學校因“和”而美

笪儒忠

摘要：在90年辦學歷史的積淀中，鎮江市第三中學自然形成了“和”與“美”的文化特質。在和美教育的實踐探索中，學校以“讓藝術成為學校師生生活方式”為學校發展愿景，并在此基礎上從德育、教學、文化、管理等4個維度構建起了和美自育的德育、和美益智的教學、和美成雅的文化、和美共生的管理的特色學校建設框架，在因“和”而“美”、“和美交融”中，追求著“和而不同，美美與共”的適合每一位學生健康成長的教育。

關鍵詞：和美教育；學校管理：學校文化

中圖分類號：G637 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）10B-0036-04

“云錦七里香，女界文明有曙光，學富技能強，要與男兒爭短長。悠悠運河旁，菁菁校園滿書香，滔滔長江邊，莘莘學子展夢想。”1927年在古運河畔，黃炎培、冷御秋、唐儒箴、陸小波等先賢們相攜高張起“平等教育、生活教育”“教育救國，婦女解放”的旗幟。梁啟超先生曾經說過：“人需有職業，女子不學，則為無業之民”“吾推及天下積弱之本，則必自婦人不學始。”因此，新創立的私立鎮江女子職業學校按本地的經濟特色和社會需求設置專業，不尚空談，知行合一，注重人格教育，開展刺繡、合唱、舞蹈等活動，對學生進行美的熏陶，用一技之長成就了多少女子自強獨立的夢想，同時開創了鎮江職業教育的先河，推動了社會文明開化的進程。1952年奉蘇南人民行政公署令，學校改為公立，易名為“蘇南鎮江蠶桑學校”。1953年暑假再度調整，更名為“江蘇鎮江農業學校”。1954年夏，改制為普通中學，至此更名為“鎮江市第三中學”。之后的60多年間，學校一直應和著我國教育發展與改革的節拍不斷發展：市七中、紅旗中學、市十五中學、十三中學區先后并入。在壯大了學校力量的同時，也逐漸將兼容并包的“和”積淀成學校文化的內核。1979年開始，學校在完成國家課程計劃的情況下，大膽嘗試面向全體學生加強藝術教育，此后的36年，學校始終把藝術教育作為學校教育中不可或缺的重要組成部分，在認真扎實地探索學科教學的同時，不斷推進藝術教育的普及化和精品化。尤其是新課程改革以來，學校制定了藝術教育校本課程建設方案，多維度構建藝術教育課程體系，形成了包括藝術精品課程、藝術必修課程、綜合藝術課程在內的課程體系，學校成為江蘇省藝術教育特色學校，教育質量不斷攀升，從市屬初中中游精進到領跑者的位置。藝術教育特色建設的實踐過程，又讓“美”自然凝練到了學校文化的內核之中，以“和善至美”為校訓的“和美教育”成為學校的神與魂，引領著學校在辦適合的教育的道路上尋求著“和而不同、美美與共”的教育精彩。

隨著鎮江教育部局的調整，總投資1.8個億的學校改擴建工程正式啟動，我們將以現代化加特色的建設理念，整體謀劃學校的內涵發展、特色發展。在教育現代化中突出智慧校園建設，從服務于教、服務于學、服務于管出發，為學生的全面發展提供大數據服務。在藝術教育特色學校建設中，我們突出學生審美品格的提升，發展審美意識，傳授審美知識與技能，培養審美創新思維，圍繞為每一位學生擁有更多選擇的目標，精心打造學校藝術教育課程體系，為學生的個性發展提供私人訂制式服務平臺。

