用，從現(xiàn)實看到，一些少先隊工作在認知技術變革所引起的教育革新和改革方面，往往相對滯后或者只持觀望態(tài)度；再次，要用網絡教育意識，教育工作要有政治意識、民族意識乃至全球意識，把握正確的政治方向，以開放的視野融合一切合理的被實踐證明是正確的、有效的、對我們有所幫助的教育思想、理論修養(yǎng)和方法（包括優(yōu)秀的民族精神和民族教育），以提高自我防御能力。

少先隊員良好品質的形成與德育環(huán)境是分不開的，事實證明，良好的德育環(huán)境其潛移默化的暗示效果，往往是一些明示性的德育所不能比擬的，德育環(huán)境涉及的范圍和內容極其廣泛，其中的關鍵問題是隊員不論在哪里，其周圍與其相關和無關的各種事物、情境、氣氛，都能使他們不知不覺地受到“潤物細無聲”的良好的暗示影響，這就是需要學校和輔導員有意識地選擇、創(chuàng)設這種德育環(huán)境。如在網絡上建立中華環(huán)境，大力宣傳中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應對因特網上的“文化霸權”對中華民族文化的挑戰(zhàn)。

總之，我們輔導員在進行信息道德教育的時候，必須以正確的價值觀為引導，以理性化的道德準則為依據，逐步形成他們內在道德需要，增強他們的自身免疫能力和對偽科學的辨別能力，培養(yǎng)他們的健康心理，使少先隊員達到個性的全面和諧與發(fā)展，以促進其正確的人生價值觀的形成，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和社會責任感，使他們學會管理，自我控制，自律律人，嚴格按照社會主義的道德去做，并能在一定范圍內影響別人，能理智地幫助他人使用各種信息技術和資源，在給別人以溫暖的時候，自己也能從中感受快樂，從而促進社會的文明進步。