信息可視化設計中的“象征”表達

許玉蘭/Xu Yulan

信息化時代，生活節奏越來越快，交流范圍越來越廣，于是我們進入了一個快速便捷的“讀圖時代”，通過“讀圖”人們可以快速接受信息。因此，信息的可視化傳播在現代社會中的意義越來越重要，可視的表意準確的圖形能取代文字語言，實現快速、廣泛地交流，然而圖形與信息之間有著復雜的關系，只有正確認識和把握可視化圖形的本質和表達規律，才能真正實現信息的可視化表達。

一、讀圖時代的信息可視化

信息革命在人類對周圍環境的認識和改造中帶來了質的飛躍，它不僅使生產力的發展迅猛化，更是改變了人們認識世界、洞察世界的方式，對整個人類社會的影響極其深遠?！安痪们埃瑪祿曈X化還只是一項錦上添花的技能。大多數情況下，從中受益的是重視設計和數據并主動進行相關投入的管理者，但現在不同了 ：視覺化溝通已經成為所有管理者的必修課，因為在越來越多情境下，視覺化將成為傳達工作內容的唯一途徑?！雹?/p>

信息的可視化表達是通過“圖形”進入到人類描述、表達和認知世界的過程中來，這一形式開啟了認知世界和改造世界的新篇章。“圖形”作為介入的工具讓人們能夠更快速直觀地認知和表達外部世界。

信息的可視化表達需要將數據資料通過可視化的方式呈現出來，能夠更直觀有效地傳播信息。因此信息的可視化表達需要具備兩個要素：圖形設計、認知原則。認知原則主要研究人類感知、思維方式和認知規律，圖形設計則是研究視覺傳達的方法。在信息可視化中的“圖形”，最主要的功能就是傳遞信息，人們接受圖形時可以迅速轉換，快捷簡單，這和視覺的形象思維有關，圖形呈現的畫面與周圍的事物相近，大腦在感知時不需要像閱讀文字那樣進行多次轉換，這種識別包含著一種本能的直覺反應。“圖形”在創意思維的支配下形式多變而新穎，其目的是闡釋某種觀念或刻畫某種內容，強調視覺符號的語言作用和象征意義?！皥D形”作為一種視覺語言，在信息化時代可以通過各種信息技術瞬間傳播到全球空間范圍。因此，作為可視化信息傳達的“圖形”它的功能與形式都在不斷拓展，已經不是簡單孤立的造型和色彩的呈現，而是一項科學與藝術的綜合系統，給了視覺傳達設計師前所未有的挑戰。

二、信息傳播的“象征”意義

“事實上，某些抽象的命題是能夠被翻譯成視覺形象的，因而它完全可以轉變為一種形象概念。”②信息的可視化設計承載的不僅僅的單一的信息傳遞，還肩負著視覺設計中傳承與創新、跨界與突破的時代使命。信息時代的視覺傳達設計也將引領人們藝術化地生活與發展。在這個將抽象或是觀念性的命題轉換為視覺圖像的過程中，運用視覺象征性，就顯得尤為重要。

圖1

圖2

首先，運用圖形的象征表達有利于文化和信息的快捷傳播。對信息的可視化設計目的在于快捷方便地進行傳播與交流。從“形”到“形”的體驗無須解釋，能包含更多的文化信息，更有助于“跨越性”的文化傳播。其次，運用象征性“圖形”傳播信息有利于循序漸進地培育人們的審美意趣?，F代社會的受眾有著較高的文化素養和領悟能力，因此，運用視覺化圖像傳遞信息，不但要求圖形表意準確，還需要圖形有深厚的文化底蘊和強大的藝術感染力，將文化和藝術交織起來，做到“著眼前之物，托深遠之意”，在這樣的傳播過程中不但能提供高雅的審美享受，更能潛移默化地感染和提高人們的審美意趣。再次，圖形的象征性表意，有利于跨越種族的溝通交流和文化的廣泛推廣。圖形本就無國界，采用全球共識的象征性圖形能跨越語言和文字溝通的障礙，真正實現“溝通無極限”。也能讓我們的大眾文化和時尚文化得到更廣泛的有效傳播。

三、“圖與意”的可視化象征表達

信息的可視化設計，作為信息技術發展的必然趨勢，主要是利用對圖形圖像的設計，將繁瑣枯燥的信息文本、信息數據進行可視的形象化表達設計，以更生動、更便捷的方式呈現出來。這樣可視化的信息不但有助于向大眾傳遞信息，而且能為人們在獲取和交流信息方面提供更輕松的方式，大大提高了人們認知和理解信息的能力。然而在大數據時代的信息海洋里，面對眾多且善變的受眾，如何提取信息，如何進行視覺設計，如何進行對信息的優化傳遞，如何準確表征信息的本質，都成為對設計者的挑戰。

在信息的可視化傳播過程中，圖形的首要功能是：信息得以充分體現并能引發受眾的心理認知，從而將信息準確傳播。信息如何通過圖形在傳播過程中能最大限度地被準確認知，已經成為視覺傳達設計師們共同關注的焦點。因此研究圖形設計中“圖與意”的準確表達有助于提高信息傳播的效率。