2017年正值學校創建90周年華誕。90年，我們以不變的初心、博大的胸懷，薪火傳承，弦歌不輟。回首來時的路，正是“和”成就了今天的三中。什么是“和”？是創辦之初的與時代精神和社會需求合拍；是多次合并的海納百川采眾家之長；是“有用”的學科教學和“無用”的藝術教育相得益彰……“和”并非簡單的“相同”，而是指各種不同因素的合理搭配，就好比演奏一首交響曲，需要很多樂器，高低緩急，清濁剛柔，相互配合，才能制造出一場聽覺盛宴，這便是“和”。在當今機遇和紛擾并至的多元時代，“和”的理念更需要我們重新審視，清晰定義。我們理解的“和”不是表面的一團和氣，不是從眾、茍同，而是統一中的多元，共性中的個性，平等下的各盡其職，尊重下的人格獨立……教育就是讓人的心靈更自由，好的教育應該是幫助學生選擇更適合自己、更有意義的生活。正如印度的克里希那穆提所說：“當理智、情感、身體處于完全的和諧時，心靈就會自然地、不費力地、完美地綻放。”今天的三中教育承襲了因“和”而“美”的傳統，正逐步形成一個多維度、立體化的“和美教育”創新教育體系：和美自育的德育、和美益智的教學、和美成雅的文化、和美共生的管理，努力讓獨立的人格、高雅的氣質、豐富的精神世界成為三中人特有的氣質。

一、建設和美自育的德育體系

德育是責任、是關愛、是期待、是細節，更是養成。圍繞養成教育，我們著力在繼承傳統和前瞻未來上下功夫，在真實生活與人生需要上給方向，在引領示范和自主習得上花心思。堅持明理與做事并行，德性與德行統一，追求知行合一，幫助學生形成良好的學習和生活習慣。

也正是基于上述認識，我們將養成教育作為落實學校德育“和美自育”的突破口。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。再大的夢想也離不開跬步、離不開一個個不經意的小細節。我們努力尋找從行動出發指向習慣養成的教育起點，在認真考察學生學校生活的基礎上，我們將影響學生良好習慣養成的行為定格在看似不經意的7個校園生活的小事上：管好一張嘴，理好一只包，掃好一片地，寫好一手字，用好一頓餐，做好一套操，唱好一首歌。之所以如此確定，一是這些看似不經意的小事，足以影響一個人的良好習慣的養成，是品格培養的起點。二是這些小事完全可以通過“自育”的途徑最終實現習慣的內化，為學校“五自”（自理、自立、自尊、自強、自信）教育找到有效的抓手。

在具體操作上，我們以行為訓導-引導反思-自主發展為基本教育路徑，通過創設教育情境，盡可能實時、實地給學生以行為鑒別，在行動中實時矯正，從而引導學生進行行為內化和自我形象的設計與修正。而這其中，以班級為單位的學生自主設定爭創星級等級，就是把養成教育的目標當作自育的手段，讓學生自主設定目標，自主創設評價標準，進行自我管理、自我教育的基本形式。然后再通過學生自育志愿行動隊的督評，通過由外而內和由內而外的反復實踐，幫助學生形成健康向上的審美情趣，在耳濡目染中打造衣著得體、談吐文明、氣質高雅的新時代中學生的健康形象。我們還從良好的人際交流技能開始，讓學生獲得與人相處的好辦法，以形成師生關系融洽、生生關系友善的和諧氛圍，彰顯自我管理、自我成長之美。

二、開展和美益智的教學改革

課堂教學應該是一種樂趣、一種享受、一種學科境界的探索與渴望，是學生成長中不可或缺的生命歷程。我們圍繞知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三維目標的達成，從學生的學習行為入手，加強學情分析與研究，進行學生學習卷入程度的結構分析。

在此基礎上，我們開始探索圍繞學習投入的教學改革。在行為投入方面，我們嘗試對45分鐘教學時間的再分割，形成了“5+30+10”的基本模式。其中，5與10是完全交給學生的學，30是師生互動、生生互動的學。我們還進行了班教小組的嘗試，每一位課任老師都分擔任課班級的活動管理，進一步拉近師生之間的感情，親其師信其道。同時我們還將課堂學生學習狀態的實時評價作為質量評價的重要內容，讓教學在良好的師生關系和良性互動、積極向上的課堂氛圍中自然地展開。在認知投入上，我們堅持以備課組為單位，進行集體備課和同課異構，加強教研組特色建設，走進教師日常工作生活的世界；關注不同層次的教師在專業發展上不同的、真實的需求，提高課堂教學效率，通過常態化的教研活動，引領教師對教材進行深度挖掘和整合，對教學行為進行反思與追問，對教學經驗進行理解和重組，從構建民主、平等、和諧課堂的原則出發，積極探索尊重生命個性、尊重自主發展、尊重探索互動的課堂教學范式。同時，建立基于學生個性發展的作業監督管理制度，減負增效，激發學生的學習興趣。

