重提現(xiàn)代詩接受的“標(biāo)準(zhǔn)”問題
——多元分歧與厘清接受“誤區(qū)”

陳仲義

一、接受的各自“倚重”

新詩固然在整體上已然成為一種獨(dú)立門類，但一涉及到具體文本，接受評價(jià)就變得“公說公有理，婆說婆有理”，“青菜蘿卜，各有所愛”是其最真實(shí)的寫照。一首詩，從某個(gè)角度上看，可能會挑出毛??；換另一個(gè)角度看，說不定大放異彩。這就使得詩與非詩、好詩和壞詩的界線變得十分模糊，經(jīng)常陷入判斷的兩難：比如從文化層面著眼，它可能達(dá)到石破天驚的顛覆程度，但在藝術(shù)上卻大有“非詩”的嫌疑；比如從心理學(xué)上講，它可能產(chǎn)生極強(qiáng)烈的快感，但從美學(xué)上評估，卻存在著不可寬宥的粗鄙毛病。

不言而喻，新詩一開始就深陷合法性的死結(jié)，久久未能解套，一切問題都圍著它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。所以20世紀(jì)上半葉發(fā)生了那么多論爭：詩與白話之爭、詩與道德之爭、人生與藝術(shù)之爭、普羅與“新月”“象征”之爭、貴族與平民之爭、寫實(shí)與純詩之爭、自由與格律之爭、文體之爭、民族形式之爭，此伏彼起，不亦樂乎。興許有太多問題要立馬解決，反而“漠視”了尺度與標(biāo)準(zhǔn)的存在。然而這話說的也不全對，許多論爭表面上看來好像沒有完全“對上點(diǎn)”，其實(shí)內(nèi)里還是有所觸及的。蓋因新詩伊始就遇上太多“外圍性”事務(wù)，承受外界前所未有的壓力，再努力也騰不出手來清理自家要務(wù)——這一解釋顯然也是半通不通的。事實(shí)是新詩發(fā)端之際，雖未能確立所謂的尺度標(biāo)準(zhǔn)，但其隱含的成分，仍如罩在頭頂?shù)摹澳е洹?，始終揮之不去。換句話說，標(biāo)準(zhǔn)尺度其實(shí)已含納在無盡的爭訟中，只是沒被明顯地“拎出來”而有所遮蔽罷了?！?br>