將信息觀念以具象的形態進行表達，轉換為直觀的視覺語言的過程實際上就是我們圖形設計的過程。在這個過程中會經歷具象形態的表達和抽象觀念的轉換，兩者交織在一起就是將非視覺的觀念，通過圖形的表述，最終形成高度提煉的具有象征語義的視覺觀念。在這個過程中，“象征”的表達顯得尤為重要。

象征，Symbol，源自希臘文，《辭?！返亩x是：（1）用具體事物表示某種抽象概念或思想感情。（2）文藝創作中的一種表現手法。指通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義，利用象征物與被象征的內容在特定經驗條件下的類似和聯系，使后者得到具體直觀的表現。③簡單來說，象征就是一個圖形的后面蘊含著某種特定的含義，通過讀圖，使人感受到圖像背后所暗示的與此相關的特殊語義。卡希爾從象征的層面對人類的本質做了全新的認定：創造和使用象征符號的動物。神話故事、精神向往、藝術傳承、宗教等，都是象征符號體系中的重要成分。它們是人類社會經驗交織的精神密網。因此，人類的象征思維一方面來源于自身對自然界的觀察與認知，另一方面來源于社會生活中的慣性聯想和約定俗成。

圖3

在信息可視化的設計中，圖像作為最重要載體，通過象征圖形的表達能夠跨越國界直觀地傳遞信息。如圖1，20世紀70年代，美國給越南帶來了無窮的災難，震驚了整個世界。國際設計聯盟（GAI）組織了以“和平”為主題的招貼設計競賽活動。被譽為平面設計教父的日本設計師福田繁雄，用最簡潔的象征圖形向世界人民傳達了：誰發動戰爭誰將自取滅亡的信息。

簡明的圖形體現著深刻的文化信息，且從人們的心靈深處產生說服力，達到征服人的情感的目的，這就是信息視覺化設計中象征表達的力量。象征表達在信息視覺化的設計中和觀眾之間建立了一條聯結紐帶，通過特定的傳播媒介展示出來，它除了以直觀的圖形語言直接描述外，還以人的視覺經驗、文化積累為基礎，透過圖形的表象去暗示其深層的屬性，揭示人們內在的思想觀念和精神內涵。

中國民間傳統圖案設計基本做到了“圖必有意”的地步。貢迪南德?莫森說：“中國人的象征語言，以一種語言的第二形式貫穿于中國人的信息交流之中；由于它是第二層交流，所以它比一般語言有更深入的效果，表達意義的細微差別以及隱含的東西更豐富。”民間傳統圖案都是勞動人民集體智慧的結晶，從圖案設計中能探知到民眾的精神向往、情趣愛好，是我國獨特的文化風景線（圖2）。

明朝圖案《六子爭頭》 圖中的六個童子共用三個頭、六條胳膊、六條腿、各自的形態相互融入對方，相互借用，神態逼真，妙趣橫生。該圖中除了運用共生的設計手法還運用象征手法將“圖與意”準確地表現出來。圖中看似三個童子，卻是六個動態，將民間傳統的對頭名狀元、金錠元寶、順境的向往，都融入其中：六個童子爭頭（頭名狀元）；爭腚（金錠元寶）；順境（六六大順）。無數的設計師在此基礎上進行了不斷的完善和改變，體現出不同的風格和象征意義。如陳幼堅設計公司的形象設計：四喜人（圖3）。

在信息的象征化表達中還有一種稱之為“程式化符號”的元素。所謂程式化符號來源于生活，在生活中提取人們長期以來約定俗成的觀念，加以概括總結，進行藝術的再加工，最終形成一種公共積淀概念，一種由文化環境形成的，人們熟悉并習慣的“符號”。因此“程式化具有類型性、表號性和象征性”。④程式化符號有的出自團體，有的來自民間諺語或歷史故事，還有的來自于網絡或當代流行語，是集文化和時尚于一身的特定元素。例如我們看到鴿子和橄欖枝就會想到和平，看到“V”字形的手勢就能感受到勝利和歡快。這些都是隨著社會的發展孕育而生的新的程式化符號，在我們的信息可視化設計中準確運用這些程式化符號能更有效更準確地轉播信息。

四、結語

在信息進行可視化傳播的過程中，“圖形”相比語言和文字有著更多的優越性，它也是受眾接受信息的主要途徑。在這個過程中，人們都是先注意到“圖形”，進入讀圖階段，隨后才是根據圖的“形”來分析理解圖的“意”。因此象征圖形肩負了眾多使命：信息的快捷傳播，審美的漸進培育，跨越種族的溝通交流，文化的廣泛推廣。這就要求設計者準確表達具象形態的“形”，也要運用象征圖形準確傳達抽象的非視覺化的觀念性的“意”。只有讓可視的圖形承載最準確的觀念信息、最清晰的圖像信息才能最大限度地讓信息的傳播更精準。

注釋：

①2016年8月，著名學者斯科特?貝瑞托納（Scott Berinato）在《哈佛商業評論》上發表《信息視覺化的科學與藝術》。

②［美］魯道夫?阿恩海姆：《藝術與視知覺》，中國社會科學出版社，1984年，第 209 頁。

③居閱時：《文化符號的象征特性與運用》，《華南大學學報》（社會科學版），2016年4月，第115頁。

④田自秉：《設計史研究》，上海書畫出版社，2007年，第3頁。