我們的教學之“美”從三維目標的有機達成入手，力求在知識獲得中升華能力，在能力提升中開啟智慧，在生命的自然流淌中培養出有扎實學科基礎，有廣泛學習興趣、探索精神和創新意識，有持續發展能力的新時代中學生。

三、構建和美共生的管理機制

和美共生的管理以尊重為基礎，以“人”作為學校管理的核心和最主要的資源。學校是培養“四有”新人的主陣地，其管理的主體、客體和目的都是人，我們基于人文精神，營造和諧的管理環境，努力實現和美共生的管理，使學校發展和個人發展、學校工作目標的實現和師生人文素養的提高達成有機的統—。學校管理，說到底是對學校辦學理念、教育思想和教育行為的管理。我們開展了以“我的教育情懷”為主題的教師系列教育活動，通過“我為發展獻一策”“我的風采我展示”“我對校長有話說”等系列活動，激發教師們主動參與學校發展的意識。在個人專業發展上，我們根據不同層次教師的需求，以教師個人三年發展規劃為引領，將教師的個人自主成長與學校的績效考核有機結合起來。學校開設了以教育敘事為主題的教師大講壇，同伴互助，專家指導，通過關心、解放、激勵和發展等路徑，從建章立制入手，建立配套完善的動力機制、目標機制、約束機制、保障機制、競爭機制，努力滿足師生員工的合理需求，積極創設寬松愉悅的學校人際環境，打造健康向上的學校文化。

四、營造和美成雅的學校文化

學校教育變革成功的關鍵在于學校文化的變革，學校文化變革應當選擇文化創生的價值取向。要精心梳理學校歷史，確定什么是學校文化的核心價值。學校文化不是虛無縹緲的，它需要有載體、有思路、有目標、有行動。以藝術教育特色為主題的學校文化創生，首先應當將藝術的呈人之美與藝術教育的成人之美自然地融合起來，在這一文化創生的過程中充分關照學生、教師的個性發展，在此基礎上謀劃學校校本發展的路徑。

我們確定了讓藝術成為師生生活方式的愿景，以“遇見”為主題，突出藝術教育的文化熏陶，創設了學生可以更多自我選擇的時空，即“遇見大師，遇見大咖、遇見大我”的文化熏陶主題系列。在“遇見大師”的主題中，我們營造可以讓學生自主閱讀的空間，學生可以選擇音頻、視頻或是紙媒的閱讀方式，與經典對話，與大師交流。在“遇見大咖”的主題中，我們推介了當代的風流人物傳奇，讓學生通過一個個鮮活的當代大咖，理解做人與做學問的真諦。在“遇見大我”的主題中，我們從學校90年辦學歷史中尋找身邊的榜樣，并給每位學生一個可以自我設計、自我展示的窗口。如我們開設了完全以學生為中心的西府講壇，這里的主講人是學生，這里的聽眾是學生，這里的管理也是學生，讓學生在完全自主的情境下去認識“和美成雅”的真正內涵。

正如泰戈爾所說：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻至完美。”90年的辦學歷史不長，它需要從中華上下五千年的優秀文化中吮吸養份。90年的辦學歷史也不短，它所走過的每一步都烙刻著“和美”的印記。而當下的學校文化創生，更需要我們引導師生追溯與回味“和美”文化的靈性和底蘊。

《論語·學而篇》中說：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。”“和為貴”是中華民族普遍的文化認同。在因“和”而“美”、“和美交融”中，我們追求著“和而不同，美美與共”的適合每一位學生健康成長的教育。

責任編輯：顏瑩